QuartumCapitulum

Rubedinem caritatis. quia rubicūdus.Fuluedinem dignitatis. quia auꝝ optimū.Nigredinē humilitatis. quia nigre come.Reſpice inquit pͣs. In faciē xp̄i tui. Et pͥmꝰcolor ſpectat ad carnē eiꝰ puriſſimā. Eſt aūt¶ qͣdruplex puritas. Una habet̉ ꝑ eſſētiā queē ſolius dei Leuit̉. xviij. Sāctus ego ſū dn̄sdeus veſter. Secūda ꝑ glorie ꝑmanentiā. Ethec angeloꝝ ⁊ beatoꝝ pͣs. Exultabūt ſanctiin gl̓ia. Tertia ꝑ innocentiam Apoca. xiiij.Sine macula ſūt an̄ thronū dei. Et hāc occiſi ab herode habuerūt per pnīam pͣs. Lauabis me. et ſuꝑ niuē dealbabor. iiij Reg. v.Lauare ſepties ī iordane ⁊cͣ. Om̄is iſta puritas fuit in xp̄o. Nā ꝙͣtū ad quartā. ſeptiēseffudit ſanguinē in ablutōeꝫ ſeptē capitaliūnon ſui ſꝫ nr̄oꝝ. ¶ Secūdus color .ſ. rubeꝰſpectat ad aīam caritatē ardentiſſimā. quāoſtēdit in effuſione ſāguinis Apoca .j. Dilexit nos ⁊ lauit nos a pct̄is nr̄is in ſanguineſuo. Sꝫ qͣdruplex ē martiriū. Primū ē aliosſaluās. vt xp̄i eccl̓ia. Venite ⁊ vidēte martirē ⁊cͣ. Secūdū ē volūtatis et oꝑis. vt ſte phani. Uolūtatis tm̄. vt Io. euāgeliſte. Oꝑis tm̄vt Innocētiū. Sꝫ nullū martiriū celos aꝑire potuiſſet niſi martir xp̄c ſuo ſāguine rubricatus apperuiſſet. Un̄ Aue ſāguis aꝑtorianue. ¶ Tertiꝰ color .ſ. fuluus. qꝛ dr̄ caputeius auꝝ optimū. ſpectat ad diuinitateꝫ eiꝰnobiliſſima carni vnitā. Aurū puꝝ fuit caro eius. ꝑfectiꝰ: aīa eius. optimū: diuinitaseius. Et p̄t dici ꝙ iſte color demōſtrat om̄ipotentiā eius. Cognoſcit̉ aūt diuina potentia. Primo qn̄ agit ſupͣ naturā: quod factuꝫeſt cū virgo peꝑit. Secūdo oſtēdit ſe agereꝯͣ naturā. qn̄ virgo eū lactauit. vbere de celo pleno. ⁊ cū Stephanus vidit celos aꝑtos.Tertio trāſformat naturā. vt cū ſtella videbat̉ ip̄m ꝯgnoſcere. et magis demōſtrare. etaīalia bruta. ⁊ cū Ioh̓em eduxit de nuptijsQuarto oꝑatur id qd̓ non habet natura. vtcū remittebat peccata ſiue originale ꝑuulisocciſis nō circūciſis. ⁊ actualia ꝑentibꝰ eoꝝet hꝰ. ¶ Quartus color niger fuit. vt ptꝫ inaucͣte. Come eius ⁊cͣ. Et ꝑtinet ad vitā eiꝰ.vera mortificatōne pacientiſſimā. Fuit em̄humilis ꝙͣtum ad ſui ꝑſonā. qꝛ ꝑuulus natus eſt nobis (Iſa. ix) qui īmenſus erat. Secūdo humilis ꝙͣtum ad locū vbi natus. qꝛ inꝑuo caſtro ī vili tugurio ich̓. vj. Tu bethleem terra iuda ⁊cͣ. Uertio humilis fuit ꝙͣtūad penalitatē quā ſuſtinuit vt alij Sap̄. vijPrimā vocem emiſi plorans ⁊cͣ. Quarto humilis ꝙͣtum ad ſubiectōem hoīm et legū. qͥacircūciſioni ſe ſubdit. Et erat ſubditus illisſcilicet parentibꝰ Luce ſecundo.Capitulum quartū. De his que impediunt viſum anime vel auferunt.

