humilibꝰ vero dat gr̄am vn̄ ⁊ ſubdit̉.Non in fortitudine equi voluntatē habebit: nec in tibijs viri bn̄placitū erit ei.Non in fortitudine) vl̓ in potentatu (equi)id eſt in ſuꝑbia ꝯtumaciū. ꝑ equū enī ſuꝑbiaintelligit̉ qꝛ in equo altior incedit homo ⁊ ceruix eius vere iudicat ꝯtumaciā (voluntatē habebit) .i. placitū collocabit .i. nō placꝫ ſibi (necin tybijs viri) .i. in incōpoſito habitu ⁊ inceſſuaudacis ⁊ p̄ſumptuoſi. ꝑ virū enī audax p̄ſumptio notat̉ ⁊ in tybijs inceſſus incōpoſitus (beneplacitū erit ei) minus dicit ſcꝫ ꝙ nō placentet plus intelligit ſcꝫ ꝙ diſplicēt. Nō gͦ ſe extollant hoīes in ſuis dignitatibꝰ nō p̄ſumant deſuis honoribꝰ. nō enī in ſuꝑbia nec in preſumptione delectat̉ deus. In illis ergo nō eſt beneplacitum deo ſedBeneplacitū eſt dn̄o ſuꝑ timētes eum:et in eis qui ſperāt ſuꝑ miſcd̓ia eius.Seneplacitū eſt dn̄o ſuꝑ timentes eū) timore filiali ⁊ caſto qui vtiqꝫ nō cōfidunt de virtute ſua ſꝫ diuina (et in eis qui ſperant ſuꝑ miſericordia eius) qꝛ nō p̄ſumunt de ſua iuſticiaſed de dei miſcd̓ia: nec ꝯfidūt de meritis ſꝫ degr̄a. q. d. bn̄placitum eſt dn̄o in his qui timētet ſperant. Timori ſpem cōiunxit qꝛ timor ſine ſpe venie nō valet: nam timor ſine ſpe nonmeritū ſed penā habet. Ergo ſic time dn̄m vtſperes in miſcd̓ia eius et ab ipſo ad ip̄m fugias. vis fugere ab irato fuge ad placatū. Cōfitere peccata tua time qꝛ iuſtus eſt: ſed noli deſperare qꝛ miſericors eſt placabis eum ſi ſperes in miſcd̓ia eius atqꝫ de cetero ita peccarecaueas vt de p̄teritis depreceris vt tibi dimitOratio.Edificator celeſtis hierl̓m deus qui multitudiuem ſtellaꝝ et cōcludis numero et nominatim ſingulas vocas: ſana qm̄s cōtritos corde: diſperſos cōgrega: atqꝫ nos innumerabiliſapientia tua locupleta. Per do.Pſalmus de inuitatōne eccleſie triumphantis ad laudem diuinam ꝓpterplura bn̄ficia miſcd̓iter ſibi collata.pͣs. Cxlvij.Auda hieruſalemdn̄m: lauda deum tuum ſyon.Auctor pſalmi ꝓpheta dauid. Titulus alleluia aggei et zacharie. Et eſt ſenſus:hic eſt all̓a .i. laus dei. laus dico aggei et zacharie de reꝑatione celeſtis hierl̓m qua illi p̄dixerunt et ꝓpterea deū laudauerūt. Iſti enī ꝓphetein captiuitate babylonie ꝓphetauerūt reꝑatōꝫterrene hierl̓m in qua intellexerūt ſpūalem reſtaurationē celeſtis hierl̓m et ꝓ ea dn̄m laudauerunt et ꝓpheta dauid ꝓ eadē hic deū laudatſicut illi ꝓphete ſub figura laudauerūt. laudatio enī illoꝝ p̄figurabat iſtaꝫ. Et facit iſte pſalmus in nobis amorē future hierl̓m quā multipliciter cōmendat vt ſuſpiremus ei et ad illāvenire deſideremus. Materia: inuitatio eccleſie triumphantis ad laude diuinā ꝓpter bn̄ficia diuerſa ſibi collata. Intentio: inducere etmonere fideles ad laudem et hic pura mentecōuerſari atqꝫ digne deo in hac ꝑegrinationemilitare et cōtinue ad celeſtē hierl̓m ⁊ ſyon cūdeſiderio ad eam veniēdi ſuſpirare. Snīa ingenerali ꝓpheta in iſto pſalmo alloquit̉ hieruſalem et ſyon ſuꝑnam ſcꝫ triumphantē eccleſiam vt qꝛ ſecura iam reddita in ciuibꝰ ſuis eſtdeum iugi exultatōne collaudet: enumeratqꝫquanta ppl̓o ſuo fideli tꝑe noue legis ac veteteris pius miſerator indulſerit. Snīa in ſpeciali: in captiuitate ergo huius ſeculi adhuc cōſtitutus ꝓpheta videns btm̄ ppl̓m eterne hieruſalem quaſi ꝯiungens cor ei dicit. Lauda) o(hieruſalē) celeſtis iam ſecura (dn̄m) rectoreꝫtuū. hoc enī ſolū eſt continuū negociū tuum.hoc ideo dicit ꝓpheta vt nos modo exultemᶜin ſpe et deſideremus ip̄am qui audimus eamſic ructantē dei laudem ⁊ repetit (lauda deumtuū) o (ſyon) celeſtis. eadem enī eſt hierl̓m ⁊ ſyon: nam hieruſalē interp̄tatur viſio pacis. ſyon ſpeculatio vel ꝯtemplatio. et viſio pacis eſtcōtemplatio chriſti qui eſt pax nr̄a. et poniturhic cōtinens ꝓ cōtento. q. d. o habitatores hieruſalem et ſyon laudate dn̄m deū veſtrum. Etſubdit cauſam laudisQm̄ cōfortauit ſeras portarū tuarum:benedixit filijs tuis in te.Qm̄ ꝯfortauit) vel ꝯfirmauit nō tm̄ poſuithoc qd̓ futurū eſt enūciat quaſi iam tranſactūſit ſolent enī ꝓph̓is futura ita eſſe cognita quēadmodū p̄terita (ſeras) vel vectes ⁊ clauſuras(portaꝝ tuaꝝ) vectiū ꝯfirmatō nō fit niſi clauſis portis ꝑ hoc gͦ notat clauſam eſſe ianuā admiſſis prudentibꝰ ⁊ excluſis fatuis virginibꝰ ⁊ideo ſecure tūc laudat qꝛ nemo exit vn̄ doleatnemo intrat quē timeat qꝛ nō exit inde amicꝰnec intrat illuc inimicꝰ (et bn̄dixit) dando ml̓tiplicia bona eterna (filijs tuis) .ſ. beatis (in te)exn̄tibꝰ quos olim peꝑiſti qui iam qͥeſcūt in tenec foris ꝑegrinant̉ bn̄dixit inqͣꝫ ille.Qui poſuit fines tuos pacem: et adipefrumenti ſaciat te.Qui poſuit fines tuos pacem) ꝑfecta vt ex
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten