phetiſauerūt ⁊ licet occultiꝰ tn̄ dn̄m p̄nunciauerūt. deinde narrat quō factū ſit vt trāſirēt. d.Et vocauit famem ſuꝑ terraꝫ: et omnefrumentū panis cōtriuit.Et vocauit) deus (famē ſuꝑ terrā) .i. dixit vtfames eſſet ⁊ iuſſit eſſe in actu q̄ iam erat in diſpoſitione ⁊ eam ac ſi vocaret venire fecit. Etquomodo vocauerit famē exponit. d. (et) i. qꝛ(omne frumentū panis) qͥ ꝯfirmat cor hoīs .i.omnē virtutē ⁊ fortitudinē ſuſtentatōis (ꝯtriuit) .i. ꝯſūpſit ⁊ an̄nihilauit ⁊ ꝓpter hͦ trāſier̄t.Miſit ante eos virū: in ſeruū venundatus eſt ioſeph.Miſit) .i. mitti p̄ordinauit (ante eos) .i. anteiacob ⁊ filios eius (virū) ſcꝫ ioſeph a virilitateſic dictū qui venditus a fratribꝰ iuit in egyptūpreꝑare patri ⁊ fratribꝰ ſuis hoſpiciū ⁊ alimētum vide quō deus vtitur bene ⁊ in bonū malis operibꝰ hoīm ſicut ⁊ illi male vtunt̉ bonisoꝑbꝰ dei. Et ſubdit quē ⁊ quō miſit. d. (in ẜuūvenūdatꝰ eſt ioſeph) iſmaelitis pͥmo a fratribꝰſuis poſtea principi egypti ab iſmaelitis.Humiliauerūt in cōpedibꝰ pedes eius:ferrū ꝑtranſijt animā eius donec veniret verbū eius.Humiliauerūt egyptij in compedibꝰ .i. invinculis (pedes eius) qꝛ ad falſam accuſatōeꝫdn̄e ſue fuit in carcere religatꝰ ⁊ p̄ter mala corporis (ferrū .i. tribulatio dure neceſſitatis (pertranſijt animā eius) vt ⁊ de maria dicit̉ qꝛ cōpedibꝰ ferreis nō ſoluꝫ fuit afflictꝰ in corꝑe ſꝫetiam in mente ita vt etiā timor mortis eum inuaderet. Et in hac tribulatōe fuit ioſeph (donec veniret verbū eius) .i. compleret̉ ⁊ verificaretur in euentu interpretatio ſomnioꝝ. Sꝫnō fuit ab eo illud verbū qꝛ.Eloquiū dn̄i in flāmauit eū: miſit rex etſoluit eū: prīceps ppl̓oꝝ et dimiſit eum.Eloquiū dn̄i) .i. ſpiritus ꝓph̓ie reuelans myſteria vl̓ verbū dei inſpiratū ei ꝑ ſpiritū ſanctu(inflāmauit) vel igniuit ⁊ aſpirauit (cum interius mentē eius illuminando de occultis .i. viuaciter incitauit eum vel futura diceret (miſitrex) pharao hoc cognito ad principē carcerisei ſoluit) a vinculis (eum) cōpeditu (princepsppl̓oꝝ) ſcꝫ idem ip̄e rex vel putifar qui erat pͥnceps exercitus pharaonis (et dimiſit) abire acarcere liberū (eum) prius incluſuꝫ ⁊ poſt.Conſtituit euꝫ dn̄m domus ſue: et principem omnis poſſeſſionis ſue.Conſtituit) rex (eum) ſcꝫ ioſeph (dn̄m domꝰſue .i. omniū rerū domeſticarū ⁊ familiariū qꝛcōmiſit ei regimen hoſpicij ſui vt illud tanquādn̄s diſponeret (et principē om̄is poſſeſſionisſue) qꝛ p̄fecit eum toti terre egypti vt om̄es ſibitanquā principi obedirent.Ut erudiret principes eiꝰ ſicut ſemetipſum: et ſenes eius prudentiā doceret.Ut erudiret principes eius) ſcꝫ pharaonis(ſicut ſemetipſum) in terre gubernatōne id eſtvt moderaret et regeret officiā aliorum principum ſcd̓m voluntatem ſuā (et ſenes eius prudentiā doceret) informando eos et cautos faciendo de futura fame et de frumentis cuſtodiendis vt ſibi ꝓuiderent ne fame interirent:vel imbuendo eos ſcientia diuina qꝛ credendum eſt tantū virum non de ſolis corꝑalibusſed etiā de ſpiritualibꝰ curam geſſiſſe.Et intrauit iſrael in egyptum: et iacobaccola fuit in terra cham.Et) poſt ioſeph ita eo ſublimato et fame cogente (intrauit iſrael) ſcꝫ iacob cum ſuis filijset familia eorum/ in egyptum) ad mandatumioſeph vt fame durante poſſet ibi viuere (et iacob) qui eſt et iſrl̓ (accola) id eſt colonus et aduena non dominus et indigena (fuit in terracham) id ē in egypto cuius dn̄s fuit cham reprobus filius nōe et de ipſo cham cui primitiuus fuit chanaan egyptij traxerunt originemDeinde narrat que in egypto geſta ſunt. d.Et auxit ppl̓m ſuuꝫ vehementer: firmaCuit eum ſuper inimicos eius.Et) ibi (auxit) fecunditate naſcendi (populum ſuum) ſcꝫ filios iſrael (vehementer) .i. valde (et firmauit eum) nō ſtatim ſed poſtea id eſtrobuſtum fecit ꝓpter multitudinem (ſuper inimicos eius) ſcꝫ egyptios vt eſſꝫ robuſtior quaſi illi. Uel (firmauit eum ſuꝑ inimicos eius) ꝑmagnalia quando in manu potenti per ſignaet portenta dei ſui metuendi facti ſunt et honorandi. Quomodo autem hoc factum ſit quiaiam breuiter ꝓpoſuit cōſequenter plene narrare et latius explanare incipit. d.Conuertit cor eoꝝ vt odiret ppl̓m eiuset dolū facerent in ſeruos eius.Conuertit) deus id eſt cōuerti permiſit. nonenim deus cuiuſqꝫ peccati vel mali eſt auctor(cor eorum) ſcilicꝫ egyptiorū ſponte ꝑuerſumnō malum immittendo ſed gratiam nō infundendo (vt odirent populū eius) ſcꝫ filios iſraelcum augerentur: (et) vt (dolum facerent in ſeruos eius) vt opere et labore minuerent̉ et vt laborem eorum nō remunerarēt. Ex eo ergo ꝙdn̄s populū ſuum multiplicauit et ei benefe-