TertiusTitulus

O O ſit mediū per quod videmus. qn̄ tn̄ eſt tenebroſus: viſioni nequaꝙͣ deſeruit. Lux auteꝫque hꝫ ꝑfecte illuminare eſt verbū eternū vtpꝫ Ioh̓. j. Redia aūt illuminātur vario mōab eadē luce ẜm medij diſpoſitōem. Nā aliqͣſūt media terſa ⁊ opaca. vt ſpeculū ⁊ calibꝰ.Aliqua ſūt media trāſparētia et ſolida. vt vitrū. Aliqua ſūt media repn̄tatiua et ſubtilia. vt ignis. aer et aqua. Prima media illuminant̉ tm̄ in ſuꝑficie. ⁊ hec repn̄tant: ſꝫ nōrecipiūt. Secūda media illuminātur totaꝫſed dubiū efficiūt ſeu nō clare oſtendūt. Sꝫtertia media illuminant̉ ꝑfecte. et clare repn̄tant. Primi ſūt p̄dicatores ſcripta recitātes ſꝫ nō intelligētes. ſeu bn̄ loquētes ⁊ male oꝑantes. Secūda media ſūt doctores vericatholici. Sꝫ tertia ſūt euāgeliſte et apl̓i. qͥīmediate a dn̄o illuſtrant̉. Eſt tn̄ ſciendū ꝙilla ꝑs media ē lucidior que ē vicinior corꝑiin qͦ radij terminant̉. Un̄ aer eſt lucidior iuxta terrā ꝙͣ ſit ſuꝑius. ꝓpter qd̓ media regioaeris dicit̉ tenebroſa. Cum aūt radij diuinitatis terminētur in carne quā verbū aſſūpſit. in illa tertia ꝑte medioꝝ q̄ illuminant̉ q̄ꝯp̄hendit euāgeliſtas. illa ꝑſona ē magis illuſtrata que fuit illi carni ꝓpinquior. Et hicfuit Io. euāgeliſta. Nā ẜm carnē frater fuitin ſecūdo gradū ih̓u xp̄i. Et ꝙͣuis et alij fr̄eseius fuerint. non tn̄ ei ita familiares et cōtinui cū eo. Un̄ Iſidorus dicit. ꝙ eſt qͣi vnusde quatuor fluminibꝰ ꝑadiſi. qui ex ip̄o ſacridn̄ici pectoris fōte potauit. qd̓ poſtea in toto orbe diffudit. ¶ Tertio ad hoc ꝙ mediuꝫſit ꝯpetens. exigit̉ ꝙ mediū ſit puꝝ ab omniaccidente. ꝙ videlicꝫ nō habeat aliquē colorem nec etiā repleat̉ humore. Nā ſi mediuꝫeſſet coloratū: om̄ia viderent̉ eſſe coloris illius medij. Similiter ſi mediuꝫ eſt vaporibꝰaut humoribꝰ repletū. non repn̄tat̉ omnibꝰſicuti eſt. Un̄ aliqn̄ ſol apparet ſanguineꝰ autrubicūdus. qꝛ aer n̄ eſt in ſua puritate. Io.euāgeliſta fuit optimus vt eſſet mediū viſionis tante. Naꝫ fuit ab om̄i amore alienatusa xp̄o. Nam vocatus d̓ naui: ſtatim oblituseſt amoris paterni. rennuit nauim artēqꝫ piſcandi. et exiſtens in nuptijs qꝛ ducebat vxorē. virgo purus ip̄a vxore r̄licta: virgo permanſit in euū. ¶ Quarto ⁊ vltimo mediumdebet eſſe ꝯtinuū .ſ. ab oculo uſqꝫ ad rē viſibilem vel videndā. Hec eſt vna ratio quare poſitus conus in igne ſubtiliſſimo nō videt̉. qꝛvariātur media. Nam oculus eſt in aere etconus in igne. Et vbi oculus ſine leſione ſtaret in igne clarius videret ꝙͣ videat ꝑ aerē.Hic aūt ſacer euāgeliſta cōtinuus eſt a xp̄oad nos. ad quod inſinuandū factus fuit medius inter ſenatū apl̓icum et xp̄m dn̄m. qn̄volentes ſcire quiſnam ip̄m traderet: ioh̓eminterceſſorem fecerūt. Ubi dicit Petrus rauennas. Quantū poterit apud deuꝫ ꝓ nobis

