Citulus
Septimus
ꝯcupiſcentie inſaniēs in thamar ſororē ſuāviolenter ꝯſtuprauit eam. ij Reg. xiij. Et deruben qui aſcendit cubile patris ſui iacob.cognoſcendo .ſ. vxorem patris Gen̄. penult̉.Et de ſemirramis bellicoſiſſima regina niniue. q̄ duxit in maritū filium ſuū: ſed ab ip̄ointerfecta eſt. ¶ Iraſcibilis potentia plenaeſt ꝑturbatōnibꝰ et vindictis illicitis. Vndeſaul qui prius erat pacaciſſimus. adeo ꝙ deſpicientes dominiū eius ſibi a domino traditum. pacienter tollerauit. nec in aliqͦ moleſtari eos voluit: poſt victoriam magnamhabitā ꝯtra āmonitas. cū tamē populꝰ hocquereret. poſtꝙͣ a domino receſſit ꝑ peccatum. ita turbulent̓ ⁊ furioſus effectus eſt vtfrequenter ꝑ ſe ⁊ ꝑ alios mortem queſieritgeneri ſui dauid ei fideliſſimi. ⁊. lxxxv. ſacerdotes occidi fecit. quia abimelech princepseorum. fauorem dederat ip̄i dauid. concedendo ei panes ⁊ gladium golie. et conſulendo ꝓeo dominum. jReguꝫ. xxij. Alexander magnus vitijs īmerſus ita iracundus aliquando erat. vt fibeliſſimū ⁊ amiciſſimū ſibi ꝓpriamanu interfice̓t. Senſitiua qͦꝫ app̄henſiua.vt viſus. auditꝰ. guſtꝰ. ⁊ hmoi. ita efficiūt̉ īordinati ꝑ curioſitatē. ꝙ nec ſaciat̉ oculꝰ viſu nec auris auditu. vt dicit̉ Eccͣs. .jͣ.xatur peccator etᵐ. §. iij.detrimentū patit̉ in terto genere bonorum.que ſunt p̄cipua .ſ. in bonis ſpūalibꝰ. que ſūtſub triplici differentia.Aunimenta ſuffragiorum.Fulcimenta meritorum.Ornamenta virtutum ⁊ donorum.¶ Ille qui eſt in gratia recipit ſuffragium⁊ munimē a ſacramentis. Ab indulgentijsEt a fidelium actionibꝰ bonis. Et a ſacramentis quidē: quia ſumendo aliqd̓ eoꝝ cuꝫdeuotōne. inde augetur ſibi gratia. ⁊ fructꝰmultiplex ſpiritualium. vt illuminatio mētis. conſolatō ſpiritualis fortificatōnis ⁊ huiuſmodi. Sed ille qui eſt in mortali non pt̄accedere ad ip̄a. niſi cum ſui detrimēto. Dicit augꝰ. j. q. j. ꝙ ſacramēta talia fiunt vnicuiqꝫ cūꝫ quali ꝯſcientia quis accedit. Quicum ꝯſcientia mortalis accedit. morteꝫ nōuam anime incurrit. ꝑ ſpeciale mortale qd̓addit. ſicut dicit apl̓us. jͣ. ad Corin. xj. de eukariſtia. Qui manducat et bibit indigne. iudicium ſibi manducat ⁊ bibit. Et ſi in confeſſione accedens cum mortali. ⁊ non cōtritus. totum tamen dicens. forte nouū nō cōmittat mortale. tamen fructū magnum cōfeſſionis nō recipit. Si v̓o ſacramenta nonꝑcipit. ⁊ vtilitate ip̄orum ſe priuat. et mandatum eccleſie tranſgredit̉. ⁊ ſic omni modovex at̄. Scd̓ario verus fidelis .ſ. qui eſt ingratia. habet ſuffragium ab eccleſia in īdulgentijs. Ualent enim indulgentie date a pre
