370 EXHORTATIO AD PLEBEM CHEISTIANAM.

turen und einige ganz unbedeutende Verbesserungen der Ortho-graphie. In G. H. Friedr. und Ferd. Scholls Geschichte deraltdeutschen Litteratur (1844) wird wahrscheinlich WackernagelsText abgedruckt sein. Graff hat das wichtige Denkmal flüchtig,weder vollständig noch ohne eigene Fehler, in den Sprachschatzeingetragen.

Von der Exhortatio wie von den unmittelbar sich an-schliessenden Glossen liefere ich hier eine Abbildung der Casseler,von Hm Bibliothekar Dr Bernhardi mir gütig anvertrauten Hand-schrift, und zwar nach dem noch nicht bekannten Verfahrendes Hrn Hüser, das, wie es scheint, dem bei Lichtbildern üblichenähnlich ist. Diese Nachbildung drückt das Eigentümliche derSchrift und die Stellung der Buchstaben gut aus, da aber mitder freien Hand noch auf der Steinplatte muss nachgeholfenwerden, so haben die Buchstaben nicht ganz die Schärfe undReinlichkeit des Vorbildes: für die Richtigkeit der Züge imEinzelnen habe ich durch mühsame Besserung der Blätter vordem Abdruck gesorgt*). In der Münchner Handschrift ist, wie428 ich aus Massmanns Bezifferung schliesse, der lateinische und4 deutsche Text nicht auf einer Seite neben einander gesetzt,sondern Blatt 144'', ebenfalls eine Rückseite, enthält bloss denlateinischen und 145" den deutschen Text, und ebenso wirdsich 145 b und 146 il gegenüberstehen.

II.

Der lateinische Text gewährt die Urschrift, der deutscheeine Übersetzung. Die Sprache der Kirche war ihrem Ursprungnach lateinisch und konnte nicht aufgegeben werden: aber eineÜbersetzung, wo sie zufällig schien, war nicht bloss erwünscht,sie war in einigen Fällen geboten, wie eben bei dem Credo unddem Vaterunser. Beweisende Stellen hat Wilh. Wackernagel(das Wessobrunner Gebet 1827, S. 26, 27, Anm.) angeführt, undim geschichtlichen Zusammenhange hat Raumer (S. 165, 247 —250) die Sache gründlich erörtert. Daher erscheint die Über-setzung der Exhortatio nicht als ein Zufall, sondern als etwasganz Natürliches: ward doch auch die an das Volk gerichtete

*) [Die Abbildungen fehlen hier; der Text wird genügen.]