GLOSSAE CASSELLANAE. 4-15

Eceard liest carica, und Graff (Sprachschatz 2, S. 903. 4, S. 371)folgt ihm. Allein ein solches a kommt in der Handschrift nicht 467vor: ich halte es für ein x (* das x in der Urschrift deut- 4Slicher *) und caricx für das romanische carc mit dem flexivischens in der Bedeutung von Last (vgl. los carx de la guerra beiRayn. 2, p. 335), dem deutschen fodar entsprechend, ticinneweiss ich nicht zu erklären, wo nicht ein Fehler darin steckt:mir scheint daher die Vermuthung Eccards Beifall zu ver-dienen, wonach tina zu lesen ist, was im Lateinischen wie imRomanischen Tonne heisst und G b 14 bei zwipar vorkommt:zumal wir diesen Begriff mit dem Wort verbinden müssen,welche Form es auch habe. G a 12. furnax bei Rayn. 3,

p. 370 forna'tz fornas, ein Schmelzofen, denn das Romanischeunterscheidet den Begriff von furnus (G a 10) und fornax. DerDeutsche, der ofan eben zweimal angewendet hatte, bildetefurnache, was sonst nicht erscheint (Sprachschatz 3, S. 696),und was ich wie G b 8 wahsir beurtheile; das fremde Wortist beibehalten und ihm eine deutsche Endigung angehängt.G b 12. stantä cupella, so viel als das heutige Ständer; vgl.Sprachschatz 6, S. 697. 698. Das voranstehende Wort liestEceard sisireoh, Graff richtig sisireol; durch das Reagens istder Haken am r noch etwas deutlicher hervorgetreten. DieBedeutung ergibt sich klar aus dem Deutschen, aber ich kanndas romanische Wort nicht nachweisen; doch vgl. zu G b 15. 16[S. Nachtrag S. 4]. G c 12. 13. siciles, nicht die lateinische Formsicilis, die im Sprachschatz unrichtig gesetzt ist, sondern dieromanische, welche späterhin noch das e wegwarf, wie pansfür panis vorkommt; dass es der Sing, ist, zeigt auch sihhilä.G il 13. sagaräri halte ich, wie Graff im Sprachschatz 6, S. 151,für Sacrarium, Sakristei, Ort, wo die Heiligthümer eingeschlossenwerden: in dieser Bedeutung kommt sagersere im zwölften unddreizehnten Jahrhundert vor, Litanei 2. Servatius 2480. 2537.Reinbots Georg 2652; vgl. goldene Schmiede XXXVII, 11.segradas (bei Graff unrichtig sagrados) ist eine romanischeForm und zwar ein Sing, (zu D 16): ich finde aber bei Rayn. 5,p. 134 in dieser Bedeutung nur sagrier und sacrari. G b 13.Zu cavella vgl. cavelet bei Rayn. 2, p. 365 und cava G b 9.