demerſerāt .i. de corruptela mētis q̄ faſtidit qd̓dulce ē. gͦ ⁊ de hͦ bn̄ficio ſic̄ de cet̓is ſuꝑioribꝰ.Confiteant̉ dn̄o miſcd̓ie eius: et mirabilia eius filijs hoīm.Cōfiteant̉ dn̄o mīe eiꝰ: et mirabilia eiꝰ filijshoīmꝭ .i. laudet̉ deꝰ in copia mīaꝝ ſuaꝝ ⁊ mirabiliū q̄ fecit ⁊ on̄dit filijs hoīm. Confiteant̉dn̄o nō merita nr̄a: nō vires nr̄e: nō ſapīa nr̄aſꝫ miſeratōes eiꝰ. ille amet̉ ⁊ laudet̉ in oī liberatōe nr̄a qͥ inuocādꝰ eſt in oī tribulatōe nr̄a.Et ſacrificēt ſacrificiū laudis: et anuuncient oꝑa eius in exultatōne.Et ſacrificēt) ſanati ⁊ liberati ꝓ gr̄aꝝ actōe(ſacrificiū laudis) ex corde ⁊ deuotōe. ſacrificiū enī laudis ſacrificare eſt ip̄aꝫ diuinā laudēcū oī deuotōe cordis offerre vt hō intꝰ igne diuino accendat̉. Tal̓ enī laus dn̄o placꝫ q̄ interius ardore eiꝰ accēſa ē (et annūciēt) alijs (oꝑaciꝰ) in ſe ip̄is exꝑta ad laudē ⁊ vtilitatē ꝓximi.(in exultatōe) et hilaritate cordis ⁊ mentis nōcū tedio ſꝫ merore: nō cū faſtidio ⁊ anxietate ſꝫcū gaudio cūctis annūciēt qͣliter eos dn̄s ſuamiſeratōe ſaluauit. Dein̄ ponit̉ qͣrtum ꝑiculūſcꝫ tēpeſtatis in mari ⁊ qͣrta tētatio q̄ eſt tēpeſtas ꝑiculoꝝ ſeculi. vnde ſequit̉.Qui deſcendūt mare in nauibꝰ: facientes oꝑationē in aquis multis.Qui deſcendūt mare in nauibꝰ) ad nauigādum (faciētes oꝑatōꝫ in aqͥs multis) ſcꝫ piſcatōes ⁊ oꝑatōes alias. Myſtice (Qui deſcendunt) a ſublimitate contemplatōnis (mare) .i.ſcl̓m ⁊ ad ꝓcellas ſcl̓i vt ꝓ chriſto fluctꝰ tribulationū patiant̉ ip̄i exn̄tes (in nauibꝰ) .i. in eccleſijs qͣs gubernāt q̄ multe ſunt ⁊ vna eſt q̄ eſtnauicula petri q̄ chriſtū portāt ⁊ a fluctibꝰ ſcl̓itundunt̉ (faciētes oꝑatōꝫ) in ꝟbo: exēplo: ſubſidio ⁊ hmōi ( in aqͥs) .i. ppl̓is (multis) p̄dicādoeis. Oēs in naui ſumꝰ alij oꝑant̉ alij portant̉ſil̓r tn̄ oēs in tēpeſtate ꝑiclitāt̉ et ī portu ſaluāt̉.Ipſi viderunt oꝑa domini: et mirabiliaCeius in profundo.Ipſi) nauigātes (vider̄t oꝑa dn̄i) ſcꝫ piſceset reptilia (et mirabilia eiꝰ) in beluis ⁊ varijsmonſtris marinis (in ꝓfundo) .i. in mari Myſtice (Ip̄i) rectores ſingularit̓ (vider̄t) .i. ſpūaliter intellexer̄t (oꝑa dn̄i (ſcꝫ creatōis: recreationis: retributōis: dānatōis (et mirabilia eiꝰ inꝓfundo) ſcl̓i vel cordis hūani in ꝯfeſſiōibꝰ auditis .i. q̄ deꝰ mirabilit̓ oꝑat̉ in cordibꝰ hoīmqͥbꝰ nihil ꝓfundius eſt dādo eis gr̄aꝫ ꝯfitendiac ꝓpoſitū relinq̄ndi pctā ⁊ bn̄ oꝑandi. ꝓfundū enī ſcl̓i eſt cor hoīs vn̄ vēti erūpunt ⁊ fiuntēpeſtates ſeditionū ⁊ diſſenſionū q̄ nauē ꝑturhāt vel in ꝓfundo ſacre ſcpͥture mirabilia vidēt q̄ pre alijs ea intelligere debēt. Et ſubiūgitquid in his agitur. d.Dixit et ſtetit ſpūs procelle: et exaltatiſunt fluctus eius.Dixit) .