ſil̓ in vnū locū vel in vnū ppl̓m dei ⁊ in vnitatē fidei. Redēptꝰ qͥdē videt̉ ⁊ ppl̓s iſrl̓ de terraegypti ⁊ de regionibꝰ eiꝰ ꝯgregatꝰ. Multe enīetiā vniꝰ ꝓuincie regiones ſunt. ſꝫ qꝛ redēptosiſtos intelligi vult in toto orbe terraꝝ manifeſtat cū ſubdit. Cōgregauit inqͣꝫ.A ſolis ortu ⁊ occaſu: ab aqͥlone et mariA ſolis ortu) .i. ab oriēte (et occaſu) .i. ab occidente (ab alqͥlone) .i. ſeptentrione (et mari) i.ab auſtro: hͦ eſt oībꝰ plagis terre ſiue ꝑtibꝰ mūdi: hic ptꝫ ꝙ nō de ſolis iudeis dicit. dein̄ exponit̉ primū ꝑiculū ⁊ pͥma tentatio ſcꝫ deuiatio ⁊ error vbi eſt ⁊ fames. q. d. redemit cōgregauit qd̓ neceſſe erat quiaErrauerūt in ſolitudine in inaquoſo: vtCam ciuitatis habitaculi nō inuenerūt.Errauerunt) ſcꝫ iſti qͦs redemit de diuerſisplagis (in ſolitudine in inaqͦſo .i. ſine aqͣ (viaꝫciuitatis habitaculi) .ſ. hoīm (nō inuenerūt) ēcos duceret ad ciuitatē vbi habitarēt. Myſtice (Errauerūt) nō hn̄tes viā veritatꝭ ip̄i exiſtētes (in ſolitudine) .i. ſine deo et deſerti ab eo (etin inaqͦſo .i. in mētis ariditate ſine rore gr̄e etſine vera doctrina qꝛ (viā) q̄ eſt fides (ciuitatishabitaculi) .i. q̄ ducit ad ciuitatē ſuꝑnā in quahabitandū eſt( nō inuenerūt) qꝛ fidē nō habuerūt ꝑ quā venire ad ciuitatē habitatōis ſuꝑnepotuiſſent. Et p̄ter errorē erat eis inopia quiaipſi erant.Eſurientes et ſitientes: anima eoruꝫ inipſis defecit.Eſuriētes ⁊ ſitiētes) ꝓpter defectū victualiūin deẜto (aīa) .i. vita (eoꝝ in ip̄is defecit) a vigore ſuo ꝓpter famē ſitim ⁊ laborem. MyſticeEſuriētes ⁊ ſitiētes) qꝛ erāt ſine cibo ꝟbi dei etpotū gr̄e (⁊ iō (aīa eoꝝ ī ip̄is defecit) a bono interiori. nō habuer̄t illū ſpūalē cibū aīe ⁊ potūde qͦ dr̄ Btī qͥ eſuriūt ⁊ ſitiūt iuſticiā: qm̄ ip̄i ſaturabunt̉. qͦ vtiqꝫ cibo ⁊ potu qͥſquis ieiunusremanet: de vita aīe eius deſperat̉.Et clamauer̄t ad dn̄m cū tribularēt̉: etde neceſſitatibꝰ eoꝝ eripuit eos.Et iō iā ꝯuicti ⁊ ſuꝑna bonitate excitati (clamauerūt ad dn̄m) ductorē ⁊ paſtorē ac doctorē verū (cū tribularent̉:) errore fame ⁊ ſiti vt liberarent̉ ab eis (et de neceſſitatibꝰ eoꝝ) .i. p̄dictis malis ineuitabilibꝰ ſ eripuit eos) ad ſe deuote in tribulatōe clamātes. Tūc enī exaudimur a dn̄o qn̄ nō ſimplex vox ſꝫ tribulatio cla lium altiſſimi irritauerūt.mat ad dn̄m. Et ſubdit quid eis fecitEt deduxit eos in viam rectā: vt irentin ciuitatem habitatōis.Et deduxit eos) a deuio (in viā