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cl) Die Angeber.

Das Geschäft eines Spions durch Calvin geadelt. — Der Fuchs. —Faber. — Der Buchhändler Dubois. — Die zwei Spione. — DieAngeber im Konsistorium. — Aussehen Genfs. — Was Calvin ausder Gesellschaft machte. —

Diese Flüchtlinge, größtentheils Bankrotirer, Jndustrieritter, mein-eidige Krämer, schämten sich keines Geschäftes, als sie wieder zu Rechtgekommen waren: Calvin hatte ihnen die Angeberei in Pacht gegeben-

Sie schlichen sich in das Innere der Familien ein, in die Kirche,in den Kaufladen. Wenn der Tag vorüber war, gingen sie in dieSchenke, um ihren Trunk zu sich zu nehmen; dann hinterbrachten siedem Konsistorium Alles, was sie gehört hatten: erbärmliche Leute,welche um einige Genfer-Sous ihre Seele dem Teufel verkauft hätten,und ihre Augen und Ohren solchen Anklagen liehen! Calvin hattedieses Geschäft geadelt; es war verboten, von einem Angeber Böseszu sagen: man sagte, nach damaliger Sprachweise, es heiße dich JesusChristus selbst einen Schimpf anthun.

Herr Galiffe hat in den Archiven von Genf Verhöre copirt, welcheder Geschichtschreiber sammeln muß, um den Mann zu schildern, derso lange Zeit diese Stadt unterdrückte.

3. September 1547. — Der Fuchs.

Meister Raimond ging über eine Brücke, als er eine Stimmehörte, welche rief: „Ich wünsche zum Teufel."

„Wen," fragte Meister Raimond den Dominik Clement.

„Es ist ein Mädchen, welches die Seele des Fuchses zum Teufelwünscht."

Raimond glaubt, man wolle ihn beschimpfen.

„Selbst Fuchs," sagt er zu Clement, der ihm zur Antwort gibt:

„Ich bin ein Mensch so gut wie du, und bin nicht aus meinemLande verbannt worden."

Raimond gibt den Clement beim Konsistorium an, welches beideTheile vorladet und dem Dominik „reichliche Vorwürfe" macht. Do-minik will sich rechtfertigen; aber Calvin gebietet ihm Stillschweigen. —„Schweige," sagt er zu ihm, „du hast Gott gelästert, indem du sagtest:„ich bin kein Verbannter," — denn wenn man solche Vorwürfe einemChristen macht, beleidigt man Jesus Christus."

Dominik wird hitzig und antwortet vermessen: Man habe