PrimusTitulus

oꝑa ſanctoꝝ. qui aliqn̄ effecti ſunt brutalesper caſus vitioꝝ varios. ⁊ noli altū ſapereſed time ait apl̓us ad Ro. vt patet ī Adamet alijs. Ecce vidiſti quoꝝ gregū veſtigia ſequi iuberis. Sed anteꝙͣ gradiaris pꝰ beſtialium hoīm dorſa ne capiaris ꝑ praua exēpla. tercie queſtionis ſolutioneꝫ expecta.¶ Demū ꝙͣtū ad terciū querebat̉ qͥs ſit locus colendus .i. vbi debeat quis habitare adpaſcendū? Rn̄detur a ſpūſancto ꝙ iuxta tabernacl̓a paſtoꝝ. dū dicit̉ paſce hedos tuosiuxta tabernacula paſtoꝝ. Pro hoꝝ declaratione pleniori. tria ſunt videnda.Primo qui paſtores hic dicuntur.Secūdo q̄ per tabernacula exprimūt̉.Tercio qualiter hedi hic paſcuntur.¶ Ꝙͣtum ad primū ex dictis in p̄cedenti. §.facile hoc declaratur. Nam ſi greges dicunt̉homīes poſt peccatum. Illi ſūt recte paſtores vocati: quibus cura tradita eſt generishumani. ⁊ officium paſtor ale exercuerunt.Et illi quidem p̄lati qui ꝑ oſtiū .ſ. debite electionis nō intrarūt ad officiū paſtorale cꝰcūqꝫ p̄lature. ſꝫ aſcenderūt aliūde .ſ. per ambitionem. intruſionem. ſimoniā et hmōi: hiſūt fures ⁊ latrones nō paſtores. vt Iaſon.Caÿphas. et Simon magꝰ. et hmōi. qui d̓ointrarūt ꝑ oſtium canonice̓ aſſūpti. et vidētes lupum veniētem .ſ. diabolū temptātem.vel tirānū ſubditos dep̄dantē. vel hereticumaut publicū peccatorē doctrina falſa ⁊ ꝑnicioſis exemplis incedentem ad interitum etnon clamāt. nō fugant. non ſequūt̉ rep̄hēſionibꝰ. cenſuris et alijs modis cū poſſunt.ſed fugiūt tacēdo: hi mercēnarij ſūt. q̄rētesde ouibꝰ ſuis lanaꝫ et lac. et nō ſalutē earū.Quibus conueniunt que dicit dn̄s Ezech̓xxxiiij. Ue paſtoribꝰ iſrahel qui paſcebāt ſemetipſos. Nōne greges a paſtoribꝰ paſcūt̉.Lac comedebatis et lanis cooperiebamini.quod craſſum erat: occidebatis. gregem aūtmeū non paſcebatis ⁊cͣ. que ibi ſequūt̉. Adquod etiaꝫ facit. ꝙ ait Hiero. ad Heliodrū.ij. q. vij. Nō omēs epiſcopi .ſ. nomīe ſūt ep̄i.ſed re et oꝑe. Attēde Petrū. Iudam conſidera. Stephanū ſuſcipe: Nicolaum reſpiceNō facit eccl̓iaſtica dignitas xp̄ianuꝫ. Cornelius centurio adhuc ethnicus dono ſpūſſancti mūdat̉. p̄ſbiteros puer Daniel iudicat. Nō eſt facile ſtare ī loco Petri ⁊ Pauliet tenere locū iaꝫ cum xp̄o regnātiū. Infatuatū ſal ad nihilū ꝓdeſt niſi vt foras ꝓijciatur et a porcis ꝯculcetur. hec ille. Qui at̄ponūt aīaꝫ ſuam ꝓ ouibꝰ ſuis: hi ſūt veri ⁊boni paſtores: quibꝰ dicit primꝰ paſtor Petrus. Paſcite eū qui ī vobis eſt gregē. nonqͣi dominātes ī clero: ſed forma facti gregisex animo. Aemineris ſibi a dn̄o dictū. Paſce oues meas Ioh̓. vlt. Non dixit conde vel