ſ. deus (et ſtetit) .i. ſurrexit (ſpūs ꝓcelle) .i. ventꝰ tēpeſtatis (et exaltati ſunt (⁊ ītumuerunt (fluctꝰ eiꝰ) .ſ. mariſ. Myſtice (dixit) .i. ꝑmiſit ⁊ voluit deꝰ (⁊ ſtetit) .i. ſurgēs inhorruit ⁊ durauit (ſpūs ꝓcelle .i. ꝑſecutio tyrānica l̓ diabolica. hoc aūt fecit deꝰ volēs vt ad eū clamarētet hi qͥ gub̓nāt̉ ⁊ hi qͥ portant̉ (⁊ exaltati .i. augmētati (ſūt fluctꝰ eiꝰ) .i. motꝰ ⁊ acceſſuſ tētatōnis qͦſ iniqͥ cōmouēt ſuꝑ iuſtos ⁊ qͣlit̓ on̄dit. d.Aſcēdūt vſqꝫ ad celos et deſcēdūt ꝯſqꝫad abyſſos: aīa eoꝝ in malis tabeſcebat.Aſcendūt) fluctus ⁊ ꝑ ꝯn̄s naues (vſqꝫ adcelos) .i. in magnā altitudinē qͣſi in celū (et deſcendūt vſqꝫ ad abyſſos) .i. in maxīas ꝓfunditates maris (aīa eoꝝ .ſ. nauigantiū (in malis)et afflictōibꝰ (tabeſcebat) .i. deficiebat ꝓpt̓ īminens ꝑiculū. Myſtice (aſcēdūt) ꝑſecutores audēdo (vſqꝫ ad celos) qn̄ ſuꝑbia ⁊ ſcl̓i elatōibꝰerigunt̉ ꝯͣ deū (et deſcēdūt) timēdo (vſqꝫ ad abyſſos .i. vſqꝫ ad gehēnā cū ī deſperatōꝫ ⁊ metum veniūt (⁊ aīa eoꝝ) .ſ. rctōꝝ (tabeſcebat in)his (malis) opp̄ſſa plagis.Turbati ſunt et moti ſunt ſicut ebrius:et omnis ſapiētia eoꝝ deuorata eſt.Turbati ſunt) ip̄i nauigātes .ſ. obſtupeſcēdo mente (et moti ſunt) .ſ. tremēdo corꝑe (ſicutebriꝰ) qͥ ſtare nō pōt ſine titubatōe (⁊ oīs ſapiētia eoꝝ) qͣ ſapiētes apparēt ī alijs (deuorata ē)et abſorpta qꝛ ml̓ti in ꝑiculo neſciūt ſibi ꝯſulere nec pn̄t ſe iuuare. Myſtice (turbati) ſūt rctōres ꝯfuſiōe ſenſus (et moti ſunt) a ſtatu mētis(ſicut ebriꝰ) titubātes mutata volūtate mutatꝭoꝑbꝰ. In qͥete qn̄ loquunt̉ qn̄ legūt qn̄ tractātſapiētes apparēt. ſꝫ veniēte tēpeſtate oīa hūanaꝯſilia deficiūt vn̄ ſubdit (⁊ oīs ſapiētia eoꝝ deuorata eſt) qꝛ qͥd agendū ſit nō vidēt. Non reſtat gͦ nauigantibꝰ et rectoribꝰ niſi clamare addeū. Un̄ ſubdit.Et clamauerūt ad dn̄m cū tribularent̉et de neceſſitatibꝰ eoꝝ eduxit eos.Et clamauer̄t ad dn̄m) qͥ imꝑat vētis ⁊ mari petendo ab eo remediū (cū tribularent̉) et tēpeſtate ꝑiclitarent̉ (et de neceſſitatibꝰ eoꝝ) ⁊ ꝑturbatōibꝰ qͣs patiebāt̉ (eduxit eos) tāqͣꝫ ꝑiclitantes ad portum tempeſtatē mitigando vndeſubiungit quō.Et ſtatuit ꝓcellam eius in auram: et ſiluerunt fluctus eius.
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten