naret qui nō ſuis meritis ſed gratia dei eſt electus ⁊ iuſtificatus. Et merito eum ſuadeo laudandum ⁊ ei pſallendū.Quia ego cognoui ꝙ magnus eſt dominus: et deus noſter pre omnibꝰ dijs.Quia ego cognoui) et ſcio (ꝙ magnus eſtdn̄s) in ſe ſcꝫ poteſtate ⁊ virtute qui vbiqꝫ eſtet omnia continet ⁊ cuius magnitudinis noneſt finis (et deus noſter) eſt (pre omnibꝰ dijs) ideſt ſuper omnes deos qui ſunt in celo ⁊ in terra eſt magnus ⁊ potens ſcꝫ ſuꝑ homines ſanctos et angelos qui dij digni ſunt vocitari neceſſe eſt enim eum eſſe ſuper omnem creaturaꝫet corporalē ⁊ ſpiritalē ⁊ ſuper omnia que fecitet homines ⁊ angelos ⁊ omnia ⁊ ideo eum laudabilem predico magnus eſt in eſſentia magnus quoqꝫ in operibꝰ excedit excellentiā omnium ⁊ hoc ꝓbat effectus qꝛ.Omnia quecūqꝫ voluit dn̄s fecit in celo et in terra: in mari et in omnibus abyſſis.Omnia quecunqꝫ voluit dn̄s fecit in celoet in terra) omnia viſibilia et inuiſibilia nō coactus eſt facere aliquid ſed quicquid voluit fecit. Cauſa omniū operū eius eſt ꝓpria voluntas et nulla neceſſitas. vnde ſcd̓m Auguſtinūſtultum eſt in ſingulis rebus quorum creationis certa cauſa ignorat̉ aliam inquirere quaꝫdiuinam voluntatē ⁊ non tm̄ in celo ⁊ in terraſed (in mari) quod cōmeat̉ (et in omnibꝰ ab yſſis) id eſt in profunditate ignoti oceani. Siergo omnia eius opera comp̄hendere nō poſſumus hoc de eis firmiter teneamus ꝙ omīaa deo ſunt facta. Deinde enarrat que fecit. q. d̓fecit que voluit qꝛ ipſe eſt.Ęducens nubes ab extremo terre: fulgura in pluuiā fecit.Educens nubes) ſcꝫ mediante corpoꝝ celeſtium calore (ab extremo terre) .i. ex vltimisfinibus terre qͥ includunt̉ mari in quo eleuativapores condenſant̉ in nubes ⁊ flatu ventoꝝdeferunt̉ ad mediū terre vt ibi pluant ⁊ de talibus (fulgura in pluuiā fecit) id eſt fulgura ⁊ tonitrua in dictis nubibꝰ generata per reſolutōnem nubiū in pluuiā terminauit ⁊ qui fulgureterruit pluuia refecit ipſe eſt etiam.Qui ꝓducit ventos de theſauris ſuis:qui ꝑcuſſit primogenita egypti: ab homine vſqꝫ ad pecus.Qui ꝓducit ventos de theſauris ſuis) id eſtde occultis et latentibꝰ cauſis. quod enim flatventus ſentis ⁊ quod iuſſu dei flat ſcis ſed quacauſa flat vel de quo theſauro ratōnis edictusſit neſcis. Ipſe eſt (qui ꝑcuſſit pͥmogenita egypti) non tm̄ quedā ſed (ab homine vſqꝫ ad pecus) id eſt hominū ⁊ pecoruꝫ hec fuit decimaplaga quā ſolū in ſpeciali exprimit qꝛ inter ceteras om̄s terribilior fuit. Alias autē plagastangit in generali dicens.Emiſit ſigna et ꝓdigia in medio tui egypte: in pharaonem et in omnes ſeruoseius.Emiſit ſigna ⁊ ꝓdigia) que preter vſitatū nature curſum contingunt ſicut de iſtis erat plagis (in medio tui) o (egypte) ꝓ ppl̓i iſrael liberatione (in pharaoneꝫ et in omnes ſeruos eius)quos poſt multas plagas finaliter in mari rubro ſubmerſit. Ipſe eſt etiam.Qui ꝑcuſſit gentes multas: et occiditreges fortes.Qui) poſtquam eduxit iſrael de egypto (ꝑcuſſit gentes multas) occupantes terraꝫ filijsiſrael ꝓmiſſam (et occidit) id eſt occidi fecit (reges fortes) filijs iſrael reſiſtentes vicꝫ.Seon regem amorreoꝝ et og regē baſan: et omnia regna chanaan.Seon regem a morreoꝝ ⁊ og regem baſan)qui ꝑcuſſi ſunt ſub moyſe cum ꝓhiberent filios iſrael ꝑ fines ſuos tranſire (et omnia regnachanaan) que ꝑcuſſit deus ſub ioſue. Ubi triginta vnum reges interfecit.Et dedit terrā eoꝝ hereditatē: hereditatem iſrael ppl̓o ſuo.Et dedit terrā eoꝝ) ſcꝫ regū ⁊ gentiū (hereditatem) .i. hereditario iure poſſidendā. et ſpecificans cui vl̓ quibꝰ eam dedit repetit dicens(hereditatē) nō cuicūqꝫ ſed (iſrael ppl̓o ſuo exceteris nationibꝰ electo. Et qꝛ ex his factis eſta filijs iſrael ſpecialiter laudabilis cōuerſo addn̄m ſermone ſubiungit. ODn̄e nomen tuū ineternū. dn̄e memoriale tuū in generatōe et generationē.Dn̄e) qui mirabilia iam enumerata feciſti(nomen tuum ineternū) eſt laudabile a nobis(dn̄e memoriale tuum) .i. memoria mirabiliūtuoruꝫ ꝑmanet (in generatōne ⁊ generationē)id eſt in generationibꝰ ſingulis ſibi ſuccedentibus. Dum ergo audis que in īpios facta ſūtcaue ne ⁊ in te fiant. Ad hoc eniꝫ facta ſunt inillis vt eos nō imitareris et talia nō patereris.Attende exempla beneficioꝝ dei et vindictaꝫdei time omnipotens eſt et ad cōſolandū et adcaſtigandū. Ideo hec vtilia ſunt qꝛ cum legūtur ip̄os legentes ⁊ auditores inſtruunt. Quādo enim pius videt ſeu audit ꝙ paſſus eſt impius purgat ſe ab omni impietate et cauet deiB 3