488 ALTDEUTSCHE GESPRÄCHE.

wie man beim Niesen sagte, got oder Krist helfe dir TürleinsWilhelm 35". Marner MS. 2, 169. Hermann von Fritzlar103, S. 10. Renner 15190: bei einer Betheuerung so hell'mir gotArm. Heinr. 1317. Iw. 6163. Der junge Parziyäl erhält vonseiner Mutter die Lehre bei der Ankunft zu sagen got haldedich (147, 18, 30. 138, 27), beim Abschied got hüete din(132, 23). Beim Erwachen spricht als Morgengruss die Frauzum Mann friunt, got segene dich (MS. 1, 161"). Es bleibtungewiss, wie man dön' auflösen muss, ob adjuva oder elpeals Conjunctiv gemäss, domine oder dominus, doch macht derHaken hinter dem Wort, der ebenso bei manus und pectus 8und 10 vorkommt, dominus viel wahrscheinlicher. Dann fragtsich auch, ob domne domnus zu schreiben ist, da die Zusammen-ziehung zwar bei Königen und Edeln (Hildegund redet denKönigssohn Walther domne an 249. 1213, Pudlieb den Lieb-ling des Königs 1, 114), bei Päbsten und Bischöfen gebräuch-lich, aber nach einigen Stellen, die Ducange (2, 920 Henschel)anführt, bei der Anrede Gottes die volle Form allein statt-haft war. 15. guäre entspricht der hochdeutschen Form wäre(Sprachschatz 4, S. 1198). Das schwierige unengelinaz erkläreich durch wärun galinä az, wobei ich annehme, dass gelina(reclinatorium) hier die starke Declin. zeige, während derSprachschatz 4, S. 1096 nur Beispiele der Schwachen hat. uenbetrachte ich als eine Verstümmelung von guären, veranlasstdurch die fast gleichlautende vorangehende Partikel. Die an-geschleifte Präposition az kommt Z. 28 nochmals als Adverb,vor und ist bekanntlich selten, selidä für selidö, auch in derfolgenden Zeile, wird im Sprachschatz 6, S. 177'nachgewiesen:ebenso steht mettinä 24 und 28. Oder sollte az und zi hiernoch den Acc. regieren und selida und mettina gelten? S. Gramm.4, S. 769. 770. Zu vergleichen ist eine Stelle bei Williram26, 23 der de muode ist, der leinet sih gerno an die lineberga(Gitter) und in einem Gedicht des zwölften Jahrhunderts da sihdie mnoden an die linebergen suln leinen Haupts Zeitschr. 8,431 S. 151. 232. Das lateinische par gehört zu genöz, zu geselle19 aber compagn, was man für das romanische companh compain(Eaynouard 4, 406) halten kann, möglicher Weise ist es eine