latis eccleſie. ad tollendum ſeu diminuendūpenam temꝑalem debitam pro peccatis cōmiſſis. Nam culpā ⁊ debitum pene infernalis ꝯtractum pro mortali. ſolus deus remittit. Cum auteꝫ culpa ꝯmiſſa ſit cauſa debitipene: remanente culpa in anima. nunꝙͣ poteſt fieri remiſſio pene. Ratō eſt: quia remanente cauſa remanet effectus. Exempli gratia. Sol exiſtens ſuper noſtrū emiſperiū eſtcauſa illuminatōnis aeris: duꝫ ergo ſol eſtſuꝑ noſtrū orizontē. ſemꝑ aer inuenit̉ illuminatus. Sic remanēte culpa in aīa. remanet ⁊ obligatō pene. Et cū peccata mortaliaſint ꝯnexa quo ad auerſionē. qꝛ oīa auertūtab vltimo fine: ideo qui remanet ī vno mortali. nullo mō poteſt habe̓ remiſſionē d̓ aliqͦalio mortali quo ad culpaꝫ. nec veniali. ⁊ ꝑꝯſequens. nec quo ad penā. remanēte in ordinatōne culpe. Et ſic indulgentie date a qͦcunqꝫ. ſiue a papa. ſiue ab epiſcopis vl̓ alijsnihil valent his qui ſūt ī mortali. Indulgtie em̄ tantū valent ꝙͣtum ſonant. Sonantaūt ẜm formā ꝯmunē. ꝙ habent eas qui fuerint ꝯtriti et ꝯfeſſi. vnde exiſtens ī mortalinullius indulgentie eſt capax. Et ſi centiesiret ad ſepulchrū dn̄i. ⁊ limīa apl̓oꝝ. ⁊ haberet indulgentiā in articulo mortis. nil eipalēt ꝑmanēti in mortali. cū r̄cepturus nōeſt effectū eius. ꝙͣuis al̓s faceret qd̓ cōtinetindulgētia: puta. quia dat elemoſinā eccleſie ſtatutā. vadit ad illā eccleſiā ⁊ hmōi. clamare igit̉ habet. Miſere̓ mei ⁊cͣ. ¶ Terciumgenꝰ ſuffragij eccleſie eſt ꝑticipato omniumbonoꝝ que fiūt in eccleſia. oratōnū. ieiuniorum. elemoſinaꝝ ⁊ hmōi. Aſſimilāt eī theologi. vt. b. tho. ⁊ petrus de tarātaſia et alij.eccleſiā corpori hūano. quā ſil̓itudinē notauit apl̓us ad Ro. xij. dicēs. Om̄s .ſ. fideles ſumus vnū corpus in xp̄o. Uidemꝰ em̄ in corpore hūano ꝙ ex cibo aſſūpto oīa mēbra recipiunt nutrimentū ⁊ robur. niſi ſint p̄ciſavel ſtupida. vt manꝰ arida vel pes. Aſimiliex omnibꝰ operibꝰ bonis que fiunt a bonisquilibet verus fidelis recipit ꝑticipatōem ⁊fortificatōem. niſi ſit membruꝫ preciſuꝫ .ſ. ꝑſententiā excoīcatōnis. vel aridū qd̓ euenitꝑ priuatōem viuacitatis gratie .i. ꝑ mortale. Hoc intelligēs pͣs orabat dicens. Participem me fac deus omniū timentiū te ⁊cͣ. ꝙd. Da mihi gratiā tuaꝫ. qua ſim liber a mortali. ⁊ extunc habebo ꝑtem omniū bonoruꝫque fiunt in eccleſia. His ergo ſuffragijs pͥuatus peccator. nō mirū ſi dÿabolus habetmaiorem poteſtatē ſuper eum. ad nocendūſpūaliter et temꝑaliter ꝙͣ ſuꝑ alios. Unde ⁊ſuper ſeptē viros ſaraij. habuit poteſtatemdemoniū. ſuffocandi eos: quia mali erāt. nōautem ſuper ſaraij vel tobiam. qui timebātdeū. Poteſtatē habuit ad ligandū ⁊ īmobilē