Druckschrift 
Zweiter Band (1844)
Entstehung
Seite
175
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Für die reformirten Genfer war Bolsec, was der Papst fürMartin Luther war. Drelincourt belastet ihn mit allen Sünden, dieein Mensch in dieser Welt tragen kann: er macht einen Lästerer desNamens Jesu aus ihm, einen Betrüger, Lügner, Pfründenwucherer,einen Mann ohne Glauben und ohne Gott.

Drelincourt öffnet den Schacht des Abgrunds, und es geht dar-aus unter dichtem Qualm hervorein Verbrecher, welcher sich derSünde ergeben hat, ein sichtbar vom Geiste der Lüge Besessener; einUngeheuer, wie die Hölle nie ein schrecklicheres, des allgemeinen Ab-scheus würdigeres hervorbrachte, und dieses ist Bolsec."

Diese Wuth ist erklärlich.

Bolsec war wie Westphal und Castalion durch die neue Sprache,welche die Reformation in Frankreich anfänglich sprach, verführt wor-den, hatte den Katholicismus verlassen und sich nach Genf geflüchtet.Da las er die heilige Schrift und nahm den Rath, welchen Calvinauf der Kanzel und in seinen Schriften gab, daß man das geoffenbarteWort studiren solle, ernstlich auf. Nach langer Prüfung änderte erunglücklicher Weise seine Ansicht, die er anfänglich zu leicht erfaßthatte. Er bildete sich jetzt über die Prädestination.andere Ansichten,als jene waren, die der Verfasser derchristlichen Unterweisung" gel-tend machte: er hatte Calvin nicht verstanden.

Im Jahre 1542 predigte eines Tages Saint Andre, der Pastorvon Jussp, welcher nicht verstanden hätte, die Bücher eines KölnerMönchs abzustäuben, in der Kirche des heiligen Petrus über folgendeStelle:Die nicht aus Gott sind, fassen sein Wort nicht." Da derPrediger wie ein Sklave mit Händen und Füßen an den Fatalismusseines Meisters gekettet war, behauptete er, daß die Seele, welche Gottnicht wiedergeboren habe, sich nothwendiger Weise widersetzen müsse,da sie an die Sünde geschmiedet, und ohne Erlösung dem Tode ver-kauft sei, weil sie die Gabe des Gehorsams und der Unterwürfigkeitnicht besitze, welche der Herr nur seinen Auserwählten verleihe.

Man erkennt hier den logischen Zusammenhang mit den Lehren,welche Calvin in seinerchristlichen Unterweisung" aufgestellt hatte:Saint-Andrö widerholte seine Rolle.

Nun war es in dem Consistorium Genfs jedem Anwesenden er-laubt, seine Einreden vorzubringen, die er dem Prediger machen zukönnen glaubte, welcher die Kanzel bestiegen hatte.

1) Drelincourt, Delense cle llslvin, p. 100 sec.