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3 (1883)
Seite
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] 44 DIE SAGE VOM URSPRUNG DER CHRISTUSBILDER.

nach Jerusalem, damit Christus, von dessen Wunderkräften ergehört hat, ihn heile. Aber Christus, von Pilatus verurtheilt,war schon gekreuzigt und gen Himmel gefahren. Das ver-nehmen die Boten des Kaisers von der Frau Veronica, quaeipsius salvatoris nostri aspectum, ipso exprimente atque contra-dente, ad evidentiam testificandae veritatis et observandae fideli-tatis nicemate (1. in cemate wie in der Frankf. Handschrift steht;schon die Acta sanctorum haben in schemate gebessert) suo recon-signatum habuit. Sie wird nach Rom gebracht, und Tiberiusdurch den blossen Anblick des Bildes geheilt. Pilatus mussdie Todesstrafe erleiden.

Wäre diese Stelle echt, das heisst, rührte sie von MarianusScotus selbst her, der im Jahr 1086 starb, so würde sie mitder angelsächsischen Erzählung, die mir nicht zu den älterenDenkmälern dieser Sprache zu gehören scheint, ziemlich gleich-zeitig sein. Sie ist aber, wie auch dabei angegeben wird, ausMethodius entlehnt und findet sich, was Prof. Waitz bestätigt,nicht in dem reinen Text des Marianus. Bolland (Acta sanctorum4. Febr.) nimmt den heiligen Methodius, den Patriarchen, an,der im Jahr 846 starb: man vergleiche aber Tillemont Memoirespour servir ä l'histoire ecclesiastique 1, S. 471. Immer aberwürde die Stelle noch in das Ende des zwölften Jahrhundertsgehören.

3. Die Kaiserchronik, die etwa nach der Mitte deszwölften Jahrhunderts zusammengesetzt ist, die sich aber, und127 namentlich auch hier auf eine ältere Quelle beruft, enthält(pfälzische Handschrift 4 a6 C ) folgende Erzählung.

König Tiberius leidet an einer unheilbaren Krankheit:Würmer wachsen in seinem Haupt. Er vernimmt, dass inJerusalem ein Mann sei, der Todte erwecke und Aussätzigeheile: der könne auch ihm helfen. Volosianus wird abgeschicktden Arzt zu holen. Er findet in Jerusalem die Frau Veronica,die Gott von einer Krankheit des Blutes nach achtundzwanzig-jährigem Leiden erlöst hatte. Sie sagt ihm, der, den er suche,sei vor drei Jahren von den Juden getödtet worden und genHimmel gefahren. Sie setzt hinzu: ein vil herez bilde hän ichvon sinen gnaden, ohne etwas Näheres über die Beschaffenheit