Superiꝰ et īferiꝰ differēt ī aīalibꝰ ⁊ plātis accipiūt̉
ſuꝑioris ⁊ inferioris anterioris ⁊ poſterioris. Et ſubdiuiditur hec ꝑs in tres ꝑticulas. In quaruꝫ pͥma facit qd̓ dictū eſt In ſcd̓a exponit qd̓dam dictū. ibi. Particula enimIn tercia aſſignat ratiōeꝫ noīs ꝑticule illiꝰ ſcꝫ medie ibiTribꝰ āt exiſtētibꝰ. Quātū igit̉ ad pͥmā ꝑticulā ꝓbat̉ ꝓpoſitū iā dictū tali ratōne Eadē ē ꝑticula ẜꝫ quā aīalia ꝑ̄mo ſentiūt ⁊ nutriunt̉ ſed ꝑticula ẜm quā primo ſentiūt ēin medio ſuꝑioris ⁊ inferioris ⁊ anterioris ⁊ poſteriorisergo ꝑticula ẜm quā aīal pͥmo nutrit̉ eſt in medio ſuꝑioris ⁊ inferioris. anterioris ⁊ poſterioris Huius aūt ratōnis maior ꝓbata ē in p̄cedēti ꝑticula textus. ſed minorēꝓbat. ⁊ dicit. ꝙ ſenſꝰ ꝑticulares ꝓprij habeant ſenſum cōmunē ad quē terminant̉ alteratiōes eoꝝ ſed ſenſus cōmunis ē in media ꝑte anterioris ⁊ poſterioris. ſuꝑioris ⁊ inferioris Anterius em̄ eſt in quo eſt in nobis ſenſus ſcilicetexterior. ⁊ poſterius eſt oppoſitum Quod confirmat talimedio. Cum corpus cuiuſlibet viuētis diuidatur in inferius et ſuperius. quodlibet habet inferius ⁊ ſuperius etgo plāte etiam ſuperius ⁊ inferius habēt. Si ergo vt ꝓbatum ē principium nutritiuum ſit in eadem parte cumſenſitiuo ⁊ illud eſt in medio anterioris ⁊ poſterioris. manifeſtum eſt ꝙ pͥncipium nutritiuuꝫ eſt in medio ſuꝑioris⁊ inferioris. anterioris ⁊ poſteriorisParticula enim quam ingreditur alimentūſuper ius vocamꝰ ad ipſā reſpicientes. ſed nōad ambiens totum Deorſum aūt ẜm quam ſuperfluum emittunt primo.Hic cōſequenter ph̓us exponit quoddā dictum quia em̄mentio facta eſt de ſuperiori ⁊ inferiori in plantis Ideo h̓oſtendit quid vocatur in plantis ſuperius. ⁊ quid inferius Et primo facit hoc Secundo oſtēdit qͣꝫ differenter ſuperius ⁊ inferius inueniātur in plātis ⁊ in animalibꝰ Secūdum ibi. Habēt autē cōtrarie. Quātum ad primū igit̉dicit ꝙ pars illa in plantis in qua recipitur vel ẜm quamrecipitur alimētum dicitur eſſe ſuperius ⁊ habet ſe vt ospars autē ẜm quam ſuꝑfluum emittunt dicitur inferiusvnde ſuperius ⁊ inferius ſumens reſpiciet ad totum ambiens hoc eſt ad totum vniuerſum quia in plātis ⁊ in vniuerſo ſuperius ⁊ inferius ſe habēt cōtrario ordine.Habēt aūt contrarie plātis hoc ⁊ aninialibꝰhomini quidē enim ꝓpter rectitudinē maximequidem exiſtit hoc animaliū habere que ſurſūparticulā ad id qd̓ totius ſurſum. Alijs autemintermedie. plātis aūt immobilibꝰ exiſtentibꝰ.et accipiētibꝰ ex terra alimētum neceſſarium ſēper deorſum hāc habere particulā. Proportionales aūt ſunt radices plantis. et qd̓ vocaturos in animalibꝰ per qd̓ alimentū hec quidē exterra accipiunt. Hec aūt per ipſaHic aſſignat philoſophus diuerſitatem ſuperioris ⁊inferioris in plātis ⁊ animalibus dicēs ꝙ ſuꝑius ⁊ inferius ecōtrario ſe habēt in plantis ⁊ in animalibꝰ. Homoem̄ propter rectitudinē ſtature quā habet maxime interomnia animalia continet particulam que ſuperiꝰ diciturad ſurſuꝫ totius vniuerſi. Animalia autē alia medio modo habet ſuperius vniuerſi. Plante vero ſimpliciter habēt ad inferins vniuerſi Cuius rato eſt quia plāte immo
