eorum) id eſt in eorum ptātem crudelem quaſimore ferarum ſanguinē noſtrū ſitientiū vt nosſua poteſtate ⁊ vi hanc vitam deo preferre ⁊ inſuam ſocietatē malam tranſire compellerent etſic animas noſtras occidendo crudeliter lacerarent dentes enim eorum numeroſitas eſt vicioruꝫ quibus eos in captionē nō tribuit qꝛ etſi corpora occidi ſinit nequaquā animas perire ꝑmittit. Unde ⁊ ſubdit̉. Nam.Anima noſtra ſicut paſſer erepta eſt: deIaqueo venantium.Anima noſtra) et ſi corpus paſſum ſit (ſicutpaſſer) euadens (erepta eſt) id eſt liberata ꝑ deū(de laqueo venantiū) id ē de inſidijs ⁊ deceptōnibus ꝑſequentiū ac dolis ⁊ a ſtudijs demonūTradunt̉ nobis laquei in diuitijs delicijs inTendunt̉ſidijs perſecutionibꝰ ac concupiſcentijs ⁊ tentationibꝰ diuerſis ſed contrito ſathana ſub pedibus noſtris ſicut paſſer ſapiens euolamꝰ abillis vnde ſubiungitur.Laqueus cōtritus eſt: et nos liberati ſumus.Laqueus contritus) id eſt diruptus eſt perdn̄i potentiā (et nos liberati ſumus) nō virtuteꝓpria ſꝫ diuina laqueus conteritur quando aduerſitas ⁊ ꝓſperitas huius mundi mentis fortitudine ſuperat̉. laqueū ergo virtute dn̄i conterit atqꝫ animā liberat quiſquis dulcedinē vite huius deſpiciendo calcat ⁊ tribulationē patiendo ſuperat. atqꝫ alis virtutū ad celeſtia volat. Sed qꝛ hoc nō ſuis viribus ſed diuine largitati ſancti tribuūt recte ſubiūgendo dicūt.Adiutoriū noſtrū in nomine dn̄i: qui fecit celum et terram.Adiutoriū) enim (noſtrū) nō a nobis nec innobis ſed (in nomine dn̄i) eſt id eſt in inuocatōne et ptāte nominis dn̄i contra quem nulluspoteſt omnino preualere (qui fecit celum ⁊ terram) et omnia que in eis ſunt. Uel (celuꝫ ⁊ terram) id eſt celeſtia ⁊ terreſtria. Alij querant humanū adiutoriū nos queramus diuinū. reclament nomina pͥncipū nos nomen dn̄i dei noſtri inuocemus ſuper nos. Ipſe ſit noſter adiutor qui creator. Ipſe fecit nos ⁊ nō ipſi nos. ip̄eregat nos ⁊ non ip̄i nos. Dicat ergo eccleſia dicamus ⁊ nos ſiue in tribulatōe poſiti ſiue a tribulatōne liberati. Adiutoriū noſtrū in nomine dn̄i qui fecit celum ⁊ terram.Oratio.Conclude dn̄e hiantia ora malorū qui nosſeuis obtrectationū dentibꝰ vorare nitunt̉ vt qde noſtra virtute diffidimus nominis tui adtorio muniamur. Per do.¶ Pſalmus de firma ſpe et confidentiain dn̄o ſolo nō in aliquo terreno vel huius ſeculi bono ſemper habenda.pͣs. cxxiiij.Ui conſidunt indn̄o ſicut mons ſyon nō cōmouebitur in eternū qui habitat in hieruſalem.Auctor pſalmi ꝓpheta dauid. Titulus vt ſupra. Materia firma ſpes ⁊ cōfidentia in dn̄o.Intentio monere fideles firmiter. ſperare in domino ⁊ confidere. Sententia in generali ꝓpheta in iſto pſalmo docet et clamat nobis in dn̄oſolum eſſe cōfidendū nō in aliud huius ſeculiqꝛ ſic confidentes ꝓpter dei ⁊ angeloꝝ aſſiſtentiam ⁊ cuſtodiā non permittunt̉ in aduerſis vitep̄ſentis a ſtabilitate fidei ⁊ virtutis moueri necvſqꝫ quaqꝫ ſuccumbere. precat̉ inſuper ꝙ bonis bona ⁊ malis mala veniant prout meruerunt. Sextus gradus eſt confidentia fideliſſimi chriſtiani ſolidiſſimis montibus comparata quam habet in dn̄o ne zelet felices in hocſeculo. hic nanqꝫ pſalmus docet non intendere in ꝓſperantes in hoc ſeculo de qua ꝓſperitate ſuperbia ſolet ꝓuenire. Sententia in ſpeciali. O ſtendens ergo fidentem in dn̄o non poſſemoueri ait (Qui confidunt) et ſpem ſuam ponunt (in dn̄o) nō in mundo nō in rebus mundanis nec in homībꝰ vanis ſunt (ſicut mons)firmi et fortes ſtabiles ⁊ immobiles ne terrenaꝓſperitate fluctuent mons inqͣꝫ (ſyon) id eſt ſpeculationis vt etiam deum cōtemplari valeantet (non cōmouebit̉ in eternū) a ſtabilitate fideiet virtutis (qui habitat in hierl̓m) ſpirituali ideſt in eccleſia chriſti per fidem charitate formatam vl̓ in hierl̓m ſuꝑna per cōtemplationē ſcꝫcuius conuerſatio in celis eſt. Et cauſam huius ſtabilitatis ſubiungit deſcribens qualis eſtiſta hierl̓m ⁊ dicit.Montes in circuitu eius: et dn̄s in circuitu ppl̓i ſui ex hoc nūc et vſqꝫ in ſcl̓m.Montes) id eſt angeli ꝓphete apoſtoli ⁊ ceteri ſancti ac predicatores a terra ſubleuati ſunt(in circuitu eius) quaſi murus ⁊ muniunt eamverbo et exemplo ſed ne in montibꝰ remaneaset ſpem ponas addit (et dn̄s) qͥ habitat in montibus ⁊ vertex montiuꝫ eſt (in circuitu ppl̓i ſui)vt fortis defenſio (ex hoc nūc ⁊ vſqꝫ in ſeculu)ſicut ip̄e dignatus eſt polliceri dicens. ecce egovobiſcū ſum vſqꝫ in conſūmationē ſeculi. Iſtaquidem ſanctoꝝ munitio atqꝫ diuine charitatis coniunctio in preſenti ſeculo inchoat ſed ex