Capitulū. IIII.
doctrine legis diuine. Et ſicut celū eſt purū libeꝝ ab oī corruptione: ita ioachim caſtꝰ ⁊ mūdus fidē ſeruās vxori: nō miſcēs ſe cū alia muliere: vt filios habet: cū vxor eēt ſteril̓. Celuꝫ qͦꝫoat pluuiā abūdanter tꝑe ſuo: ⁊ ioachī vt ī legēdaſcribit̉ dabat abūdāter elemoſynas. Naꝫ deredditibꝰ ſuis faciebat tres ꝑtes: vnā videlicetpauꝑibꝰ: aliā miniſtris tēpli: tertiā ꝓ ſuſtētatione familie ſue. Terra aūt ꝯueniēter ſignificatannā. Nā ſicut terra ē infimū elemētoꝝ: ⁊ ſb̓ijcitur īfluentie celi: ita anna humil̓ erat: ⁊ ſb̓iecta īgubernatione domꝰ viro ſuo vt oꝫ. Terra ſtabil̓ eſt ī eternū: ſtat inquit Salomo Eccl̓s .i. itaanna ꝯſtās ⁊ fortꝭ in ſterilitate ſua nō turbulētaꝯtra deū murmurās ꝙ filios ei nō daret. Plerūqꝫ enī id votis expoſcimꝰ: qd̓ non obtinuiſſemeliꝰ foret: ait valeriꝰ maximꝰ. Oratur īportune a mulieribꝰ infecūdis ꝓ filijs habēdis: qͥ habiti aliqn̄ ſūt cā ꝑditionis parētū. Terra atterit̉ multis modis: ⁊ ſcindit̉ ad fructificandumita ⁊ anna ieiunijs: vigilijs ⁊ alijs modis caſtigabat corpꝰ ſuū: vt ſb̓ditū eēt rōni. Terra aūtvt ſequit̉ in Gene. i. c. erat inanis ⁊ vacua: qꝛ anna erat ſteril̓ ⁊ infecūda: vt maiꝰ inde appare̓tmiraculū: ⁊ magnificētia ex fecūditate ſibi collata. Te nebre erāt ſuꝑ faciem abyſſi: qd̓ pōt exponi ⁊ de cōditione hūani generis: vbi ē abyſius iudicioꝝ incognita: in qͦ hūano gnē erāt tenebre erroꝝ ⁊ peccatoꝝ: declinatis pene oībusad idolatria gētilibꝰ: ⁊ iudeis legē dei diſſipantibꝰ. Abyſſus etiaꝫ dici poteſt ip̄a anna vt terra infecūda: ⁊ iō tenebre afflictionis ⁊ ꝯfuſiōiserāt in ea: qꝛ maledicta dicebat̉ ſteril̓ obprobriovidelicet ꝯfuſionis: q̄ fructū nō faciebat: vt eniꝫait. b. Amb. Pudorē feminis nuptiaꝝ p̄mia n̄hr̄e: ꝓpter qd̓ pͥmo inſtitutū eſt mr̄imoniuꝫ: vthr̄. xxxij. q. ij. Pudor. Et ſpūs dn̄i ferebat̉ ſuꝑaquas. Cū enim vt narrat hiſtoria ioachim acceſſiſſet ad tēplū dn̄i in hierl̓m iuxta mādatumlegis ad offerēdū ſacrificiū: ⁊ cū fecūdis ſe pontifici pn̄taſſet: redarguit eū pontifex: ꝙ ſteriliscū fecūdis ad tēplū acceſſiſſet: ꝓpter qd̓ ille cōfuſus ex improperio huiꝰ non redijt domū: ſedad ꝑmanēdū cū paſtoribꝰ gregis ſui abijt. Qd̓intelligēs anna ſolatio viri deſtituta: cū lachrymis dn̄m exorabat: ꝓ reuerſione viri: ⁊ remotione huiꝰ obprobrij votū faciēs deo: offerre fructū vētris tui. Et tūc ſpūs dn̄i ferebat̉ ſuꝑ huiuſmodi aqͣs lachrymarū ad exaudiēdū votumeiꝰ ⁊ ꝯſolādū: vn̄ apparuit ei angelꝰ dn̄i ꝯfortās⁊ declarans ſteriliū ꝑtus fore mirabil̓: vt pꝫ deꝑtu iſaac ex ſara ſterili ⁊ ſāſonis ex matre ſterili: ⁊ ſamuel̓ ex anna: p̄nūciās ei reuerſionem viri ad domū: qd̓ ſecutū eſt apparēte angelo ioachim ⁊ redituꝫ imperāte ac ꝯceptū futuruꝫ deeaque dn̄a mūdi ⁊ mater dei fiēda erat: vn̄ ſeqͥt̉Dixit vero deus: dice dei ē face̓. Fiat lux. Ubi
