dem Verbot nicht und ging nach Delitzsch, wo er mit Jubel emp-fangen wurde. Zur Strafe für den Ungehorsam sollte Schulze einMonatsgehalt in Abzug gebracht werden, seine Antwort hierauf wardie Einreichung des Abschieds.

§4.

Das Schulze-Delitzsdisdie System.

Das von Schulze-Delitzsch verfolgte System findet sich in denbeiden Büchern „Assoziationsbuch für deutsche Handwerker undArbeiter" (1853) und „Die arbeitenden Klassen und das Assoziations-wesen in Deutschland als Programm zu einem deutschen Kongreß"(1858). Lassen wir Schulze selbst sprechen.

„Fragen wir zuvörderst nach dem Prinzip der Assoziationen, sohaben dieselben im wesentlichen die Grundforderung der Garantieeiner lohnenden Tätigkeit für alle mit dem Sozialismus gemein.Auch fußen beide ferner, um sich diese Garantie zu verschaffen,auf dem Grundsatze der Solidarität. In der Art und Weise aber, dieletztere herzustellen, schlägt man auf beiden Seiten völlig ent-gegengesetzte Wege ein. Während der Sozialismus jene Garantie derGesellschaft in ihrer Totalität, zumeist der Staatsgesellschaft, auf-bürdet und zu diesem Behufe deren sofortige Reorganisation aufganz neuen Grundlagen verlangt: ziehen es die Assoziationen vor,nicht erst auf das Eintreffen so problematischer Voraussetzungen zuwarten, sondern sogleich bei den der Entwicklung fähigen Elementendes Bestehenden anzuknüpfen. Anstatt also an eine in der erforder-lichen Gestalt noch gar nicht existierende Gesamtheit, wenden siesich an die bei der Frage beteiligten Einzelnen und ordnen dieselbenin bestimmte, nach Tätigkeit und Interesse unterschiedene Gruppen.Die zu jedem dieser Verbände gehörigen Mitglieder unternehmen essodann, durch das Einstehen Eines für Alle und Aller für Eineneinander jene für ihre Existenz so notwendige Sicherheit inner-halb ihres geschlossenen Kreises gegenseitig zu gewähren. Und umwas eine solche Garantie spezieller Genossenschaften der allgemeinendes Staates in extensiver Hinsicht auch nachstehen möchte, daswird durch ihre größere Intensität, den engeren Anschluß der Mit-glieder, die Konzentrierung ihrer Gemeinschaft auf bestimmte, füralle gleiche Zwecke, reichlich aufgewogen.

Ferner macht es der eingeschlagene Weg den Assoziationen, trotzdes engen Verbandes unter ihren Mitgliedern, möglich, die zarteGrenzlinie der freien, individuellen Bewegung zu wahren, und hierauflegen wir. besonderes Gewicht. Das gesellschaftliche Zusammenleben