TitulusQuartus
FO accipit vt bene diſpenſet grauatur potiusꝙͣ iuuetur. j. q. j. non eſt putandū. Ꝙ ſiquisfenus exerceret vt hoſpitalia ⁊ eccleſias cōſecraret. vel etiam aliena raperet vt pauperibus ſubueniret. ſeipſum deciperet. cum nilmereretur: ſed peccatum incurreret. Unde⁊ loth qui obtulit duas filias ſuas virgineshabitatoribus ſodomorum ab eis illudēdasne abuterentur iuuenibꝰ quos ad hoſpiciūreceperat .i. angelis qui in forma iuuenumapparuerant. potius hoc qd̓ fecit aſcribit̉ ꝑturbatōni eius ex horrore illiꝰ ſceleris ꝙͣ rationi. vt diſ. xiiij. quod ait. In quo frequenter offendunt homines. ꝯmittendo diuerſapeccata. vt liberent ꝓximos a tribulatōibꝰvel a peccatis. ꝓpter hoc dicēdo mēdacia. addendo ꝑiuria vel alia mala. Sed vt dīc auguſti. Cū ad id venerit homo vt ſaluti ꝓximi niſi peccando ꝓuideri nō poſſit. iā ſe nōexiſtimet habere quod facit .i. quod debeatfacere. xxij. q. ij. faciat. Nam contra ordineꝫcaritatis eſt ſue ſaluti nocere. vt alteri ſubueniat. Nec eſt contra hanc ſententiam. ꝙmoyſes dominum rogauit vt deleret eum d̓libro ſuo. vt populo dimitteret peccatumÿdolatrie ꝯmiſſum in adoratōne vituli Exodi. xxxij. Non em̄ ſic eſt intelligendum tanꝙͣ moyſes orauerit ſe priuari ſalute et deleri de libro viuentiū in gloria. hoc em̄ irrationale fuiſſet. Sed petijt deleri de libro deinon ſimpliciter: ſed ꝙͣtum ad conſolatōnesmultas. quas debebat a dn̄o recipere in preſenti. prout ſcriptū in libro dei erat .i. p̄ordinatum. vt ex hoc populo illi parceret̉ de tāta offenſa. Quod ergo dicit̉. ꝙ quicqͥd agāthomīes intentō iudicat om̄es. intelligenduꝫeſt hoc. nō de his que mala ſunt ẜm ſe: ſed debonis ſeu indifferentibus. Unde dicit pͣs. ad̄hoc ſignandū. Inclinaui cor meū ad fa. iu.tuas. nō mala opera ſed iuſtificatōes .i. mādata. tua. que ſeruata faciūt hoīeꝫ iuſtum.¶ Tertō intentio debet eſſe īmaculata .i. ꝙille qui facit aliquod bonū et ꝓpter deū. nonhabeat in ſe maculā peccati mortalis. quiade operibꝰ hmōi et ſi bona intentōne factis.retributōeꝫ a deo nō haberet in ſuꝑna gloria. Ande apl̓us dicit. j. ad Corin. xiij. Si diſtribuero facultates meas in cibos pauperum. ⁊ tradidero corpus meū ita vt ardeamſ. ꝓpter deū ſeu ꝓpter fidem ſeruandā martirio me exponā. caritatē aūt nō habuero nihil mihi ꝓdeſt .ſ. quo ad retributōeꝫ eternāCaritas aūt nō ꝯpatit̉ ſecū maculā alicuiꝰmortalis. Qui ergo ē in aliquo peccato mortali. vt odio. luxuria. īuidia ⁊ hmōi. quātacunqꝫ ſupplicia ſuſtineat pia intentōne .ſ. ꝓpter deū. nō tamē inde recipit retributōemglorie. Sed aliqua alia bona. vt ꝓſperitatēliberatōeꝫ a multis periculis. diſpoſitōꝫ ſeu
mollificatōeꝫ cordis ad penitētiaꝫ. ad minꝰſuppliciū in alia vita. Et ſic nō remanet illud bonū irremuneratū. Et ad hoc ſignādūdicit pͣs. Ineternū peccator nō intēdit facere iuſtificatōes .i. mādata ineternū .i. ſemꝑSed protūc. qn̄ facit aliqua de genere bonorum. vt ieiunia. elemoſinas. or̄ones. ⁊ hmōiintentōne retributōnis ⁊ premij. Sꝫ quādoꝯmittit peccata. tūc nō inclinat cor ſuuꝫ adiuſtificatōnes dei. īmo ab eis recedit tranſgrediendo. Cū aūt quis eſt in gratia et caritate habet intentōnē ſemꝑ ſeruandi p̄ceptadei. Unde pͣs. Pulchritudine tua intēde .i. exgratia que eſt pulchritudo aīme intentōemtuā dirige. ¶ Quarto intentō ad hoc vt ſitrecta. oportet ꝙ reſpiciat tanꝙͣ ad vltimuꝫfinē ad retributōeꝫ dei. Sed notandū ꝙ eſttriplex retributio a deo .ſ. temꝑalitatis. penalitatis. et eterne felicitatis. ¶ De pͥma dicit̉ Iſa. j. Om̄es ſequūtur retributōnes. ſcꝫtemꝑaliū. Et Luce. xiiij. dicit ſaluator. Cuꝫfacis prandiū aut cenā noli vocare amicos⁊ diuītes. ⁊ fit tibi retributō .ſ. alicuiꝰ comodi temꝑalis. Qui igit̉ inclinat cor ſuū .i. ꝓponit ad faciendum iuſtificatōnes dn̄i .i. adſeruandū mandata et ad faciendū bona ꝓpter hanc retributōeꝫ vt .ſ. ꝓſperet̉ a deo intemꝑalibꝰ. nō habet rectā intentōeꝫ. vn̄ necmeretur. Sic et xp̄c dixit quibuſdam nō recta intentōne eum ſequentibꝰ. Queritis menon quia vidiſtis ſigna: ſed quia manducaſtis ex panibus meis. et ſaturati eſtis Ioh̓.vj. Quidā alij aliqua bona faciunt hac intētione. vt temporalē gloriā inde conſequant̉de quoꝝ numero fuerunt phariſei. de quibꝰxp̄c ait. Omnia opera ſua faciunt vt videātur ab hominibus Math̓. xxiij. Sed receperunt mercedē ſuā. dicit ip̄e Math̓. vj. ¶ De Yſcd̓a retributōne .ſ. penalitatis dicitur Iſa.iij. ca. Ue impio in malū. Retributō em̄ manuū ſuarū .i. operum fiat ei. Et ad Hebre. ij.ca. Omnis preuaricatio et inobedientia accipit iuſtam mercedē retributōnis .ſ. pene.Qui ergo ſeruat mandata hac intentioneprincipaliter ꝓpter retributōnem pene infernalis .ſ. euitandā. non habet intentionē debitam. nec meritorie operatur. Oportet em̄ẜm auguſti. nonſolū timere deū iudicem etpunitorem peccatorum: ſedetiam vt anxietur pro gloria. de pe. di. vij. Et regula iurisdicit. Qui ex timore facit preceptū. et ſi bonum eſt quod facit. non tamen bene facit.Sic etiam. qui cauent ſe a peccatis. vel bona aliqua faciunt vt non flagellent̉ a deo.et non alia intentōne principaliter. parumvel nihil grati ſunt deo. Sicut achab rex iſrahel. qui ex cōminatōne Pelie humiliatuseſt exterius deferendo cilicium et ieiunando. ad euadendum penam ſibi cōminatam.