cit illi ad inuidiā moti ſunt. Inuidia enim eſtodiū felicitatis aliene. deinde quomodo odioillorum vſus ſit ad gloriam ſuam incipit exponere dicens.Miſit mōiſen ſeruum ſuum: aaron quēelegit ipſum:Miſit) ſcilicet dominus qui omnia poteratvt doceret qua moderatōne hec egiſſet (moſen ſeruum ſuum) ad releuandum grauamenpopuli ſui et ad liberanduꝫ eum de egypto (etip̄m aaron) etiā (quē elegit) vt eſſet ei coadiutor ad hoc cum eo exequendū ſufficeret dicerequem elegit ſed addit ipſum ſcd̓m conſuetudinem diuine locutōnis ad explanationem.Poſuit in eis verba fignorum ſuorumet prodigioꝝ: in terra cham.Poſuit in eis) ſcilicet moīſe et aaron (verbaſignorum ſuorum) id eſt mirabiliū minoꝝ (etetiam ꝓdigiorum) id eſt mirabiliū maiorumque aliquid portendebant fiendoruꝫ (in terracham) id ē in terra egypti hoc eſt mandata adpharaonē que fuerunt ſignorum et prodigiorum cauſa. Uel (poſuit in eis verba) non vocum et ſonorum quibꝰ fierent ſigna et prodigia: multa enim ſine verbis ſunt facta ſed verba ſignorum et prodigioꝝ id eſt per eos fecitſigna et prodigia que tanqͣꝫ verba aliquid ſignificabāt. Quia enī illa q̄ facta ſunt nō erātſignificatōis inania ſicut ꝟba que loquimurideo et ipſa dicta ſunt verba. Que auteꝫ ſignafecerit ſubdit.Miſit tenebras et obſcurauit: et nō exacerbauit ſermones ſuos.Miſit tenebras) denſiſſimas tribus diebꝰſuper egyptios (et obſcurauit) ſcꝫ totam terrāegypti ꝙ nullus alium videre poterat ꝑ quodoſtendit corda eorum obſcurata qui preceptadei ſpernebant. Et hec fuit nona plaga in ordine ſed hic primo eam ponit quia eſt competens initium plagarum cecitas ſine qua nō incurriſſent ceteras (et non exacerbauit ſermones ſuos) .i. acerbos et duros nō fecit ſed dulcorauit quia cum pharao ꝓmittebat penitentiam remouebat penaꝫ ⁊ quia eos duriſſimospatientiſſime ꝑferebat donec om̄ia que in eisfacere diſpoſuerat ex ordine cōplerentur.Conuertit aquas eorum in ſanguinemet occidit piſces eorum.Conuertit aquas eorum) ſcilicet egyptiorū(in ſanguinem) in ſignum ꝙ aquas maris rubri verteret eis in mortem (et occidit piſces eorum) qui ibi naturaliter nutriunt̉. Per aquasſacram ſcripturā: et per ſanguinem hereticasſententias accipimus. per piſces vero qui perambulant ſemitas maris ip̄os curioſos ſcrutatores intelligere poſſumus qui ex ſacra ſcriptura ſenſus hereticos eliciūt ⁊ ſic aquā in ſanguinē vertunt et moriunt̉ hec eſt hic plaga ſecunda que in exodo ponit̉ prima.Edidit terra eorū ranas: in penetralibꝰCregum ipſoꝝ.Edidit terra eoꝝ ranas) et hoc nō tm̄ extradomos ſꝫ etiā (in penetralibꝰ) ⁊ cubiculibꝰ (regum ip̄oꝝ) .i. principū egypti. tanta enim ranarum fuerat multitudo vt etiam in abſconditis et interioribꝰ domoꝝ nō deeſſent per quodſignificabat̉ principes ſocios ranaꝝ futurosſub aquis. per ranas poſſumꝰ intelligere adulatores qui nunc ſunt ſtipatores principū ⁊ inpenetralibꝰ ip̄orum hec eſt plaga tercia que inexodo eſt ſcd̓a.Dixit et venit cynomia et ciniphes: inomnibꝰ finibꝰ eoꝝ.Dixit) id eſt p̄cepit deus (et venit cynomīa)id eſt maior muſca ſcꝫ canina et (cimiphes) ideſt muſce minutiſſime aculeis ꝑmoleſte vt culices et nō pauce immo (in oībꝰ finibꝰ eoꝝ) ſcꝫegyptioꝝ. Et que iactantia eſt regis que nuncpar eſt muſcis per iſta intelligunt̉ detractoresqui ſicut muſce pungunt ⁊ vbiqꝫ ꝯſiſtunt. Ecce plaga hic quarta ſed in ordine cynifes adplagā terciā ⁊ cynomia ad quartā ꝑtinent.Poſuit pluuias eoꝝ grandine: ignē cōburentem in terra ipſoꝝ.Poſuit pluuias eoꝝ grandinē) id eſt ꝓ pluuia que fecūdabat facta eſt grando que tactaarefecit (ignem comburentē) per choruſcationem id eſt fulmina ſua poſuit (in terra ipſoꝝ)quia in illa plaga grando ⁊ ignis pariter ferebantur.Et ꝑcuſſit vineas eoꝝ et ficulneas eoꝝet ꝯtriuit lignū finiū eoꝝ.Et percuſſit) grandine ⁊ fulminibꝰ (vineaseoꝝ et ficulneas eoꝝ et vi grandinis ⁊ fulminum (cōtriuit) id eſt cōfregit (lignū) id eſt multitudinē lignoꝝ (finiū eorū) id eſt in terra egypti. Nec dubium quin etiam ſata ꝑierint vbimaiora percuſſa ſunt. hec eſt plaga quinta ſedin ordine fuit ſeptima. per pluuias ſacra ⁊ ſalutaria eloquia. per grandinē prauas cogitatōnes. per ignem pctm̄ mala accendens poſſumus intelligere. ꝑ vineas aliquatenꝰ mordaces in loquendo. et ꝑ ficulneas ſuauiter ⁊ dulciter loquentes accipere.