Eptem ſunt que auferūt vel impediūt viſum aīe ſpūalem. vt dici poſſit cecus. figuratus ꝑ cecū qui ſedebat ſecus viā.p̄c edētia ab inordinato amore ꝓpter qd̓ dicitpͣs. Suꝑcecidit ignis et n̄ viderūt ſolē. Ubinota. Primo inchoatm̄ excecatōis. ibi ignisSecūdo ꝯpletiuū hꝰ pͥuatōis. ibi ſuꝑcecidit.Tertō ꝯſecutm̄ hꝰ defectōis. ibi. Et nō vi. ſo.Ꝙͣtum ad primū principiū obſcuratōnis vel obcecatōis mētis. eſtamor inordīatus qui ſignat̉ ꝑ ignē. qꝛ ſicutignis ē pͥmū qͣtuor elem̄toꝝ ⁊ maxīe actiuū.ita amor ē prima pͥncipaliū qͣtuor paſſionū⁊ maxime oꝑatiuus. Solus em̄ amor neſcitlaborē ẜm Aug. Et ſicut ignis in ſinu celarin̄ p̄t (vt dicit ſapiēs) ſic nec amor vehemēs.Om̄e aūt peccatū ꝓcedit vel ab amore maleinflāmante. vel a timore male hūiliante. vtdicit Augꝰ. Exponēs illud pͣs. Incēſa igniſ. ordinati amoris. et ſuffoſſa .ſ. ꝑ defectū inordinati timoris. Ab increꝑatōne vultꝰ tuiꝑibunt .ſ. in iuditō ſentētia eterne dāpnatōnis. Sꝫet timor fūdat̉ in amore. Proptereaem̄ quis timet aliqͥd ꝑdere vel ſuſtine. quiaillud amat̉. Ad ſenſum etiā pꝫ ꝙ ignis materialis debilitat viſum corꝑalem..§. ij.Ꝙtum ad ſecundumſciendū ꝙ n̄ quilibet ignis inordīati amoristollit viſū ſpūalem. Sꝫ tūc qn̄ ſuꝑcadit .i. inꝑte ſuꝑiori rōnis ꝑ ꝯſenſuꝫ deſcēdit. auferēslumē nature actualis ꝯgnitōnis. ⁊ ꝯſeq̄ntergr̄e illuſtratōnis. qd̓ fit frequēter inſtigātedÿabolo. qͥ hītat in celo aereo. In cuiꝰ figurā legit̉ Iob. .j. ꝙ ignis deſcendens de celo .ſ. ademone ꝓcurato pueros. oueſqꝫ ꝯſūpſit. pueros .ſ. rōnales et occultos ſenſus. oues .ſ. ſimplices ⁊ īnocētes cogitatōnes mētis. Sūtaūt ſeptē mala ꝓcedētia ab iſto ignē ⁊ excecātia vt dictū eſt. Primū ē nimia circa tꝑalia occupatio. Sicut em̄ puluis ſuꝑ oculosvel in oculos intrās excecat et īpedit viſū.ſic occupatō circa terrena obſcurat vel ſubtrahit ꝯgnitōeꝫ ſpūaliū. Et ſicut aſpiciēs interra ꝓtūc in celū nō p̄t aſpice̓. ſic ⁊ mens adt̓rena applicata: celeſtia meditari nō p̄t. Un̄ꝑabolice̓ dr̄ Lu. xiij. de quadā muliere a demone curuata. et ꝯſeq̄nter oculis ad terraꝫdirecta ꝙ ſurſum reſpice̓ nō poterat. Et. iiijReg. vl. c. hr̄ in figura. ꝙ Sedechias rex fugiēs a hieroſolima. excecatus ē a nabuchodonoſor in reblata. Hierl̓m interp̄tat̉ viſiopacis. Reblata interp̄tat̉ multa. Cū aūt qͥsab intuitōne vere pacis īplicat ſe multis occupatōibꝰ tꝑaliū: excecat̉ a diabolo ſigͣto ꝑnabuchodonoſor. ¶ Secundū ablatiuū ſeu 1impeditiuū viſus ſpūalis ē carnalis parētū