CitulusDecimuſquartus

I mo d̓ ſcīa quaſi rō naturalis ei poſſit ſufficēad ſalutē. Et iō vt de hoc eꝰ ſuꝑbia ꝯuīceret̉ꝑmiſſus ē hō ſue regimī rōis abſqꝫ admīcl̓elegis ſcripte. Et ex hoc exꝑimēto potuit hōdiſce̓ ꝙ patiebat̉ defectū ratōis. qꝛ hoīes vſqꝫ ad ÿdolatriā ⁊ turpiſſima vicia prolapſiſūt. Et iō poſt tp̄s legis nature fuit neceſſariū dari legē ſcpͥtā .ſ. Moſaÿcaꝫ. qꝛ ꝑ legē cōgnitō pct̄i ẜm apl̓m. Secūdo ſuꝑbiebat hōtꝑe legis nature de potētia. qꝛ ex arrogātia⁊ ſuꝑbia dicebat. deeſt qͥ iubeat. nō deeſt qͥ īpleat. Iō poſtꝙͣ īſtructꝰ ē ꝑ legē ſcriptā. cōuicta ē eꝰ ſuꝑbia de īfirmitate ⁊ īpotētia. dūīple̓ nō poterāt qd̓ ꝑ legē ꝯgnoſcebāt. ⁊ iō ſicut apl̓s ꝯcludit ad Ro. viij. qd̓ īpoſſibile erat legi ī qͣ infirmabat̉ ꝑ carnē. miſit deꝰ filiū ſuū vt iuſtificatō legis impleret̉ ī nobis¶ Scd̓o lex vetꝰ data ē bōis ī auxiliū ⁊ ī ſignū. ⁊ ī auxiliū quidē ignorātie ⁊ īpotentie.Qd̓ qͥdē tūc ncc̄m fuit. qn̄ lex natural̓ obſcurari īcipiebat ꝓpt̓ exuberātiā pct̄oꝝ. Oportebat at̄ dare hoc auxiliū qͦdā ordīe: vt .ſ. ꝑ īꝑfectū ad ꝑfectū manuduce̓t̉. Et iō oportuit int̓ legē nature ⁊ legē gͣtie dari legē ſcriptā. Scd̓o lex illa fuit data bōis ī ſignū ſeuī figurā legis gr̄e. Oīa eī illa ce̓mōialia fīgurabāt miſteria xp̄i ⁊ eccl̓e ⁊ ſacram̄ta q̄ mirabilia ſūt. tho. p̄ma ſcd̓e. q. xcviij. arti. vj. Etqꝛ adueniēte v̓itate debet ceſſare figura. Etfigure debent cede̓ figurato. IIō cū tͣdita fuerit illa lex vt obligaret ppl̓m illū quo ad ce̓monialia ⁊ iudicialia. vſqꝫ ad ꝯſumatōꝫ ſeuīpletōꝫ figuraꝝ de xp̄o q̄ īplete ſunt ī morteeiꝰ. ꝑ quā ꝯſecuta eſt ſalus hoīm. Un̄ dixitcirca nonā. Cōſumatuꝫ ē: ⁊ in ſignū huiꝰ velum tēpli qd̓ tegebat interiora ſciſſū ē medium ad innuēduꝫ ꝙ velamīa figuraꝝ deficiebāt. Iō mortua ſūt illa legalia. ⁊ nūc etiāmortifera. Et ſciēduꝫ ꝙ cū q̄rit̉ quo tꝑe ceſſauerūt legalia. ꝙ nō potuerunt ẜuari ſinemortali pct̄o. Circa hoc Augꝰ diſtīguit triatꝑa. Primū an̄ paſſionē xp̄i ī qͦ legalia nonerāt mortua neqꝫ mortifera. Sꝫ ſalutifera ⁊currebāt ſimul cū euāgelio. Scd̓m tp̄s fuitmedium int̓ paſſionē xp̄i ⁊ diuulgatōꝫ euāgelij. ī quo tꝑe legalia erāt mortua. qꝛ nullāvirtutē habebāt neqꝫ obſeruari tenebant̉.nō tamē erāt mortifera. qꝛ illi qui ex iudeiserant ꝯuerſi ad fidē. poterāt licite ea ẜuare.dūmodo non ponerēt ſpem ſalutis ī eis. putātes .ſ. eorū obſeruātiā neceſſariā. quaſi ſine legalibꝰ fides xp̄i nō ſuffice̓t ad ſalutē velpoſſꝫ iuſtificare. Et iō Paulꝰ circūcidit thimotheū. vt habet̉ actuū. xvj. natuꝫ ex iudeamr̄e ad tollēdū ſcādala aliquoꝝ iudeoꝝ cōuerſoꝝ zelātiū ꝓ obẜuatōe legaliū: nō autētitū qͥ erat natus ex gentilibus. Nō em̄ gentiles ꝯuerſi poterāt ſeruare legalia ſicut cōuerſi iudei. Iō at̄ voluit ſpūſſct̄s. ꝙ nō ſtatī

