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ihr Amt gebietet, Gott und seiner Kirche sowohl im Glücke, als inder Noth bis in den Tod zu dienen, so bekennen sie doch, sie könnenihre Pflicht hierin nicht erfüllen. — Bei nochmaligem Vernehmen,wurde Calvin wieoer ausgeschlossen, weil er in der Kirche dienenund Allen Gehör schenken müsse, die ihn um Rath fragen. Als diePrediger noch einmal, mit Ausnahme Calvins, vorgeladen wurden,bekannten sie, daß ihnen die Gnade Gottes noch nicht die Kraft undden Muth verliehen habe, in das Spital zu gehen, und baten, daßman sie entschuldigen möge. — Herr von Geneston erbot sich, zugehen, wenn nach Gottes Rathschluß das Loos in der Wahl auf ihnfalle. — Es wurde beschlossen, daß man Gott bitten wolle, ermöge ihnen in Zukunft mehr Muth verleihen." —

Das Loos wurde nicht geworfen und Calvin hielt sich in seinerWohnung vor allen Blicken verborgen. Er ließ die Geißel Gotteswalten und Seelen hoffnungslos Hinsterben, für welche Sadolet seinLeben gegeben hätte: Calvin war eben nicht der gesetzliche Hirte vonGenf.

Die Pest wüthete im Jahre 1516 in Wittenberg. Luther hatteseine Gelübde abgelegt: er war ganz Liebe. Er hatte keine Furcht vor-der Geißel, er schrieb an seinen Freund Lange: „Was soll ich sorgen;sie ist da und fahret an, ziemlich grimmig und schnell, sonderlich gegenjunge Leute — und Ihr rathet mir und Bartholomäo die Flucht.Aber wohin? Ich hoffe, die Welt werde doch nicht untergehen, wenngleich der Bruder Martinus zu Grunde geht. Die Brüder werde ichzwar, wenn die Pest weiter greift, in alle Welt versenden, ich aberbin hieher gesetzt; um des Gehorsams willen kann ich nicht fliehen,bis eben der Gehorsam, der mir es geboten, wieder gebeut. Nicht,daß ich den Tod nicht fürchte, (denn ich bin kein Apostel Paulus,sondern nur ein Vorleser des Apostels Paulus,) ich hoffe aber, derHerr werde mich auch von meiner Furcht vollends befreien." *) Dießist die Sprache des guten Hirten, eine ganz evangelische Sprache:aber wartet nur; der Mönch nennt sich jetzt Doktor Martinus, dersein Chorhemd abgeworfen und seine Priesteramts-Urkunden verbrannthat; wir befinden uns im Jahre 1527, in dem Momente, in welchemdie Furcht vor dem Tode Tausende von Seelen zum Tische des Herrnhintreibt. Was thun? Sie zurücksenden, sagt Luther: „Es ist wohl

l) De Wette, Luthers Briefe, Bd, I. Lango, 280 c. I. 1518, Luthers Werke.Walcb'sche Ausgabe. Banb XXI. Seite 561.