mulge; qd̓ faciūt q̄rētes honores ⁊ diuitias.nō ſoliciti de aīabꝰ: ſꝫ de decimis ⁊ obligatōnibꝰ ⁊ tꝑalibꝰ habēdis. Sꝫ dixit paſce tꝑali cibo ſi potes. Nā gl̓a ep̄i eſt paupeꝝ opibꝰꝓuide̓ .i. neceſſitatibꝰ. xij. q. ij. gloria. Paſcedoctrina ⁊ exēplo. Iuxta igr̄ paſtoꝝ nō fuꝝpl̓ mercēnarioꝝ tabernacula iubet̉ aīa paſce̓ hedos ſuos. ¶ Scd̓m extat vidēdū. q̄ ſintiſta tabernacula Gen̄. iiij. Iabel fuit pr̄ habitantiū ī tentorijs atqꝫ paſtoꝝ. Ex quibusverbis colligit̉ ꝙ ip̄e Iahel fuit primꝰ qͥ tab̓naculū ſeu tētorium fixit paſtoꝝ. Pro eodēſumitur hic tētoriū ⁊ tabernaculū. Interp̄tatur em̄ Iahel ſcientia ſeu principiū. ⁊ hicpater habitātiū ī taber naculis. Sciētia .n.ſanctoꝝ paſtoꝝ vocat̉ taber naculum eoꝝ¶ Hic gͦ paſcendi ſūt hedi aīe .ſ. iuxta ſcientiāſāctorum. Regende em̄ ſūt paſſiones ⁊ affectiones: etſi forte nō valeamus ꝑ tantā ꝑfectionē qͣntaꝫ ip̄i habuerūt. et ip̄oꝝ tabernacula introire. ſaltim ſtemꝰ iuxta et eoꝝ ſcientia ſit nobis via ⁊ doctrina. Sic eī iuſtūdeduxit dn̄s ꝑ vias rectas. ⁊ oſtendit illi regnum dei. et dedit illi ſcientiā ſctōꝝ. Sūt at̄ſcīe ſctōꝝ Abel innocētia ꝯſeruata. Enochor̄onis ſb̓limitas. Noe ꝯfidentia roborata.Abrahe viſionis integritas. Loth ꝯſtantiap̄ſeruata. Iſaac toleratōnis animoſitas: etſic diſcurre ꝑ alioꝝ exempla ſanctorū vtriuſqꝫ teſtam̄ti. et iuxta hoꝝ tabernacula paſce hedos tuos. ¶ Sed iaꝫ tercio videndū ē.qͥ ſūt iſti hedi. Hedus ſiqͥdeꝫ dicit̉ ab edēdo:qꝛ prīcipaliter valet ad edendū. cuiꝰ carnesſūt delectabiles. ſatis tꝑate complexionis:necnō et bone digeſtionis infirmis cōceſſe.Et ſi nō occidatur edus creſcit ī fetidū hircꝰcuiꝰ carnes infirmis ſunt nociue. ſanis infeſte. Per hedos gͦ accipimꝰ filios paſſionumaīe pꝰ naturā corruptā imitātes et laſciuiētes diſſolute et flebiles voces. Ubi notādūꝙ ſi natura humana nō fuiſſet ꝑ culpā corrupta: vir vnꝰ qͥ dr̄ liberū arbitriū. ex tribꝰvxoribꝰ .ſ. rationabili. iraſcibili. et ꝯcupiſcibili filios procreaſſet: filios vtiqꝫ honoris ⁊honeſtatis. At vbi ꝓſtituta eſt vxor. Primafilia .ſ. ratio q̄ erat gloria viri .i. liberi arbitrij. vir ip̄aꝫ ſequēs ī ſeruituteꝫ extat redactus: et loco liberoꝝ legittimoꝝ generat filios fornicatōis. qͦs merito ꝓpter cauſas dictas hedos nūcupamꝰ. Genuiſſet ſiqͥdeꝫ rōnalis ꝑ liberā ſpeculatōeꝫ ve̓itates ī eternūfūdatas. Genuiſſꝫ ꝯcupiſcibilis odiū. qͦ viriuſtꝰ ſine odio odit iniqͦs. Triſticia ſeu tediūvite pn̄tis genuiſſꝫ amorē ordīatū eoꝝ q̄ addeū vidēdū admīcula parāt: gaudium bonimoralis ⁊ ſpūalis. Genuiſſꝫ iraſcibilis fiduciā ꝑſeuerādi ī bono et ꝓtectōis diuine. ſeuſpem audatie ad bonū. Timor ē qͥ ꝑmanet īſecl̓m ſcl̓i. Corrupta ꝓinde natura aīa affe-