Me expectauerūt) qͣſi in inſidijs latitandoet mihi inſidiando (pctōres) ſcꝫ ſpiritus maligni ⁊ homines iniqui (vt ꝑderent me) faciēdoconſentire ad malū et ad culpā trahendo ſicqꝫin gehennā precipitando ſed nō ꝓfecerant necinde perij (quia teſtimonia tua) .i. precepta velmartyria (intellexi) .i. ītra me legi ea deuote meditando. q. d. longo me certamine inimici impugnant ſed ego intelligens teſtimonia tua cōſolationem ex eis recepi. Et ſi confitentē vrgebant nō ceſſi intuens finem ſine fine .i. eternaꝫbeatitudinē. Unde ſubdit̉. Et.Omnis conſūmationis vidi finem: latum mandatū tuum nimis.Omnis conſūmationis) .i. omnis ꝑfectōishumane ſcꝫ cōtemptus mundi ⁊ patientie vſqꝫad mortem ⁊ huiuſmodi (vidi) .i. mente attendi(finem) vltimū. O m̄is conſūmatio eſt omniūvirtutū ꝑfectio ſcꝫ ꝓ vero ⁊ ſūmo bono omniafacere et mala omnia tolerare et vſqꝫ ad mortēꝓ veritate certare. Cuius conſūmationis eſt finis excellere in regno dei qd̓ non habet finem⁊ habere ibi ſine morte ſine dolore ⁊ cum magno honore vitā morte huius vite ac doloribꝰ⁊ obprobrijs acquiſitā ⁊ vidi (mandatū tuum.ſ. charitatis. mādatū illud geminū quo iubet̉deus ⁊ proximus diligi ꝑ quod cōplent̉ om̄ia(nimis) .i. valde (latum) ſcꝫ dilatatōne qꝛ etiāvſqꝫ ad diligēdos inimicos extenditur. nil en īlatius qͣꝫ omnes in ſinu amoris recipere et nullas odij anguſtias ſuſtinere et efficacius qꝛ excharitate pendet lex ⁊ ꝓphete dictaqꝫ ꝓphetaꝝet totā legem ip̄a concludit Et hoc mādatumnimis latū fuit et eſt mihi latum quaſi facile factum qꝛ nihil ꝓdeſſet inter tormēta ⁊ morte imminente ꝯfiteri ſi charitas nō eſſet in ꝯfitente.Dem.Vomodo dilexi legem tuam domine: tota die meditatiomea eſt.In hac decimatercia littera loquitur vir iuſtus qui in meditatōne legis profecit dicens ſeſuꝑ ſeniores intellexiſſe et ideo dicit eſſe ſcripturas dulces ſuper mel ⁊ qꝛ hoc eſt ei per charitatem iō huic octonario p̄mittit̉ littera (Mem)que interpretatur viſcera vel ex ip̄is qꝛ hic agitde charitate que eſt ex ipſis medullis. per hocergo intelligit̉ multiplex dilectō quia legem extoto corde amat et ex ipſis viſceribꝰ amplectit̉.q. d. intellexi teſtimonia vidi finem ⁊ merito qꝛQQuomodo) .i. qͣꝫ vehementer et qͣꝫ intenſe totis viſceribꝰ (dilexi legem tuam) o (dn̄e) in ſa-cra ſcriptura contentā. admiratiue hoc dicit et̉ideo hec lex tua (tota die .ſ. naturali id ē omnitꝑe ac ſemꝑ et ſi caro impediat (meditatio meaeſt) quatenus non ſolū littera ſed etiam ſpiritueam intelligerē. q. d. intantū dilexi legem tuaꝫo dn̄e quod aſſidue et quaſi cōtinue meditor inea. In hoc enim apparet eum legem dei diligere quia ꝑ omne tempus vite ſue cognoſcit̉ eammeditari. Et bene ait tota die qꝛ quicquid ſancte agitur meditari legem eſt ⁊ ideo.Super inimicos meos prudentem mefeciſti mandato tuo: quia ineternū mihiSuper inimicos meos) .i. plus qͣꝫ inimicosmeos ſcꝫ iudeos paganos hereticos qui nō intelligūt vel nō oꝑantur (prudentem me feciſtimandato tuo) .i. ꝑ mādatū tuū ſcꝫ ſacre ſcripture eloquiū a me verum intellectū (qꝛ ineternuꝫmihi eſt) .i. ſic intelligo ⁊ interpretor ip̄m mandatum vt mihi ineternū ſit ⁊ ad eternitatē valeat qꝛ in tabulis cordis dilectō dei ineternū eritet premiuꝫ mandati cuſtoditi erit ip̄e deus quimandauit. Illis vero nō eſt in eternū ſed in ſeculum qꝛ ex eo mandato tꝑalia premia querūtantū. prudenteꝫ inqͣꝫ me feciſti ſuper inimicosQuia.Super om̄s docentes me intellexi: quiateſtimonia tua meditatio mea eſt.Super omnes docentes me) qui ſcꝫ erantde inimicis (intellexi) ſacre ſcripture veritatemdocebant tūc ſcribe ⁊ phariſei ſed iſte ſuꝑ hosintellexit qꝛ littere nō adheſit ſed myſteriū feſtiuitatum et holocauſtomatū in euangelio viditeſſe complendū. Unde ⁊ eximius ꝓphetaꝝ dicitur quia ip̄e acutius alijs ꝓphetis vidit ⁊ hocideo (qꝛ teſtimonia tua meditatio mea eſt) .i. meditatio mea circa teſtimonia tua bene et ſane .ſ.in ſpiritu et nō in littera intelligenda continueverſatur quantū humana fragilitas patit̉. Intellexi ſuper docentes qꝛ etiam.Super ſenes intellexi quia mādata tuaqueſiiui.Super ſenes. .i. plus qͣꝫ ſeniores corꝑe nonmente ſcꝫ ſacerdotes ⁊ pͥncipes (intellexi) qꝛ innouo teſtamento agi preſtolor quod in veteri figuratum cerno ⁊ hoc totum ideo qꝛ (mandatatua) que illi trāſgrediebāt̉ (queſiui) interius intellectū verboꝝ tuoꝝ feruenter deſiderando eta te deuote petendo vt intellecta implerē oꝑando. Nec mirum qꝛ quem dn̄s docet facile doctores ⁊ ſenes ſuperat. Intellexi mādata et etiāopere compleui ea qꝛ per conſiderationē legis