482 ALTDEUTSCHE GESPBÄCHE.

die Boten Etzels und fragt, weshalb sie ihr König zu denBürgenden gesandt habe, Nibel. 1379. Die Frage an sich istganz natürlich, aber das Eigenthümliche der Sitte bestand darindass man sie nicht unterlassen durfte, ohne den Fremdling zuverletzen, der im Schweigen eine Geringschätzung erblickte.Ein Paar Stellen aus dem dreizehnten Jahrhundert werden dieFortdauer der Sitte beweisen. Höllefeuer MSHag. 3, 34" dergruoz der machet hohen muot dem gast, swenn in der wirt ansihet, ob er den gruoz mit willen tuot. ein lachen (lachend?)fragen hoert da zuo: der wirt niht swigen sol also ein stumbe.unsselic wirt, der also sprachelos ie wart gefunden gen sinen425 gesten äne gruoz und äne frage: er lät sich schände wunden,13 so daz im laster bi beste und daz in ere gar verbirt. da denketau, sit gruozes milt: daz freut den gast und eret wol den wirt.Der Unverzagte MSHag. 3, 45 il man sol den gesten mit demgruoze und mit der frage nahen. 45 b ich bin ein gast denfremden liuten unde ein virt der sinne, und suoche nach derfrage manegen riehen edelen man. Frauenlob S. 244 dessliche ich nä den liuten bi mit slihte und mit der krumbe: nie-man enfraget wer ich si. Cato (Liedersaal 1, 568) mit swemedir beschsehe ze gän, den solt niht ungefräget län den namensin, wä er hin ge oder wa sin wille ste. Der Pilger ist schonan seiner Kleidung kenntlich und erwartet gleich Einlass: einLied Gottfrieds von Neifen (MSHag. 1, 59 !l ) beginnt von Walhenfuor ein pilgerin, er bat der hereberge in der ininne.

Unser Denkmal beginnt mit dem sachlichen Wörterbuch.Zuerst caput wie in den Casseler Glossen und in einem Ab-schnitt der Trierer und Wiesbader: dann folgen wie dort ein-zelne Theile des Gesichts, ferner manus pectus venter. Wirhaben eine Abschrift vor uns, das zeigt der Fehler zunguendentes, wo wahrscheinlich zwei Zeilen in eine zusammengezo-gen sind: wirklich folgen in den Schlettstädter (Haupts Zeit-schrift 5, S. 356) und Trierer Glossen (2, 30) zungä lingua undzeni dentes aufeinander. Mit guanbe brach der Schreiber abund zog es vor aus Gesprächen, die wahrscheinlich in derselben