rere noſtri) bona augendo Uel ingeminat̉ exintenſione affectus et etiam qꝛ corpus laboratpaſſionibꝰ et anima obprobrijs et neceſſe eſt vtmiſerearis (qꝛ multū repleti ſumus deſpectione) et contemptu qꝛ ſperamus quod non videmus et abundant paſſiones in nobis in quibꝰvſqꝫ ad plenū deſpecti ſumus. Sed quāto magis ſancti apud homīes deſpiciunt̉ tanto maiorem apud deum gloriā conſequunt̉. ⁊ exaggerando ſubdit.Quia multum repleta eſt anima noſtraobprobriuꝫ abundantibus et deſpectioſuperbis.Quia multū repleta eſt) ſcꝫ deſpectione (anima noſtra) id eſt vita noſtra et ſubdit a quibus⁊ quare deſpiciatur dicens anima inquam ſeuvita facta (obprobriū) qꝛ pauꝑes ſumus (abūdantibus) felicitate ſeculi ſcꝫ diuitibꝰ (et deſpectio) qꝛ humiles ſumus (ſuperbis) de ſe preſumentibꝰ et ideo ſicut multiplicata eſt in nobisdeſpectio ſic multiplicet̉ in nobis tua miſeratōEcce ꝙ ſancti chriſto famulant̉ a malis in obprobrium eis vertitur videlicet qꝛ ſunt pauꝑeset qꝛ humiles.Oratio.¶ Celoꝝ habitator deus ad te leuamus oculos noſtros precantes vt cōfutatis obprobrijsſuperborū miſericordiā nobis ſolitam clementer indulges. Per do.Pſalmus de liberatione a magnis huius ſeculi periculis et erumnis per gratiam et auxiliū dn̄i miſerentis.pͣs. cxxiij.Iſi qꝛ dominusrat in nobis dicat nūc iſrael: niſi qꝛdn̄s erat in nobisAuctor pſalmi ꝓpheta dauid. Titulus vt ſupra Materia liberatio a periculis ꝑauxiliū dn̄i miſerentis. Intentio: monere fideles liberationē noſtrā non nobis ſed deo aſcribere et ei gratias agere. Sententia in generaliꝓpheta in iſto pſalmo loquitur in ꝑſona illorūqui a magnis ꝑiculis ⁊ erūnis huius ſeculi liberati ſunt qui ſuam liberatōnē ſoli diuine miſericordie aſcribunt ⁊ gratias agunt ꝙ nō ſunta ſuis perſecutoribꝰ decepti ſed eorum inſidijscontritis miſericorditer liberati. Quintus gradus eſt vt liberati a periculis non ſibi ſed dn̄otribuant. Sententia in ſpeciali: ſancti ergo exnimia exultatōne antequā exponant periculavnde euaſerunt dicunt ſe liberatos ⁊ per quemdicentes (Niſi) hoc eſſet(qꝛ dn̄s erat in nobis)per gratiā preuenientē dans nobis ptātem reſiſtendi (dicat nunc) nidilate poſt liberatōnemgratias agendo qꝛ euaſit (iſrael) .i. ppl̓s fidelisvidens deū ꝑfidem ⁊ ex vehementi affectu ideꝫrepetens dicit (niſi qꝛ dn̄s erat in nobis) ꝑ gratiam ſubſequentē dans nobis virtutē ſuꝑandiq. d. fideles ꝑicula euadentes ſiue qui iam ſuntin re beatitudinis eterne ſiue qui adhuc ſunt inſpe dicant gr̄as agentes niſi dn̄s fuiſſet in nobis ſcꝫ nos ꝓtegens ⁊ liberans.Tum exurgerent homines in nos: forte viuos deglutiſſent nos.Cum exurgerent) ꝑſequendo (homines) potentes vel demones ſcd̓m illd̓ malus homo ſuperſeminauit zizania (in nos) .i. contra nos inquibus deus erat (forte) cōtigiſſet ꝙ (viuos) ideſt ſcienter peccantes ſcꝫ ſcientes malū eſſe et tn̄facientes ſeu conſentientes qꝛ maius pctm̄ eſtpeccare ſciēter licet ꝑiculoſius ſit peccare ignoranter (deglutiſſent nos) id eſt in corꝑaſſent ſibi animas noſtras ꝑ inſtigationē ſcelerū vt ꝑſecutōne ſuꝑati in ſocietatē tranſiremus impiorum ⁊ dicit forte) ꝓpter fiduciā quam habet dedei miſericordia.Cum iraſceretur furor eorū in nos: forſitan aqua abſorbuiſſet nos.Cum iraſceret̉ furor eoꝝ) irratōnabilis (innos) et nos ex ira quaſi furioſi exequerent̉ (forſitan aqua) tribulatōnis vehementis ⁊ impetus perſecutoꝝ tranſitorius (abſorbuiſſet nos)includendo nos vndiqꝫ ſicut abſorptus aquavndiqꝫ circundat̉ ea et nō potuiſſemus aliqualiter euadere. Sed erepti ſumus ab his ꝑ eumqui erat in nobis cui ob hoc gr̄e referēde ſunt.qꝛ gratia eius ſaluati ſumus ne deo huius vitedulcedinē preferremus. Nam per dn̄m ⁊ diuinō adiutorio.Torrentem ꝑtranſiuit anima noſtra forſitan ꝑtranſiſſet anima noſtra aquam intolerabilem.Torrentē) .i. tribulationē validā ⁊ impetuoſam cito tamen ad modū torrentis tranſeuntēac multas tentationū turbines (ꝑtranſiuit anima noſtra) qꝛ nō heſit ſed euaſit ⁊ niſi dn̄s fuiſſet in nobis (ſorſitan ꝑtranſiſſet) .i. ꝑtranſire habuiſſet (anima noſtra aquam) .i. ꝑſecutionē (intolerabilem) viribꝰ noſtris .i. difficilē tolerari ⁊ꝑicula maiora p̄dictis qꝛ tantā ꝑſecutionū immanitatē ferre non potuiſſemus niſi adiutoriūa deo ſuſcepiſſemus. Et qꝛ tranſimus ergo.Benedictus dn̄s: qui non dedit nos incaptionē dentibꝰ eorum.Benedictus) ſit (dn̄s) et laudatus (qui nondedit nos) .i. dari ꝑmiſit in captionem dentibꝰ