de quinqꝫ foraminibꝰ in corꝑe illiꝰ de qua etiāſacre ſcripture fluūt que nos reficiūt ⁊ hec fluita gratie ac ſcripture abierūt in ſiccū ⁊ deſertugentiū his autē oībꝰ bn̄ficijs deus cōmendatin abrahā meritū fidei ſequit̉ enī ⁊ dicit.Qm̄ memor fuit verbi ſancti ſui: qd̓ habuit ad abrahā puerū ſuū.Qm̄ memor fuit) ⁊ recordatꝰ eſt (verbi ſancti ſui) .i. ꝓmiſſi ſui firmi et inuiolabilis qd̓ infigura cōplens eterna p̄ſignauit (qd̓ habuit)et fecit(ad abrahā puerū .i. ſeruū (ſuū) vl̓ puerum ſuuꝫ) ꝓpter obedientiā et innocentiā. q. d.Iſta bn̄ficia nō fuerūt illi ppl̓o impenſa ꝓpterſua merita ⁊ oꝑa ſed potius hec omnia fecit etp̄ſtitu eis deus ꝓpter merita fidei abrahe et adimplendū ꝓmiſſionē ei faciā.Et eduxit ppl̓m ſuū in exultatōe: et electos ſuos in leticia.Et eduxit) dn̄s .ſ. de ẜuitute egyptiaca (ppl̓mſuū) filios ſcꝫ abrahe (in exultatōe .i. exteriorihilaritate ⁊ electos ſuos) eundē .ſ. ppl̓m eduxit(in leticia) interiori dicit electos qꝛ murmurātes ꝑcuſſi ſunt. Un̄ poſt tranſitū maris rubricantabāt dn̄o dicentes. cantemꝰ dn̄o glorioſienim magnificatꝰ eſt. Semꝑ enī victores ac liberi canticū in leticia et exultatōe cōcelebrantſicut moiſes maria delbora. deīde ponit̉ ſeptimum beneficiū.Et dedit illis regiones gentiū: et labores ppl̓oꝝ poſſederūt.Et dedit illis regiones gentium) ſcꝫ terramchanaan vbi prius habitabant gentiles (et labores ppl̓oꝝ poſſiderūt) occupando ciuitateset vineas ⁊ alias poſſeſſiones quas alij cum labore ſibi p̄parauerant et alia bona que acqͥſierant ⁊ in hoc beneficio eſt ꝓmiſſionū cōpletioEt ne hoc ip̄m putaret̉ ſūmū bonū ꝙ iſta felicitas rerū tꝑaliū data eſt ppl̓o dei ꝯtinuo eamad aliud retulit vbi ſūmuꝫ bonū oportet inqͥri dedit enim nō vt ꝓpter iſta eum colant ſed vtea ad bonū eternuꝫ referant et ꝑ admonitionēviſibiliū tranſire valeant ad amorē eternorū.Unde ſequit̉.Ut cuſtodiant iuſtificatiōes eius: et legem eius requirant.Ut) ip̄i electi ſcꝫ verū ſemen abrahe ꝓuocati tꝑalibꝰ beneficijs (cuſtodiant iuſtificatōneseius) .i. mandata eius in lege tradita q̄ et aꝑteiuſticiā ꝯtinent ⁊ obſeruantes ea iuſtos faciūt(et legē eius requirant) ſcꝫ ſpiritualē eius intellectū diligenter inueſtigādo hoc eſt vt cum iuſticia viuant ⁊ myſteria legis intelligāt lex enīeſt vmbra futuroꝝ ⁊ de his que nō corporal̓rſed ſpiritual̓r nunc īplenda ſunt. Audiāt hocmonachi qͥ ideo in monaſteria ītroducunt̉ vtcūctis ſollicitudinibꝰ abiectis ſolius dei legeet ſeruicio ꝑfruant̉ vbi intelligendū eſt dei ſeruos ꝓpterea iſta bona terre ſumere a deo vt nōin eis luxu defluant ſeu ꝑuerſa ſecuritate torpeſcant ſed ideo habeant diuina miſcd̓ia p̄parat ꝓ quibꝰ inquirendis poſſent negocioſiſſimis laboribꝰ occupari vt ad hoc vacent vn̄ bonum eternū poſſit acquiri .i. cuſtodiant iuſtificationes eius ⁊ legē eius requirant. Ut aūtin verbis huius pſalmi quaſi exterioribꝰ inieriorem intellectu cōmendemꝰ videt̉ hic admoneri ſemen abrahe qui ſunt om̄s filij ꝓmiſſionis ꝑtinentes ad eternā hereditatē teſtamentieterni vt tanquaꝫ ip̄am hereditatē ſibi eligantdeuꝫ ⁊ eum gratis colant .i. ꝓpter ip̄m nō ꝓpteraliquid extra ip̄m et hoc faciant laudantes inuocantes annūciantes nec in ſuaꝫ ſed in eiusgloriā fide bene oꝑantes ſpe gaudentes. charitate feruentes. hoc totū ſonat his ꝟbis. Confitemini dn̄o ⁊ inuocate nomen eius vſqꝫ mementote mirabiliuꝫ eius deinde ad paruuloꝝcorda nutrienda ⁊ in fide roboranda de pr̄iarchis ꝓponunt̉ exempla ⁊ illoꝝ fidei ⁊ ꝓmiſſionis dei vt imitando ⁊ ſperādo ſimus ſemen illorum nō de ſola gente hēbreoꝝ ſed quotquotiſtā gr̄aꝫ ſuſcipiūt in oī terra. Qd̓ totū his verbis continet̉ Mementote mirabiliū eius quefecit vſqꝫ. cuꝫ eſſent numero breui Porro ſi inſeruū venūdatus eſt ioſeph ⁊ humiliatꝰ ⁊ exaltatus locū fecit ad tꝑalia bona ppl̓o dei vt firmaret̉ ſuꝑ inimicos eiꝰ quāto magis ieſus venūdatꝰ eſt ⁊ hūiliatꝰ a fratribꝰ ſuis ẜm carnē etexaltatꝰ in celis locū facit ad eterna bona populo dei triūphanti de diabolo ⁊ angelis eiuſAudi ergo ſemen abrahe nō de carne gloriāsſed fidem imitans ꝓmiſſionē habens vite preſentis ⁊ future. Moneris habere timorē in ꝓſperis ⁊ patientiā in aduerſis. Si tentatōnesin hoc ſeculo tibi dure vident̉ ioſeph in carcere. ieſum in cruce cogita. Si tꝑaliū rerū ꝓſperitas arridet non ꝓpter ip̄am deo ſed ip̄a ꝓpterdeum vtere. Nec eum exiſtimes ꝓpter vite huius neceſſaria cultoribus ſuis neceſſariuꝫ quidat etiaꝫ blaſphematoribꝰ ſuis ſed primū quere regnū dei ⁊ iuſticiā eius et hec omnia adijcientur tibi.Oratio.Inuocantes nomen tuū dn̄e dep̄camur vtqͥ pr̄es nr̄os virtute tui noīs p̄eunte angelicispaſtibꝰ refeciſti nos qͦꝫ myſticis dapibꝰ foueas ac reformes. Per do.