Wir müssen gestehen, der tapfere lutherische Kämpfer hat nichtdas Ansehen, als wenn er Furcht hätte.

Calvin sieht wie ein Heiliger aus, es fehlt ihm nur der Strahlen-kranz; der Grabstichel des niederländischen Künstlers wußte mit ungewöhn-licher Feinheit den Zügen, welche die Künstler selten begeisterten, Lebenzu geben. Unter dem Porträte liest man folgende vier Verse:o coelo voniat, num soribero po88vtOariu8? an meliu8 vert>» doeere Doi?

Vox tu» non iiominem 8on»t, et gui 8pir>tU8 ex teVatur, oI;mpigeno8 ex8vper»t genio8.

Stellte wohl der Bücherfreund dieses Epigram an die Spitze seinesBüchleins? Wir brauchen nicht mehr zu zweifeln, wenn wir einigeSeiten weiter lesen:

„Hörst du, Hund! Hörst du Wahnsinniger! Hörst du Ungeheuer!"und ähnliche Anreden, welche Calvin an seinen Gegner richtet, diedieser übrigens stillschweigend anhört, und den „Engel, der vom Him-mel stieg," schreien und stürmen läßt, um ihm dann zu antworten:

„Heiligster Vater! Warum predigst du uns so ergebnen Gehorsamfür deine Dekrete? Warum drohst du uns so sehr mit einer Hölle, dieuns gleich verschlingen und verbrennen wird, wenn wir deinen Gebotennicht folgen?"*)

Calvin wollte Herr des Schlachtfeldes bleiben. Er schrieb seine„letzte Mahnung" „ultim» aämonitio," in welcher der Schimpf wieHagel fällt. Der eifrige Lutheraner entgegnete mit neuem Scherz.

„Nein, nein," sprach er, „ich schweige nicht; dein Basilisk sollseinen giftigen Geiser nur ausspeien, um mich zu vergiften, ich redeund werde reden."^)

Wenn es je bei einer Streitfrage Pflicht eines Schriftstellers ist,daß seine Seele milde Worte suche, um seinen Gegner zu überwinden,so ist dieß der Fall in Betreff der Eucharistie, des Sacramentes derLiebe. Und doch gibt es keine Derbheit, keinen Spott, keine Beleidi-digung, welche Calvin nicht in seiner „christlichen Unterweisung" den

1) 6ur vbeäientism nobis stricte iwperat beatissimus pster? 6ur et nos

äainnst guo ksereticis si non odeäienter obtemperemus, nisi nt <te-territis calsinus excicist? ^pologetica aliquot scripta msgistri ^oacli.VVestpbsli quidus et sanam äoctrinain äe Luctisristia cletenclit, ettoeäissimas caluinnias sacramentariorum ctiluit. — Drsellis apuäNicol. Henricuin 1558. '

2) Lasiliscum suum ita veneno implevisse se putavit, ut kacile aspectuinterimeret.