minimis. ſi interceſſor fuit pro ſūmis? Quāta reuerētia eius pr̄ociniū debet a nobis flagitari. qui aduocatus factus ē apl̓oꝝ: Huiꝰat̄ ꝯtinuitatē ſub figura deſcripſit Ezechielc. xvij. dicens. Aquila grandis magnaꝝ alarum longo membroꝝ ductu. plena plumis ⁊parietate. venit ad libanū et tulit medullaꝫcedri. et ſummitateꝫ frondiū eius auulſit. ettranſportauit eaꝫ in terram chanaā. in orbe negociatoꝝ poſuit illā. ¶ Ubi primo notat̄ euāgeliſte dignitas varia. Habuit enimdignitates plurimas .ſ. limpiditatē viſualē.et ideo dicit̉ aquila. Secunda dignitas fuitvirginitas āgelicalis. et ideo grādis. Tertiafuit poteſtas ſuꝑnalis. que ibi notatur magnaꝝ alaꝝ. Quarta tenacitas mētalis .ſ. ubene retinendo mēti verba audita a xp̄o. ibilōgo membroꝝ ductu. Quinta ſuauitas internalis. ibi plena plumis. Sexta varietasgradualis. quia .ſ. patriarcha. ꝓpheta. apl̓seuāgeliſta. martir. doctor. et virgo. et frateꝫxp̄i. ibi. et varietate. ¶ Secūdo notat̉ in eoꝑſpicacitas lucida. cū dicit̉ venit a libano⁊ tulit medullā cedri ⁊cͣ. Ubi pͥmo deſcribiteius aſcēſus mirabilis. ibi. venit a libano.eſt quidā mōs. et interp̄tat̉ cādidatio.gnificat altitudinē diuīe maieſtatis. Edo fructus tractus ineffabilis. ibi. tulit mdullā cedri ⁊cͣ .i. diuītatis. Aedulla em̄ ſtain medio. Aedia aūt inter diuinas ꝑſonas ēfilius. non quidē loco ſitu vel ꝓprietate tenporis: ſed nominatōne ꝑſone. et hāc medumo prolatuslā .ſ. verbum tulit ⁊cͣ.atē frondiuꝫincōprehēſibilis. ibi. etꝓprietates vereius auulſit. Frondesbi quas deſcripſit: dideū ⁊cͣ. ¶ Tertio noma. ibi. tranſportauit eam in terrā chanaā⁊cͣ. Et hoc cū ꝑduxit narratōnem verbi vſoad carnis aſſumptōem. cū dixit. verbū carfactū ⁊cͣ. Et etiā quia dimiſit in mundo verāꝯgnitōnem de xp̄o et vita eius ⁊cͣ.Tertiū quod neceſſario requirit̉ ad videndū. ē obiectū coloratNāet ſi quis hēat oculū purificatū. et mediilluſtratū. et nō adſit obiectū coloratū: nonvidet corꝑaliter. Un̄ et aīam cum egredit̉ decorꝑe nō videmus. nec angelos in ſua eſſentia. nec virtutes ⁊ hꝰ. Et rō eſt. qꝛ non ſuntcorꝑalia nec ꝑ ꝯſequēs colorata. Quia igit̉deus purus ſpūs erat: eū videre n̄ poteramSꝫ poſtꝙͣ effectus ē homo. et ꝑ ꝯſeq̄ns coloratus: eū om̄is videre potuit. Iuxta illd̓ Iſa.lij. Uidebit om̄is caro ſalutare dei. Notat at̄ſponſa quatuor colores eius. cū dicit Can. v̓Dilectus meus cādidus et rubicundus. Caput eius auꝝ optimū. Come eius ſicut elatepalmaꝝ. nigre vt coruus. Vbi nota.Albedinem puritatis quia candidus.