CapitulūVnicum

attēdenda. q̄dam em̄ nccͣiaꝫ cōueniētiaꝫ velrietatē hn̄t ad interiorē grāꝫ. q̄ in fide ꝑ diectōnem aꝑte cōſiſtit. Et hmōi oꝑa exterioī ſūt p̄cepta. vl̓ ꝓhibita ī lege noua. Preceta eſt cōfeſſio fidei. et ꝓhibita negatio dei.icit̉ em̄ Math̓. x. Qui me ꝯfeſſus fuerit coam hoībꝰ. ꝯfitebor ⁊ ego eū corā pr̄e meo. ⁊ui negaue̓it me corā hoībꝰ negabo eū corārīe meo. Alia v̓o ſūt oꝑa q̄ nō hn̄t neceſſariin cōuenientiā vel ꝯͣrietateꝫ ad fidē ꝑ diletionem oꝑanteꝫ. et talia oꝑa nō ſūt in legecepta. vel ꝓhibita ex ip̄a legis prima inſtiitone: ſꝫ relicta ſūt a legiſlatore .ſ. xp̄o vniiqꝫ ẜm ꝙ alicꝰ curā gerere dꝫ. ſic̄ vnicuiqꝫpeꝝ eſt circa talia determinare. qͥd ſibi exdiat face̓ vel vitare. Et cuilibꝫ reſpondētidīare circa talia ſuis ſb̓ditis. qͥd ī talibꝰ fadū vel vitādū. Un̄ etiaꝫ ꝙͣtum ad hoc lexgelij. dicit̉ lex libertatis. Nam lex multarmīabat. ⁊ pauca relinq̄bat hoībꝰ deteriāda. Sic igr̄ ꝙͣuis euāgeliū. qd̓ dr̄ euanū regni. cōſiſtit pͥncipaliter ī interioribꝰibꝰ. ꝓpter qd̓ dr̄ Lu. xvij. Regnū dei intraeſt. Et Pau. ad Ro. Regnū dei nō ē eſcatꝰ. ſꝫ iuſticia. pax. gaudium ī ſpūſācto.xꝯn̄ti etiā ad regnum dei ſeu euāgeliuꝫiēt oīa illa. ſine qͥbꝰ interiores actꝰ eē nōſic̄ ſi regnū dei eſt interior iuſticia. pax.udiū: neceſſe eſt vt oēs actꝰ exteriores qͥugnāt iuſticie. paci. ⁊ gaudio: repugnētnō dei. Et iō tales actꝰ ꝓhibēdi ſūt ī euālo regni. I his v̓o q̄ indifferēter ſe hn̄t.omēdere hos vel illos cibos: ī his non eſtnū dei. ¶ Sciēdū etiā ẜm Tho. vbi ſupͣ.x noua dr̄ lex libertatis. ẜm illud Iac. j.jͥs ꝑſpexerit in lege ꝑfecte libertatis ⁊cͣ.hoc dupliciter. Uno modo. qꝛ non artatad facienda vl̓ vitāda aliqͣ. niſi q̄ ſūt regnātia ſaluti de ſe. que ſunt ſub p̄cepto vl̓bitōne. Scd̓o modo qꝛ hmōi p̄cepta ⁊ ꝓbitōnes nos libere implere facit. inqͣtū exteriori inſtinctu gr̄e. quē lex euāgelica inudit: ea implet. Ip̄a em̄ grā ſpūſſancti eſt.ut interior habitus infuſus. inclinās nosd̓ bene oꝑandum. ⁊ facit nos libere ⁊ ſpone oꝑari q̄ ꝯueniūt gr̄e. Un̄ apl̓s. Ubi ſpirius ibi libertas.xlex euangelica co .§. v.ueniēter ordinat hoīeꝫ qͦ ad actꝰ exteriores.ſulla alia opera exteriora determinādo. niſiacra ⁊ moralia p̄cepta. q̄ de ſe ꝑtinēt ad rationē virtutis. Pro cꝰ declaratōe dīc. bTho.pͥma ſcd̓e. q. cviij. art. ij. Lex noua ī actibusexterioribꝰ ſolū illa p̄ciꝑe vel ꝓhibere debuſt̓. ꝑ q̄ ad grāꝫ introducimur. vel que ꝑtinētad rectū vſū gr̄e ex neceſſitate. Et qꝛ gr̄a exnob̓ hr̄e nō poſſūꝰ. ſꝫ ſolū ꝑ xp̄m. ideo ſacr̄aꝑ q̄ grāꝫ cōſeq̄mur. ꝑ ſeip̄m inſtituit .ſ. bap.