ſucceſſiue narrātur oꝑa ſex dieꝝ in prīcipio facta deſignātia ſex oꝑa mirabilia dei facta ſucceſſiue in v̓gine maria ibi figurata. Et ſic in capite libri ſcpͥtū eſt de me ⁊cͣ. Et pͥmū opus ē cōceptio ibi dicēs. Fiat lux. In hoc p̄figurās ⁊ p̄ordinās ꝯceptū virginis: cuiꝰ vita gl̓oſa lucemdedit ſeculo. Et facta ē lux. Facta qͥdē tp̄e p̄det̉minato quātū ad corpꝰ a parētibꝰ ſuis ioachim⁊ anna: vt cā inſtrumētali ꝑ eoꝝ copulā carnalē. Nō enī de ſpūſancto ꝯcepta ē: qꝛ hͦ eſt pͥuilegiū ſoliꝰ xp̄i: ⁊ hereticū eēt hoc dicere: ſꝫ ſcd̓mnodū cōem gnationi humane. Facta aūt ē luxiſta virgo gl̓oſa a deo prīcipalit̓ quātū ad corpus qꝛ de ſterili: ⁊ optime ꝯplexionata ⁊ organizata quātū ad aīam: qm̄ ipſe deꝰ de nouo eaꝫcreauit poſt corpꝰ ꝑfecte organizatū: ⁊ creādoin corpꝰ ſuū infuſit. Unde beatꝰ Hiero. Interillas ſecreti vētris anguſtias manꝰ oīpotentisſꝑ oꝑatur: ideꝫ plaſmator corꝑis ſimul ⁊ aīe dilvi. Naſci. Et ſic ꝯcepta ⁊ aīata beata maria inuenta ē cū aliqua tenebra .ſ. peccati original̓ cōtracti poſt infuſionē anime in corpꝰ. Sꝫ ſb̓itodiuiſit deꝰ lucē a tenebris eā ſāctificādo ⁊ ab originali mūdando. Et facta ē tota lux ⁊ dies radioſa. ¶ In ſecūda die fecit deus ſecundū opꝰ.ſ. firmamētū: diuidēs aquaꝫ ab aquis: hoc firmamentum eſt beata maria: q̄ nata in mūdo ſēper firma fuit in dn̄o. Nō enim ait beatꝰ Ber.Feſtiuis laudibus natiuitas eius celebraret̉: ſinon ſancta naſceret̉ .i. firmata ī omni bono: poſitaqꝫ eſt in medio aquarum ſuperiorum ⁊ inferiorum. Aque fluxibiles ſunt creature ratione vtentes vt angeli ⁊ homines: qui angeli ⁊ ſiīmortales ſint in ſui eēntia: ⁊ homines quo adanimā: tamen continue fluunt ꝑ mutationem:ſaltem cogitationum ⁊ affectionū: immo ⁊ vertibiles ad bonū ⁊ malum ante ſui glorificatiōeꝫIn medio ergo harum aquarum poſitum eſtiſtud firmamentuum beata maria: ⁊ in medioſanctorum vie ⁊ patrie diuiſa eſt. ab vtriſqꝫ: exiſtens ſupra omnem ſtatum vie: ⁊ infra ſtatumpatrie: cōicans cū vtriſqꝫ: habēs cum ſuperioribus virtutū perfectionē: cum inferioribꝰ merendi cōditionem. Cum ſuperioribꝰ ſecuritatēcōtra caſum: cum inferioribus poſſibilitatē admeritum. In tertia die congregatis aquis ī locum vnum apparuit arida: vocauitqꝫ deus aridam terrā: ꝯgregationeſqꝫ aquarū appellauitmaria. Cōgregatis igit̉ omnibꝰ gratijs ſāctoꝝin vnū locū .ſ. in aīam virginis: appellauit eammariā: quaſi mare gratiaꝝ. Oīa enī flumina īmare intrāt. Eccl̓s. i. i. oēs gratie ī maria ⁊ matre non redundat .ſ. in aliquam ſuꝑbiā: vnde etipſam ariolam ab omni concupiſcentia vocauit terrā ꝓpter ſuā humilitatem ſūmam. Dicitur enī humilis quaſi humi accliuis .i. terre: deqͣ dr̄ ī p̄s. Terra nr̄a dabit fructū ſuū. Et ī alio