et vltra ꝓcedendo (ncqꝫ cōuertent̉ oꝑire) .i. nōreuertent̉ et redibūt ampliꝰ ab alueis ſuis vtoꝑiant (terrā) ſicut in diluuio fecerūt. Myſtice finē impoſitū tranſgredi nō pn̄t aq̄ ꝑſecutionū et ſi ad oras terre fluctꝰ ꝑſtrepūt ⁊ ſi adhucmurmurāt terrā tn̄ eccīe diluuio nō oꝑiunt vtiā liceat eccīe libere p̄dicare. Terminuꝫ etiā etmodū aqͥs tribulationū poſuit ne motus eaꝝſit longior aut vehemētior qͣꝫ ſit opus. Sꝫ qͥdfit in terra mundata. Sequit̉ ⁊ dicit.Qui emittis fontes in ꝯuallibꝰ: īter medium montiū ꝑtranſibūt aque.Qui emittis ⁊ manare facis (fontes in conuallibꝰ .i. in locis terre humilibꝰ ⁊ inde (intermediū montiū) ſcꝫ in ꝯuallibꝰ (ꝑtranſibūt aqͦꝫorte ex illis fontibꝰ. ſepe enī fontes pͥmo fluutet deinde flumina faciūt. Myſtice emittit (fontes in ꝯuallibꝰ .i. gr̄aꝫ ſctī ſpūs qͥ ſuꝑ humilēqͥeſcit p̄ſtat hūilibꝰ ⁊ gr̄e ſubditis ⁊ eqͣliter (int̓mediū montiū .i. eccl̓iaꝝ (ꝑtranſibūt aqueſ .i.p̄dicatores ꝟbi veritatis irrigādo doctrina etdonis celeſtibꝰ ppl̓m ⁊ eque oībꝰ miniſtrandoqꝛ aqua dei .i. doctrina nō ꝓpria eſt alicui ⁊ priuata ſed cōmunis ⁊ publica. Ul̓ꝭ inter mediūmontiū) qͥ ſunt due ſpēs ſuꝑbie quarū vna naſcit̉ ex re tꝑali alia ex re ſpūali ⁊ int̓ iſtos duoſmōtes eſt vallis hūilitatꝭ nō declinās ad aliqͣꝫſpeciē ſuꝑbie et in iſto medio (ꝑtranſibūt aq̄gratiarū. Et de his fontibꝰ et aquis.Potabūt om̄s beſtie agri: expectabuntonagri in ſiti ſua.Potabūt om̄s beſtie agri) .i. aīalia regionū(expectabūt onagriſ .i. aſini ſilueſtres ī deẜtisexn̄tes (in ſiti ſua) ſcꝫ refici ꝑ hmōi fontes ⁊ flumina. Myſtice potabūt de ill̓ aqͥs ſpiritalibꝰ(om̄s beſtie agrij .i. om̄s gentiles magni ⁊ ꝑui(et expectabūt onagri) .i. ſuꝑbi iudei ſuꝑba iactantia vagātes tanqͣꝫ in deẜto (in ſiti ſua) qn̄qꝫrefici ⁊ bibere has aqͣs qꝛ ſuꝑbi iudei differūtbibere vſqꝫ in tꝑs vltimū: fluūt gͦ ille aq̄ ⁊ indebibūt timidi ⁊ feri: ꝑui ⁊ magni gētiles ⁊ iudeivt oībꝰ hec gr̄a mīſtret̉ Tꝑata ē aqͣ oībꝰ nullūterret vt vnuſquiſqꝫ ẜm ſuā ſitim ⁊ deſideriumcapiat alius plus alius minꝰ.Suꝑ ea volucres celi habitabūt: de medio petraꝝ dabunt voces.Suꝑ) .i. iuxta (ea) q̄ dicta ſūt ſcꝫ ꝯualles acmōtes ⁊ flumina (volucres celiaerei (habitabūt) ⁊ morabunt̉ (de medio petraꝝ) ⁊ nemorū(dabūt vocē .i. cantabūt ꝯgaudētes vicinitativbi ſunt nutriti. Myſtice (ſuꝑ ea) q̄ dicta ſuntſcꝫ aqͣs ⁊ hmōi (volucres celij .i. ſpūales viriꝯtemplatōe gaudētes celeſti qͥ v̓tutū pēnis ceteros