euka. ordinē mīſtrorū noue legis: inſtituēdoapl̓os ⁊. lxxij. diſcipulos. ⁊ pn̄iaꝫ. ⁊ mr̄imoniū indiuiſibile. Cōfirmatōeꝫ ꝓmiſit ꝑ ſpūſſct̄i miſſioneꝫ. Ex eiꝰ etiā inſtitutōe. apl̓i legūt̉ infirmos vngendo ſanaſſe. vt hr̄ Mar̄.vj. q̄ oīa ſūt noue legis ſacr̄a. Quia em̄ ī ſacramētis dat̉ grā q̄ nō eſt niſi a xp̄o. iō oportuit ꝙ ip̄a ſacr̄a habent inſtitutōneꝫ a xp̄o.Sed ī ſacr̄is noui teſtamēti: puta. ꝯſecͣtioīstēpli vel altaris. et ī celebritate ſolennitatū⁊ hmōi nō dat̉ aliqͣ grā. Et ideo qꝛ ip̄a nō ꝑtinent ẜm ſeip̄a ad neceſſitatem gr̄e interioris. reliquit deꝰ inſtituēda p̄latis ꝓ arbitrioſuo. ¶ Rectus at̄ vſus gr̄e eſt ꝑ oꝑa caritatis. qͥ quidem ẜm ꝙ ſūt de neceſſitate v̓tutis.ꝑtinēt ad p̄cepta moralia. q̄ etiaꝫ ī veteri lege tradebat̉. Un̄ ꝙͣtuꝫ ad hoc. lex noua addenō debuit circa exteriora agenda. Determinatio at̄ hoꝝ opeꝝ ī ordine ad cultū dei. ꝑtinet ad ceremonialia. in ordine ad ꝓximū adiudicialia: et ideo qꝛ iſte determinatōnes nōſunt ẜm ſe de neceſſitate interioris gr̄e. in qͣlex noua cōſiſtit: iō nō cadūt ſub p̄cepto noue legis. ſꝫ relinquūt̉ hmōi hūano arbitrioQuedā qͥdeꝫ ꝙͣtū ad ſb̓ditos. q̄ .ſ. ꝑtinēt ſigillatim ad vnū quēqꝫ. Quedā d̓o ad p̄latos tēporales vl̓ ſpūales. q̄ .ſ. ꝑtinent ad vtilitatēꝯn̄eꝫ. Sic igit̉ lex noua nulla alia exterioraoꝑa determīare debuit. p̄cipiendo vel ꝓhibēdo: niſi ſacr̄a ⁊ moralia p̄cepta. q̄ de ſe ꝑtinētad rōneꝫ virtutis. vt nō eē occidēdū. furādū.⁊ hmōi. Ea at̄ q̄ ſūt fidei. qꝛ ſunt ſupͣ humanā rōnem. vn̄ ad ea nō poſſumꝰ ꝑuenire niſiꝑ grāꝫ: iō habūdātōri grā ſuꝑueniēte. oportuit pl̓a credēda explicari. ſicut de miſteriotrinitatis. et articl̓is incarnatōis. q̄ tradūt̉explicite ī euāgelio. Iudicialia autē p̄ceptanō ſūt poſita ī euāgelio qꝛ cū ẜm ſe non ſintde nccͣitate v̓tutis. ſꝫ ſolū ꝙͣtū ad ꝯn̄eꝫ rōnēiuſticie. iō reliqͥt dn̄s ea diſponēda. his qͥ curam erāt habituri alioꝝ tꝑaleꝫ vel ſpūalem.Explanauit tn̄ q̄dā iudicialia xp̄c. ad excludēdū falſū intellectū ſcribaꝝ ⁊ phariſeoꝝ. ꝙat̄ xp̄c dedit apl̓is q̄daꝫ mādata. vt ptꝫ Mat.x. Nolite portare ſacculū. neqꝫ perā. neqꝫ argentum ⁊cͣ. non illa debit tanꝙͣ ceremoīalesobẜuātias: ſꝫ tāꝙͣ moralia ſtatuta. Que pn̄tintelligi dupliciter. Uno mō vt dīc Aug. deꝯſenſu euangeliſtaꝝ. vt .ſ. nō fuerint p̄ceptaſed ꝯceſſiones. Cōceſſit em̄ vt poſſent ꝑgeread p̄dicatōnis officium ſine pera. baculo. auro. et pecunia. tanꝙͣ habentes poteſtateꝫ accipiendi neceſſaria vite ab his quibꝰ p̄dicabat. Unde ſubdit. dignꝰ eſt em̄ operariꝰ ciboſuo. Non auteꝫ peccat qui ſupererogat ſuaportans ex quibus viuat ī predicatōnis officio. non accipiens ſumptum ab his quibuspredicat. ſicut fecit Paulus Corinthi laborās manibꝰ ſuis. vt inde viueret. Alio modo