rectā) ſua ꝓuidentia diuina (vt irēt in ciuitatē habitatōis)vbi poſſent ſibi de victualibꝰ ꝓuidere. Myſtice (Et deduxit eos) ab errore (in viā rectaꝫ) .i.in viā fidei. q. d. cripuit eos de igͦrantia on̄dēseis viā ꝟitatis (vt) ꝑ hāc viā (irēt) bn̄ oꝑando(in ciuitatē hītatōis) ſcꝫ in celeſteꝫ hierl̓m in qͣſcōꝝ aīe nūc mēte ⁊ poſtea ip̄a ꝟitate habitātes qͥeſcūt quā deſiderare iā mēte: ire eſt. Et qꝛad hͦ merito ſequit̉ gr̄aꝝ actio ideo ſubdit̉.Confiteantur dn̄o miſcd̓ie eius: et mirabilia eius filijs hoīm.Confiteant̉ dn̄o) .i. pariāt ꝯfeſſionē laudisac ſint cauſa ⁊ materia laudis diuine ⁊ laudādi dn̄m (mīe eiꝰ) facte hoībꝰ nō merita nr̄a nōvires nō ſapīa (et mirabilia eiꝰ filijs hoīm) exhibita .i. cedē mīe q̄ mirabiliter ſunt facte. q. d.miſcd̓ie ⁊ mirabilia dei q̄ fecit hoībꝰ inducāt illos ad ꝯfitendū ⁊ gr̄as agendū et vt ip̄i iā hicexperti dicant etiam inexpertis.Quia ſatiauit aīam inanem: et animameſurientem ſatiauit bonisQuia) nō ſolū duxit in viā ſꝫ etiā a fame etſiti liberauit: et (ſatiauit aīaꝫ inanē) .i. deſiderium aīe vacuū cibo ⁊ potu (et) ꝓ id eſt. (animāeſurientē et ſitientē (ſatiauit bonis) deſideratꝭſcꝫ cibis ⁊ potibꝰ. Myſtice (qꝛ ſatiauit aīaꝫ inanē) bonoꝝ q̄ erat vacua ⁊ ſine deo (et aīaꝫ eſurientē) .i. ſcire appetentē qn̄ a deo viſitata medicū deſiderabat (ſatiauit bonis) ſpūalibꝰ. Tales enī deꝰ aīas celeſti bono ſatiat qͣs et ſi inanes tn̄ eſuriētes inuenit. Sequit̉ de ſcd̓o ꝑiculo ſcꝫ captiuatōis ab hoſtibꝰ et ſcd̓a tentatōneſcꝫ in vincendis ꝯcupiſcētijs. q. d. ſatiauit etiābonis deſideratis ⁊ expectatis.Sedentes in tenebris et vmbra mortis: vinctos in mendicitate et ferro.Sedētes in tenebris) carceralibꝰ (et vmbramortis) quia carcerati parū vident̉ differre amortuis (vinctos) et alligatos (in mēdicitate)id ē defectu ⁊ indigētia oīs boni eos inde liberando. Myſtice ¶ Sedētes) .i. morātes ex p̄uaꝯſuetudīe (in tenebris) vicioꝝ (et vmbra mortis) .i. in vicioſa vita q̄ imago eſt future mortis(vinctos) .i. ligatos (in mēdicitate) qꝛ ip̄i erātmēdici ꝑ indigētiā boni (et ferro) .i. dura diffcultate rūpēdi qꝛ vincl̓a pctōꝝ ferrea ſūt ⁊ qͣſiinuincibilia. Et cā hoꝝ maloꝝ ſubiūgit̉.Quia exacerbauerūt eloquia dei: et ꝯſiꝘ exacerbauer̄t) .i. acerba ⁊ imꝑtabilia reputātes ꝯtempſer̄t (eloqͥa dei) eis nō obediēdo⁊ q̄ mandauerat nō cuſtodiēdo ꝯͣ ẜmones deiagentes ⁊ in eius regl̓is viuere reſpuē es. Un̄