SextusTitulus

aduerſitatis mille. ⁊ decē milia a dextris tuis .i. ꝑ ꝓſperitatem. quia multopl̓es abutūt̉ꝓſperitate ꝙͣ aduerſitate. ſicut ptꝫ ī Dauidet Salomonē. Sed ecōtra dicit apoſtolꝰ. ij.ad Corinth̓. vj. Exhibeamꝰ nos ſicut dei miniſtros. per arma iuſticie a dextris et a ſiniſtris ⁊cͣ. Proſpera rectitudīe temꝑantie moderando. ⁊ aduerſa virtute ꝯſtātie ſufferēdo.¶ Ex omni qͦꝫ latere tēptat diabolꝰ. qui a exom̄i elemēto. Ex igne qui eſt ſupͣ nos ī ſperaſua. Sicut temptauit Nabuchodonoſor. admittēdū tres pueros Ananiā Azariā ⁊ Miſaelem ī fornaceꝫ ignis Dan̄. iij. Ex aere quieſt circa nos: ſicut temptauit Simonē magum ad volādum ꝑ aera ductū a bemonijs.ſed or̄one apl̓oꝝ dimiſſus ⁊ ꝯfractus eſt. Exaqua que eſt iuxta nos. ſicut tēptauit Pharaonem ad faciendū ꝓijcere ī aquā ꝑuuloshebreoꝝ Exo. j. Ex terra que eſt infra nos.ſicut temptauit illos qui ſtatuer̄t oculos ſuos .i. intentionē declinare ī terrā .i. in terrenis: inter quos fuit Salphat. qui repertꝰ ēcolligere ligna de terra in die ſabbati. ¶ TēA ptat etiaꝫ ex om̄i latere .i. ex om̄i ſenſu exteriori. Et de viſu. qn̄ inſtigat ad videndum illicita vel bana. ſicut temptauit Dinā filiaꝫIacob. ad egrediendū domū. vt videret mulieres regionis que violata fuit Gen̄. xxxiiijDe auditu v̓o. quādo noluerunt intelligerevt bn̄ agerent. ſicut Mathanias cū reliquijsiudeoꝝ qui remāſerant ī hieruſaleꝫ de captiuitate. qui noluer̄t audire Hieremiā loquētem eis ex ꝑte dei ne deſcenderent ī egiptumUel etiaꝫ quādo a veritate auditū auertuntad fabulas autē conuertūtur. ij. ad Thimo.iiij. De odoratu. quādo facit odorari ſuauiaet infirma vitari ⁊ faſtidire. Quibꝰ dicit̉ ꝑIſa. Arit ꝓ ſuaui odore fetor. ſic̄ diues epulo. qui faſtidiuit Lazaꝝ vlcer oſum. nunc infetore ignis ⁊ ſulphuris torquetur ī infernoDe guſtu. ſicut temptauit Euaꝫ Gen̄. iij. Etxp̄m ī deſerto: qn̄ dixit. dic̄ vt lapides iſti. ⁊cͣMath̓. iiij. De tactu. ꝯtrectādo aliena inuito dn̄o. quod ꝑtinet ad furtum. ſicut Achanqui abſtulit virgam auream. ⁊ clamidē coccineam et pecuniam de rebꝰ Iericho ꝓhibitis Ioſue. vij. Uel etiaꝫ tangendo impudica.ſicut Ornan ⁊ Zares Geneẜ. ¶ Temptauitqͦꝫ in celo. qn̄ .ſ. draco traxit ad terrā terciaꝫꝑtem ſtellaꝝ. vt dr̄ in Apocal̓. qꝛ .ſ. exemploprimi angeli ſuꝑbientis. alij inferiores inclinati ſunt ad ibeꝫ: volūtarij tn̄ nō coacti. Inꝑadiſo terreſtri tēptauit et vicit primos parētes ſerpēs qͥ erat callidior cūctis aīantibꝰi. diabolus ꝑ ſerpenteꝫ Gen̄. iij. In mūdo tēptauit Caÿm de fratricidio. et filios dei deſcendētes ex generatōe Seth. vt vidētes filias hoīm .i. deſcēdentes ex ꝓgenie Caÿm quimali erāt. ꝙ eſſent pulchre. acceper̄t ī vxores

Unde ⁊ praui facti ſūt Gen̄. vj. Tercio tēptat diabolus in om̄i tꝑe. a principio .ſ. md̓ipſqꝫ ad fineꝫ. et ab eo tꝑe qͦ quis incipit hr̄epſum rationis uſqꝫ ad decrepitā etateꝫ. Und̓ſaluator Luc. xxj. Uigilate om̄i tꝑe orantesvt digni habeamini fugere oīa iſta .ſ. tēptamenta. Et Grego. xxiiij. moral̓. tractās illd̓Iob. Hec oꝑat̉ deus tribꝰ vicibꝰ ꝑ ſingl̓os .ſ.hoīes. vbi loquit̉ Iob de hoīe temptato. ⁊ pꝰtemptatōneꝫ conſolato ẜm expoſitōnē eius.dicit hoīem temptari a diabolo tribꝰ vicibꝰ.i. in principio ꝯuerſionis. et ī medio ꝓbationis. in termino migratōis. ¶ Et in pͥncipioquideꝫ conuerſionis. qn̄ .ſ. efficaciter vult vitia deſerere ꝑ penitentiā. vel ad religionemtrāſire: cogitanti iſta occurrit ſibi illa familiaris ſua carnalis delectatio. que inueterata ꝙͣtodiutiꝰ ſuſtinuit. tantoacrius ſtringit.Et qͥs ibi memor. que anxietas: qn̄ huc ſpūspocat. hinc caro reuocat. Unde de hoc amareſcente hoīe dici pōt quod Iob ait. Appropinquauit corruptōni aīa eiꝰ ⁊cͣ. Sed qꝛ diuina gr̄a diu nos iſtis difficultatibus afficinō ꝑmittit. ruptis peccatoꝝ nr̄oꝝ vinculis.citiꝰ nos ad libertatem ꝯuerſionis noue cōſolādo perducit. et p̄cedentem triſticiā ſubſequens leticia refouet. vt de ip̄o dici poſſit qd̓ait Iob. liberauit aīam eiꝰ ne ꝑgeret in interitū ⁊cͣ. Figura de labore et anxietate quaꝫhabuerūt iſrahelite in exeundo de egipto. etde mari rubro cū Pharao ſequeret̉ eos. Sꝫqꝛ conuerſio ſeueritateꝫ parit. mater at̄ negligētie ſolet eſſe ſecuritas: ne ſecuritas negligentiā generet. ſcriptum eſt. Fili accedēsad ſeruitutem dei. p̄para aīaꝫ tuam ad temptatōneꝫ Eccͣi. ij. Quod ī xp̄o figuratū fuitquia poſt baptiſmum ī deſerto tēptatus fuitMath̓. iiij. Tres at̄ ſunt modi ꝯuerſoꝝ .ſ. in­ 6choatō vbi ſentiūtur blādimēta dulcedinis.meditatio vbi exꝑiunt̉ certamina tēptationis: et terminatio talis .ſ. ſtatꝰ ꝓbatōnis vbihabet̉ ꝑfectio plenitudinis. Prius gͦ dulciaſuſcipiunt ꝯuerſi qui cōſolent̉. poſtea amara quibꝰ exercitent̉. ⁊ demū ſuauia quibꝰ cōfirmentur. Nā ⁊ ſponſam vir quiſqꝫ priꝰ dulcibꝰ blandimentis fouet. quā tn̄ cōiunctamaſperis increꝑationibꝰ ꝓbat. probatā ſecurepoſſidet. Unde in figurā plebs iſrahelitica cūad nuptias mentis ex egipto reuocaretur adeo. quaſi arraꝝ vice. prius accepit blādimēta ſignorum. Coniuncta auteꝫ .ſ. per legemacceptā. probatōnibus exercetur ī heremo:probata ī terra ꝓmiſſionis virtutis plenitudine ꝯfirmat̉. Sepe em̄ cōuerſi. in ipſo adhuc principio ſue conuerſionis. vel trāquillitatem ſue pacaciſſime carnis. vel dona aliaſuſcipiunt. et poſt hoc duris temptationibꝰfatigantur: quibꝰ ſi in ip̄o principio tangerētur. forte deficerent. Sepe em̄ tam diutina