Titulus
Tertius
ſcrupuloſitas: declarandū eſt nūc: reuertēdo ad primā ꝑtē. vbi dr̄. Saluū me fecit. ſcꝫab hmōi. Saluat ab iſto malo. ſic̄ et ab aliis cūctis pͥncipalit̓ deꝰ. vn̄ ⁊ dixit ſara vxorthob̓. dn̄o loquēs pꝰ tēpeſtatē .ſ. ſcrupuloſitatis tranquillū facis. Saluuꝫ aūt facit abhmōi tanꝙͣ ꝑ inſtrumēta ꝑ morales medicos. prelatos ⁊ ꝯfeſſores. ꝯſultores ÿdoneosNō aūt debēt ſcrupuloſi dure corripi: ſꝫ animari ad deponēdū puſillanimitatē ⁊ ſcrupulū. oſtendendo ꝑicula ſupradicta: niſi ſeqͣtur medici ſpūalis monitū. Septē aūt ſuntregule quaꝝ adminiculo ꝯſciētia ſcrupuloſa ſeu erronea deponi pt̄ et debet: et ſic ſaluari. Primū videlicet debita ad gratiam deip̄paratio. Secundū ſolicita ſacre ſcriptureindagatio. Tertiū oratōis d̓uota ꝯtinuatōQuartū opinionis alicꝰ tuta electio. Quintū obediētie humilis imitatio. Sextū ſcrupuloꝝ animoſa abiectio. Septimū p̄ceptorū diſcreta epicaizatio .i. inter pretatō. Queſeptē iubet habere eterna ſapiētia. ꝓuer. ij.Etſi nō ẜm ordinē poſitū dicēs. Si ſuſceperis ſermones meos: ſubaudi modo debito qͦad ſeptimuꝫ et mādata mea cuſtodieris penes te .ſ. obſeruādo: et ſic te ad gratiaꝫ p̄parādo quō ad primū. Si ſapientiā īuocauerisſcꝫ per orationē. quo ad tertiuꝫ. et inclinaueris cor tuū .ſ. ꝑ obedientiā. quo ad quintū. prudētie .ſ. eligēdo opinionē tutam qͦ adquartū. Si queſieris ea quaſi pecuniā quoad ſextū .ſ. animoſe abitiēdo ſcrupula. tūc ītelliges timorē dn̄i: et ſcientiā d̓i īuenies q̄facit rectā ꝯſcientiā. ¶ Prima igit̉ regulaē. vt quis ſe ad gratiā p̄paret: quantū p̄t̄: ſeruādo mādata dei. de peccatis ꝑpetratis dolendo et ꝯfitendo. Nā quicūqꝫ facit quod inſe eſt ẜm tho. in. iiij. nulli tali abſtrahit deusgratiā ſed infallibiliter infūdit. et lumē doni. ſapiētie. ſciētie. cōſilij et intellectꝰ tribuit. quibus iuuari pt̄ ad depoſitōeꝫ errōneeꝯſciētie. Un̄ ip̄e dicit ꝑ hieremiā. c. iij. Conuertim ini filij. reuertētes ꝙͣtū .ſ. in vobis ē:et ego ſanabo aduerſiones veſtras. Et ꝑ ezechielē. c. xviij. Nūqͥd volūtatis mee ē morsimpij: et nō potiꝰ vt ꝯuertatur et biuat. Etꝑ ÿſa. xlix. c. dicit. Nūquid obliuiſci pt̄ mulier infantē ſuū. vt nō miſereatur filio vteriſui. Etſi illa oblita fuerit: ego tamē nō obliuiſcar tui. Figurā huius habes. ij. reg. xiiij.in abſolone fratricida recepto ad gratiaꝫ apatre ſuo dauid: recognita offēſa ſe humiliando. ¶ Secūda regula ē ſolicita ſacre ſcripture indagatō. Un̄ dicit ſalomon. ſi queſieris eā qͣſi pecuniā amatores mūdi. qͥ ſtudiūhabēt acqͥrendi pecunias: p̄ceptorē querūtprimo bene doctū in arte. ꝑ quā volūt acqͥrēpecuniam vt doceat eos ſubtilitates et modos acqͥrendi exinde ſūt ſoliciti ad videnduꝫ