inhibe̓t̉ conuerſis ex iudaiſmo ad fideꝫ xp̄iobẜuātia legaliū: ſicut īhibitꝰ fuit cōuerſisex gētilibꝰ ritꝰ gētiliū. vt oſtēde̓t̉ drīa ī vt̄ſqꝫ. Nā gentilitatis ritꝰ repudiabat̉ tanꝙͣ ſꝑillicitꝰ. ⁊ a deo ſemꝑꝓhibitus. Ritus aūt legis ceſſabat tanꝙͣ impletꝰ ꝑ xp̄i paſſionē: vtpote a deo in figurā xp̄i inſtitutꝰ. Terciumtp̄s ē pꝰ euāgelium diuulgatū: ī quo legalianō ſolū ſunt mortua v̓tutē nullā hn̄tia. Sꝫetiā mortifera. ita ꝙ pct̄m mortale ē illa ſeruare. Et rō huiꝰ ē ẜm ⁊ ho. pͥma ſcd̓e. q. ciij.arti. iiij. Quia om̄s ceremonie ſūt q̄dā ꝓteſtatōes fidei ī qua ꝯſiſtit interior cultus dei.Pōt aūt hō fidē interiorē ꝓteſtari factis. ſic̄⁊ verbis: ⁊ ī vtrāqꝫ ꝓteſtatōe ſi aliqͦd hō falſū ꝓteſtat̉: peccat mortal̓r. Ꝙͣuis at̄ ſit eadēfides quā hēmꝰ de xp̄o. ⁊ quā habuerūt pr̄espet̓is teſtamēti. tn̄ qꝛ ip̄i p̄ceſſerunt nos ſeqͥmur: eadē fides diuerſis v̓bis ſignificat̉ abeis ⁊ a nob̓. Nā ab eis dicebat̉. Ecce v̓go cōcipiet ⁊ pariet. Et nos dicimꝰ. Uirgo concepit. virgo peꝑit. Idem repreſentando ꝑ verba p̄teriti tꝑis quod illi ꝑ verba futuri temꝑis. Simil̓r ce̓monie veteris teſtamēti figurabant xp̄m naſcituꝝ. paſſuꝝ: ⁊ huiuſmodiSacramēta aūt noui teſtamēti ſignāt ip̄mvt natum ⁊ paſſum. Sic̄ ergo peccaret mortaliter qui nunc ſuam fidem ꝓteſtando doceret xp̄m naſciturum. paſſuꝝ: ⁊ huiuſmodiquod antiqui pie et veraciter dicebant: itanūc peccaret ⁊ mortaliter. ſi quis ceremonias ſegis ſeruaret: quas illi antiqui pie ⁊ fideliter obſeruabant. Quod autem dicit̉ Baruch. iiij. Hic eſt liber mādatoruꝫ: ⁊ lex queeſt ineternum: intelligit̉ lex eterna illa ꝙͣtūad moralia ſimpliciter ⁊ abſolute. ꝙͣtum v̓oad ceremonialia eſt eterna ſcd̓m figuratumnon figurā. ¶ Sciēdum ꝙ Hieroꝰ et Augꝰī hac mat̓ia fuerūt contͣrie opinionis. Hieroꝰ em̄ diſtīguēs tm̄ duo tꝑa circa illa legalia. dicebat ꝙ an̄ paſſioneꝫ xp̄i ī qͦ legalia erāt mortua ſꝫ nō mortifera. Aliud pꝰ paſſionē ī quo erant ⁊ mortua ⁊ mortifera. ita ꝙnon poterāt ẜuari ſine mortali pct̄o. Et ſicdicebat. ꝙ pꝰ paſſionē nūꝙͣ apl̓i ẜuauer̄t legalia ẜm v̓itatē. ſꝫ qͣdā pia ſiml̓atōe ne .ſ. ſcādalizarēt iudeos ⁊ eoꝝ ꝯuerſionē īpedirēt:que ſimulatio intelligēda ē ẜm Tho. non ꝙillos actus non facerēt ſcd̓m rei veritatem:ſꝫ quia nō faciebant tanꝙͣ legem obſeruantes. Sicut ſi quis abſcideret pelliculā mēbrivirilis ꝓpter ſanitatē. nō cauſa circūciſiōisfaciēde ſꝫ indecēs videt̉ dice̓ ẜm tho. ꝙ apl̓iea occultarēt ꝓpter ſcandalum. que ꝑtinentad v̓itatem vite. ⁊ doctrine: ⁊ ꝙ vterentur ſimulatōe in pertinentibus ad ſaluteꝫ fideliūDicit etiā Hieronimꝰ. ꝙ Petrꝰ ſimulatorieſubtͣhebat ſe a gētibus ꝯuerſis. cum eſſet antiochie: vt habetur ad Gal. ſcd̓o. vt vitaret