der Anbetung Gottes im Geiste und in der Wahrheit gesprochen, bisGeist und Wahrheit verschwunden waren."*)

„Wird heut zu Tage das Abendmahl feierlicher, frommer und in-niger begangen als sonst, da wir nun alle symbolischen Ceremonienverbannt haben?"**)

„Wir müssen eine Liturgie haben, welche in ihren Wirkungennicht abhängt von der Geschicklichkeit des Liturgen, welche durch sichselbst wirkt, nicht ermüdet, das Gemüth beschäftigt und ergreift. Nurein Gottesdienst, von dem Jeder nichts erwartet, was er in dem-selben nicht findet, wo keine Langeweile, kein Unbehagen uns an--wandclt, nur ein solcher Gottesdienst gibt Hoffnung, daß unsere ver-ödeten Kirchen mit der Zeit sich wieder füllen?) Durch Phrasen undNamen läßt nur ein Thor sich schrecken, und wer sich von dem Ge-brauche eines bewährten Mittels darum abhalten ließe, weil der Ka-tholik sich desselben bedient, der wäre in der That des Guten nichtWerth."— „Es fehlt uns ein eigener Act der Anbetung, und wirbeschränken uns immer nur auf Ermunterungen dazu; denn dasKirchengebet und der Gesang, welcher letztere häufig nicht einmal dieGebetsform hat, reichen dazu nicht aus."*')

„Die reformirte Kirche bewahrt eine wahre manichäische Scheuvor aller äußern Feierlichkeit, vor Allem, was in dem Feierkleide derSchönheit den Menschen dem Uebersinnlichen näher führt: es ist, alswenn die Reinheit der Gottesverehrung dadurch in Gefahr käme,wenn man die weißen Wände mit heiligen Bildern schmückte, wennman den Altar vor dem Eßtisch in Jedermanns Hause auszeichnete,und in dem äußern Betragen Ehrfurcht vor der Heiligkeit oes Ortesbezeigte. — Selbst das Bild des Kreuzes gilt als das privilcgirteSymbol des Aberglaubens, weil man weiß, daß cs die Kirchen undKapellen der Katholiken ziert."'')

„Das Allerheiligenfest der katholischen Kirche stimmt das Innerstedes Herzens zur Betrachtung."«) „Welche schönen Tage bietet derrömische Kalender, an welchen der Gläubige Millionen von Auserwähl-ten besingt und bewundert, welche Gott von dieser Welt hinwegnahm

1) Pustkuchen. Glanzow. Die Wiederherstellung.

2) Das heilige Abendmahl. Eine dogmengcschichtlichc Untersuchung. S. 139.

3) Darmst. Nllg. Kiräicnz. 1830, Xro. 89.

4) Zimmermann. Darmstadt. K. Z. 1830. X. 181. S. 1485.

5) Clausen.

0) Horst. Mysteriosophic.