et recolligendū libros ſuoꝝ cōputorū auxilia etiā querūt alioꝝ: et ſic etiam ſpūaliterqueri debet ſapientia ſcripturaꝝ diuinaruꝫUnde ꝓuer. j. dicit̉. Audiens ſapiēs ſapientior erit ⁊ intelligēs gubernacula poſſidebitAnimaduertet parabolā et interptationeꝫverba ſapientiū et enigmata eorū. Hinc Hiero. ad paulinū. Intellige te ī ſacris ſcripturis ſine p̄uio et mōſtrante ſemitā: nō poſſeingredi. Et exemplificat de quibuſlibet artibus: et de paulo qui poſt annos. xiiij. contulit cum apoſtolis euangelium: et ſaluatorenoſtro duobeni interrogante doctores ī templo: d̓inde debet quis aſſiduꝰ eſſe in lectioneſcripturaꝝ. Un̄ hiero. ad nepotianū. Scripturas ſepius lege. immo de maū tua nunꝙͣſacra lectio deponat̉. Diſce ꝙ doceas. In huius figurā manbauit dn̄s. exo. xxxviij. vt vectes qͥbus portabatur archa: iugiter anulisip̄ius arche eēt inſerti. ne cū haberet trāſferri mora fieret de trāſmittēdis vectibus.Ad ſignanduꝫ ꝙ qui habent alios docere. ꝑquos eccleſia quaſi circūfertur: debent cortinuo abherere ſtudio ſcripturarū. ẜm quadruplicem ſenſum ſignificatuꝫ per quatuoranulos. ne cum habent alios inſtruere tuncquerant addiſcere. ¶ Tertiū eſt orationis cldeuote cōtinuatio. Unde iacō. j. dicitur. Siquis veſtrū indiget ſapientia poſtulet a deoet dabitur ſibi. Sapiens in ſe expertus aitInuocaui et venit in me ſpiritus ſapientiequi ſpiritus eſt vnctio que docet de omnibꝰ.vt dicit̉ in prima canonica Io .ſ. neceſſarijsad ſalutem. Sic et ſalomon poſtulans ſibibari ſapient iā ad recte iudicanduꝫ populūvbi occurrūt multa dubia obtinuit eam. iijregū. iij. Et ioſaphat rex ad dominū inquit.Cuꝫ ignoremus quid agere debeamus. hocſolum reſidui habemus vt oculos noſtrosad te erigamus. Et precipue oratio valet adtollendū ſcrupulos prout procedūt ex temptatōe dÿaboli. quod figuratuꝫ eſt matheixvij ī demoniaco lunatico ſanato a xp̄o. quiproitiebat illū obſeſſum quandoqꝫ in igneꝫquandoqꝫ in aquaꝫ. Sic ſcrupuloſus de vnocontrario vadit ad aliud. ⁊ de eo dixit ꝙ illud genus d̓monioꝝ eicit̉ in oratione. Sicbeatus petrus martir oratione liberatꝰ fuit a ſcrupulo infidelitatis. ¶ Quartam regulam quia prolixa eſt: ponemus ī fine. Eſtigitur quinta obedientie humilis imitatio.vt ſcilicet ſcrupuloſus captiuet intellectuꝫſuum dictis ſapientuꝫ et obedientie ſuperiorum. quātumcūqꝫ ſcrupulus ſibi dictet aliud. Ande prouer. iij. dicitur. Ne īnitaris prudentie tue. Et thob̓. iiij. Conſiliū ſemꝑ a ſapiente inquire. Et ꝓuer. xxij. Ne trāſgrediarisquos poſuerūt pr̄es tui. Hinc et cancellariꝰ