volare docēt (hītabunt) qꝛ auctoritatibꝰapl̓oꝝ ⁊ ſctōꝝ nō ſuis cordibꝰ innitent̉. et (demedio petraꝝ dabūt voces) qꝛ in medio eccīarum aꝑuer̄t os ſuū ad docendū ppl̓m ⁊ collaudandū deū. vel (de medio petraꝝ) .i. de ꝯcordi aucͣte ſctōꝝ vel duoꝝ teſtamētoꝝ in qͥbꝰ ſonat chriſtus (dabūt voces) p̄dicatōis. Emittis inqͣꝫ fontes in ꝯuallibꝰ ⁊ cetera p̄dicta facꝭ.Rigans mōtes de ſuꝑioribꝰ ſuis: de fructu operum tuoꝝ ſatiabit̉ terra.Rigās) etiā o deꝰ (mōtes de ſuꝑioribꝰ ſuis)id ē de aqͥs in ſuꝑioribꝰ ꝑtibꝰ celi generatis qꝛꝯualles ⁊ campi rigant̉ fontibꝰ ⁊ fluminibꝰ ſꝫmōtes indigēt rigari pluuijs vt ibi etiā creſcatherba aīalibꝰ oportuna (de fructu oꝑm tuoꝝ)id ē de effectu pluuie qd̓ eſt opus tuū (ſatiabit̉terra) .i. fecundabit̉. Myſtice (Rigans montes) .i. apl̓os ⁊ p̄dicatores (de ſuꝑioribꝰ ſuis) .i.de celeſtibꝰ q̄ ſunt ip̄is altiora. ſpiritali enī gr̄acorda eoꝝ rigauit effundēs ſuꝑ eos ſpm̄ ſctm̄.et (de fructu oꝑm tuoꝝ ſatiabit̉ t̓ra) qꝛ de ſpiritali doctrina apl̓oꝝ ⁊ p̄dicatoꝝ reficit̉ eccīaEt bn̄ nō de fructu montiū ſꝫ oꝑm tuoꝝ dicit̉qꝛ qͥcqͥd in v̓tutibꝰ ſcōꝝ agit̉: illius eſt gr̄e quimerita largit̉. Terra inqͣꝫ ſic irrigataProducens fenū iumentis: et herbamſeruituti hominum.Producēs fenū iumētis .i. ad pabulū ⁊ nutrimentū iumentoꝝ (et herbā ẜuituti hoīm) .i.iumētis q̄ in cultū terre ẜuiūt hoībꝰ. MyſticeTerra ꝓducit fenū .i. terrenū ſubſidiū (iumētis) .i. p̄dicatoribꝰ qͥ iumēta fctā ſunt qꝛ oneraeccīe portauerūt ⁊ in eadē laborauerūt. Iuſtūeſt enī ſi iumentū in terra laborat vt t̓ra iumento ſuo fenū ꝓducat. debēt ſcī viri ab eis corꝑalia ſtipēdia ꝑciꝑe qͥbꝰ ſtudēt ſpūalia miniſtrare. (et herbā) .i. tꝑalia (ẜuituti hoīm) .i. p̄dicatoribꝰ ẜuis hoīm ꝓ chriſto ⁊ ex charitate fcīs:et eſt expoſitio p̄cedentꝭ. Nota ꝑ herbā ⁊ fenūintelligi victꝰ ſimplicitatē: hͦ aūt ē neceſſariū.Ut educas panē de terra: et vinuꝫ letificet cor hominis.Ut) ꝑ eoꝝ laboreꝫ (educas panē de t̓ra) .i.frumentū vn̄ fit panis qͥ eſt hoīm nutrimentūet ſil̓r (vinū jeducas vt (letificet cor hoīs) nō inebriet ſꝫ ſobrios reddat ⁊ ſpūalē leticiā inducat. Myſtice Ut ꝑ eoꝝ p̄dicatōeꝫ (educas panē) ſcꝫ chriſtū. ip̄e eſt enī panis qͥ de celo deſcēdit (det̓ra) .i. hoībꝰ in terra habitātibꝰ ⁊ terrenum corpꝰ geſtātibꝰ qͥ ꝑ eoꝝ doctrinā credūtet chriſtū ꝯfitent̉. (et educas (vinū) ſcꝫ ſpūaleinteriorē hoīem reficiēs vt (letificet cor hoīs)ſpūali leticia ⁊ inebriet vt obliuiſcat̉ terrenoꝝ