274 XIV. Von den preussischen Aeftendesmärkischen Stammes,

den türkischen Haufen, welche in eben dem fünfzehnten Jahrhundert die Bezwingung desmorgenlandifchcn vollendeten, nachdem andere derselben das Reich der Kalifen vernichtetHatten: noch die von jener über Aegyptcn herrschenden Waffeugcsamtfchaft der Mamelu-cken, die endlich ihn nebst andern christlichen Ritterzünften und allen unsern thörigtcnKreuzfahrern auf immer aus dem benachbarten Palastina mit blutigen Köpfen heimwies»Zwiespalt hingegen, dieser unheilbare Krebs aller Gemeinheiten, war bey der Landsmann-schaft, woraus der Orden bestand, alter, als der Orden selbst; denn sie fand sich vor-langst in zwo widersachcrliche Hanptrotten getrennt»

Fortgeartct vom Vater auf den Sohn, erbitterte unversöhnliche Feindschaft die eineHalste der Deutschen gegen die andere, seitdem Karl der Grosse die nördliche bezwungen,diese hingegen nach der Hand ihre besondere Fürsten die Heinriche, die Ottoncn, der süd-lichen zu gemeinschaftlichen Monarchen aufgenöthigt, und mancher bürgerliche Krieg demalten Grolle von Zeit zu Zeit frische Nahrung gegeben hatte. — Franken und Sachsenim weillaustigen Verstände, oder Ober- und Niederdeutsche, waren weyland in unsererHeymath, was dermalen tLnglander und Schotten auf ihrer Znsul sind; jezt spielt Par-texgcist dort mit andern Namen.

Allerinneren Spaltungen ungeachtet, versäumten die alten Griechen nicht, sich beyihren Volksübungcn , den olympischen Spielen, ciuzufindcn; den Frieden einer abnei-gungsvollen Versammlung störten keine ihr unbekannte tLhrenkandel genannte Zrveyskämpfe; hingegen Deutschlands getrcnneter Adel, der diese für eine standesmüssige Noth-wendigkeit hielt, konnte festlichen Turnieren selten ohne Blutvergiessen beywohnen, undschon langst besuchte der eine Theil die Schranken des andern nicht mehr»

Bey jenen heilig genannten Kreuzzügen, über welche Eintracht auch selten den Vor-sitz behauptete, schuf zwar getäuschter Glaubenscifer, Rastlosigkeit, Mode und manckcr-^ lev Hvsnung, die Gegner bisweilen zu Kriegsgcfährten um ; der Orden selbst war indiesen Umstanden entstanden; allein wenn Frömmigkeit versucht halte, den Erbhaß, die-weil Andacht ihn schlummern hieß, durch Gelübde einer vaterländischen Brüderschaft zufesseln: so waren die Bande für den wieder erwachten Unhold doch viel zu schwach; undnachdem dergleichen Brüder auf den östlichen Küsten der basischen See zusammen in eineVerfassung geriethcn, begegneten sie sich einander wie der Südbnrre dem Notddtittm,

der