Druckschrift 
3 (1883)
Seite
101
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ZUR LITTERATUR DER RUNEN. 101

behielt der, welcher sie als Beispiele hinstellte, die gothischenZiffern nicht in ihrer natürlichen, fortschreitenden Ordnung bei?warum wählte er gerade diese individuellen Zahlen, welche, warsonst die Wahl gleichgültig, insofern gar nicht geschickt gewähltsind, als nicht alle Ziffern darin vorkommen? Gleich D, Efehlen. Ohne Zweifel war ein besonderer Grund vorhanden.Sollten sie gleichfalls aus dem Ulfilas genommen sein? Es ist 16der natürlichste Gedanke. In dem, was bisher durch den Druckbekannt geworden, finden sie sich nicht, darüber war bald Ge-wissheit zu haben. Aber nicht sonst wo in der Bibel? WeiteresNachsuchen, das die Sache wohl verdiente, blieb nicht unbelohnt.Die fünf Zahlen der ersten Reihe gehören sämmtlichin das fünfte Kapitel der Genesis. Hieraus folgt nun mithöchster Wahrscheinlichkeit, um nicht zu sagen Gewissheit, dassder, welchem wir die Erhaltung dieser wenigen gothischen Bro-samen verdanken, gleichfallsUlfilasÜbersetzung derBücherMoses vor sich hatte. Man darf länger nicht im geringstenbezweifeln, dass des gothischen Bischofs Arbeit die ganze heiligeSchrift umfasste. Vielleicht mit der Einschränkung, die Philo-storgius macht, wornach Ulfilas die Bücher der Könige zu über-setzen nicht wagte, aus Furcht, sie möchten den kriegerischenGeist seines Volkes nähren, eine Einschränkung, die an sichnicht sehr wahrscheinlich ist, da in den Heldenliedern, welchedie Gothen ohne Zweifel besassen, wohl ein grösserer Reiz zutapferen Thaten lag.

Noch ein anderer, eigenthümlicher Umstand wirkt günstig,die geäusserte Vermuthung zu bestärken. Diese Zahlen ent-sprechen sämmtlich der Septuaginta, welche geradehier mehrmals von der lateinischen Übersetzung des heiligenHieronymus abweicht. Und nun erklärt sich auch glücklich,warum die den gothischen untergesetzten lateinischen Zahlenan drei Orten nicht passen und das Gothische missverstandenzu haben scheinen: sie folgen nämlich dann jedes Mal derVulgata, und ein sonstiger Fehler kommt nicht vor. Wie mansich dieses Verhältnis deutlich machen will, wäre hier gleich-gültig. Vielleicht wurden in der Vulgata die entsprechendenZahlen aufgesucht und hingesetzt, ohne Kenntnis des Ab-