biles ſunt. Surſum autem in plātis eſt vnde recipiūt alimētum. qd̓ recipiunt per radices terre affixas ⁊ ergo ſuiſum in plantis eſt ad inferius vniuerſi Et ſubdit philoſophus ꝙ radices in plātis ꝓportionabiles ſunt ori in animalibꝰ. Sicut em̄ plante per radices ſuſcipiūt alimentuꝫex terra. ita animalia ꝑ os alimētū ſuſcipiūtTribus aūt exiſtentibꝰ partibꝰ in quas diuiduntur omnia perfecta animaliū. Una quidēqua ſuſcipit alimentum Una aūt qua ſuperfluum emittit. tercia autem harum media. et hecin maximis animalibus vocatur pectꝰ. in alijsautem proportionale Dearticulata autem ſuntmagis altera alteris Quecūqꝫ autem ipſorumſunt proceſſiua apponuntur. et particule quead hanc adminiſtrationem quibus totum fertur kichos crura et pedes et habentia eandemhis virtutemHic conſequenter declarat qualiter vocetur hec parsmedia dicens ꝙ cum ſint tres particule in animali. vna ꝑquam recipit alimentum. Alia per quā ſuꝑfluuꝫ emittit⁊ alia ſit pars media Harū iſta media in maximis animalium vocatur pectus. In alijs aūt ꝓportionabile eſt aliqͥdiſti parti. Sunt enim in quibuſdā animalium partes iſtemagis dearticulate et diſtincte qͣꝫ in alijs Quecunqꝫ aūtalie particule animaliū ſcilicet que mouētur motu ꝓgreſſiuo. apponūtur ꝓpter iſtas particulas ꝓpter amminiſtratōnem que ſcilicet iſtis ſeruiunt. vt caro ꝓpter repletiōeꝫvacuitatū iſtarum ꝑtium ⁊ kichos ⁊ crura ⁊ pedes quibꝰtotū aīal fertur. ⁊ ſimiliter dicendū de his que habēt eandē ꝟtutem cum iſtis ꝑtibꝰ.Sed prīcipium quidem nutritiue anime inmedio triū particularū et ẜm ſenſum exiſtēs videtur et ẜm rationem Multa em̄ animalia ablata vtraqꝫ particularū et ea que vocatur caputet ſuſceptiua alimenti viuunt. cū quocūqꝫ vtiqꝫfuerit medium. Palam aūt in entonijs vt veſpis et apibus hec accidunt et multa autē nō entoniorum diuiſa poſſunt viuere propter nutrimentum Talem quidem particulam actu habent vnā. virtute aūt plures. Eodem aūt mōplantis cōſtituta ſunt. etenim plante diuiſe viuūt et ſeparatim. ⁊ fiūt multe arbores ſub vnopͥncipio. Propt̓ quā aūt cām hec qͥdē nō poſſūtdiuiſe viuere. He aūt abſplātant̉ plātaruꝫ altererit ſermo Sꝫ ſil̓iter habēt ẜm hoc plāteqꝫ genꝰ entonioꝝ. Neceſſe āt ⁊ nutritiuā aīam actuqͥdē ī habētibꝰ eſſe vnā. virtute āt plures. Sil̓raūt ⁊ ſēſitiuū pͥncipiū. vidēt̉ em̄ habētia ſenſuꝫdiuiſa ipſoꝝ Sꝫ ad ſaluari naturā plāte qͥdempoſſūt. hec āt nō poſſūt qꝛ nō habēt organa adſalutem Et qꝛ indigentia ſunt hec quidem capi