Qm̄ pones eos dorſum: in reliquijs tuis p̄parabis vultum eoꝝ.Qm̄) in pn̄ti (pones eos dorſum) .i. intereos a quibꝰ auerteris et vt reſpicientes retroterrena appetant et nō apti regno dei celeſtiaamittāt. ſꝫ nō oēs ꝑdes reliquie enī ſalue fiētvnde et ſubdit (in reliquijs tuis) id eſt in eisquos tibi ſaluandos relinquis (preparabisvultū eoꝝ) .i. ꝯgregationē et pn̄tiam tui quefuiſſet eoꝝ ſi ip̄i credidiſſent et vt omnia iſtacompleantur.Exaltare dn̄e in ꝟtute tua: cantabimusCet pſallemus virtutes tuas.Exaltare o (dn̄e in virtute tua) .i. reſurgeet aſcende in potentia et gloria quē prius infirmum putauerūt et in hūilitate poſituꝫ nōcognouerūt. et hec virtus et maieſtas maxime apparebit in iudicio finali. et nos (cantabimus et pſallemus) .i. voce et oꝑe celebrabimus et notas faciemus. Cantus enī ad laudem: pſalmus ꝑtinet ad bonā oꝑationeꝫ (virtutes tuas et mirabilia quibꝰ induras quosvis et miſereris quibꝰ vis.¶ Benedic nos dn̄e bn̄dictione dulcediniset cōple tibi placitū deſiderium nr̄m vt dumiugiter virtutes tuas ſuaui modulatōne concinimus longitudinē vite ꝑpetue conſequamur. Per dum.Pſalmus de Chriſti vehementiſſimaet amariſſima paſſione eiuſdēqꝫ paſſionis fructu et vtilitate.pͣs. xxi.Eus deus meꝰ repice in me. quare me dereliquiſti?longe a ſalute mea verba delictoꝝ:meorum. Auctor pſalmi ꝓph̓a dauid. Titulus hic eſt In finē psͣ dauid ꝓ aſſumptōevel ſuſceptōe ſeu ꝓ cerua matutina. Id ē psͣille attribuiendus eſt dauid manu forti chriſto dirigenti nos in finē .i. in ſue reſurrectōisglorificationē. chriſto dico oranti ꝓ aſſumptione matutina .i. ꝓ reſurrectōne obtinendaque mane eſt facta qn̄ humana natura in gloriam eſt aſſumpta. Uel ꝓ cerua matutina. qd̓idem eſt. Cerua enī eſt humana natura chriſti que lutum et ſpinas peccatoꝝ tranſilijt. etmane in reſurrectōis gloriā quaſi in altu eſtaſſumpta. Quia ergo ſupra ꝓpheta chriſto dixerat vt exaltaretur et reſurgeret in virtute etgloria iam chriſtus orat ꝓ ip̄a exaltatōe et reſurrectione obtinenda. Et qꝛ ꝑ exaltationemet reſurrectōem notatur qd̓ p̄cedit ſcꝫ humiliatio et paſſio ideo orans ꝓ reſurrectōe pre-mittit paſſionē. Materia: chriſti paſſio. Intentio: hortari nos vt ei cōꝑatiamur vt et cōregnemus et inuitare nos ſuo exēplo ad paſſionem et patientiā et dei laudē. Snīa in generali: ꝓpheta in iſto pſalmo in ꝑſona chriſtivoce hoīs noſtri loquitur de eius derelictōein ſua vehementiſſima paſſione et ammonetfideles laudare deum de ip̄ius paſſionis fructu et vtilitate. Snīa in ſpeciali: chriſtus ergo ẜm ꝙ homo clamat ad pr̄em. d. O tu pater Deus) oīm ꝑ potentiā. ſpecialiter aūt (deus meus) ꝑ gr̄am (reſpice in me poſitū in afflictione (quare me dereliquiſti) in manibꝰ iudeorum et penis me expoſuiſti? et poſt queſtionem ponit ſolutionē qꝛ pcc̄m hoīs hoc exigebat. q. d. ecce quare: quia (verba) .i. clamoret poſtulatio (delictoꝝ) que ſunt (meoruꝫ) ſcꝫhoīm. ita vt tranſitio ſit inter delictoꝝ et meorum. hoc eſt delicta membrorū meoꝝ poſtulantia mortē meā ſine qua nō eſt ſalus. ſunt(longe a ſalute mea) .i. ſunt cauſa quare patiar. quia ſic ſcꝫ ꝑ paſſionē ſunt tollenda delicta meoꝝ. Un̄ Eſaias. Propter ſcelus populi mei ꝑcuſſi eum. Sicut enī egritudo aliqn̄dicitur poſtulare medicinā qꝛ ꝑ eam p̄t ſanari ſic delicta nr̄a poſtulabāt mortē chriſti qꝛper eam a peccatis ſumus ſanati. Et ita ſuntlonge ꝙ oDeus meus clamabo ꝑ diē et nō exaudies: et nocte et nō ad inſipientiā mihi.Deus meus clamabo) ad te ſꝑ diem) ſcꝫ incruce hora nona deus meus vt quid dereliquiſti meꝫ (et nō exaudies) me quin ſinas crucifigi. (et nocte) p̄cedente. pater mi tranſeat ame calix iſte: et ſimiliter nō exaudies. q. d. meaſſidue die ac nocte ꝓ liberatōne orantē nonexaudies; Nō enī auditus eſt chriſtus ad ſalutem corꝑalem (et non ad inſipientiā mihiſcꝫ hoc facis ſed potius ad ſapientiā ſcꝫ vt ſapiam quid me clamare velis: quia expediebat pati chriſtū et redimere genus humanū.Dicit Hieronymꝰ ꝙ cōſtat totum pſalmū achriſto in cruce decantatū. Dicunt etiam aliqui alij ꝙ inſuꝑ etiā ceteros pſalmos vſqꝫ adillum verſum. In manus tuas dn̄e cōmendo ſpm̄ meū: decantauit. Unde ſicut Mattheus et Marcus principiū poſuerūt a quochriſtus pſalmos incepit. ſic Lucas finempſalmoꝝ ponit cum dicit. pater in manus tuas cōmendo ſpm̄ meum.Tu aūt in ſancto habitas: laus iſrael.Tu autē) et ſi nō audis tn̄ (in ſcō) ſcꝫ in meſcō ſanctoꝝ (habitas) et me non deſeris. Uel(in ſcōꝫ .i. in ſanctificatis a te non in corpore
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten