durch die sichtbare Kirche zum Himmel gelangen sollten. Die Schriftnennt auch jene Gemeinschaft der Sterblichen Kirche, welche ein undderselbe Glaube an Gott und Jesus Christus vereinigt. Wie soll manaber den Glauben jedes Mitgliedes dieser heiligen Schaar erkennen?Durch die Liebe *), durch die wir alle Jene für Brüder halten, welchemit uns denselben Gott und denselben Christus bekennen."

„Im dogmatischen Bekenntnis muß Einheit herrschen. Es gibtnur einen Gott, Christus ist der Sohn Gottes und Gott selbst; durchChristus gelangen wir zum Heile: Das sind Glaubenswahrheiten.Aber die Kirche umfaßt auch Sünder: man kann daher in ihr wider-sprechende Meinungen lehren, wenn sic nur nicht das Wesen desChristenthums angreisen."

„Wie soll man aber die Kirche erkennen? An zwei Zeichen,welche uns Gott selbst geoffenbaret hat: die Kirche ist dort, wo dasgöttliche Wort in seiner ursprünglichen Reinheit verkündet wird; wodie von Jesus Christus eingesetzten Sacramente angenommen und ge-ehrt werden."

Im zweiten Kapitel handelt Calvin von der wahren und von derfalschen Kirche. „Wo Lug und Trug ist," sagt er, „da ist keineKirche: und dich ist der Charakter der päpstischen Kirche. Der Papstkann keine Einheit vorstellen; er ist der leibhafte Antichrist. ^) Ver-gebens bauen die Päpstler aus die lange Reihe der Nachfolger Petri,welcher Grund doch von gar keinem Werth ist, da sie Christus und seineLehre verlassen haben. Man darf die Reformirten keine Schismatikernennen; die Reformation behauptet, daß die Kirche im Papftthumganz erloschen sei."

Das dritte Kapitel ist der Kirchenverwaltung gewidmet. „Christushat Apostel, Propheten, Evangelisten, Prediger und Lehrer eingesetzt.^)Die Bischöfe, Priester oder Aeltesten, und die Prediger sind sich inAmt und Würde gleich. Alle, welche das Wort predigen sind Bischöfe.Die Aeltesten, die mit den Bischöfen erwählt sindj, haben das Amt der

stuoninni ticle, vertituelo neeessnria non eint, guotlelnm clrnritntisjuclicium ejus loco sukslituit. — I. §. 8.

v) Man vergleiche im ersten Bande das Kapitel, welches die Ansschrift führt:Der Teufel »nd der Antichrist.

3) rctair-k, efteoctro).(lne, rocx clk rocx <lt t'ner^k-

I'nstores instituit ne cloctores Deus «Quorum ore suos cloceret,eus nutlioritnte instruxit, nikil clenigue omisil guod «ä snnetumliclei consensuin et rectum orciinem tgceret. — Inst., l. IV. ck. 1.toi. 370. '>