pelli (mee) hereret diſcant hic pctōres quomodo agere debeant penitentia.Similis factus ſum pellicano ſolitudinis: factus ſum ſicut nycticorax in domicilio.Similis factus ſum pellicano ſolitudinis)illi aui egyptiace que in ſolitudine ſolet habitare qꝛ ſolitudineꝫ cauſa meroris ⁊ pnīe expetij ⁊ ſine humano ſolatio ꝑmanſi (factus ſumſicut nycticorax) habitans (in domicilio) velin parietinis .i. coruus nocturnus vigil ⁊ teterqui noctē amat ⁊ habitat in parietibꝰ ruinoſisſine tecto qꝛ tanquā abominabilis hominibꝰin locis occultis demoratꝰ ſum nō audēs precrubeſcentia ⁊ ꝯfuſione pctōꝝ parere. Sꝫ qꝛpenitens pctm̄ ſuū cognoſcit ſubdit̉.Uigilaui et factus ſum ſicut paſſer ſolitarius in tecto.Uigilaui) ꝑ cognitōeꝫ peccati: vel noctē invigilijs ducendo et inquietus ꝑmanendo (etfactus ſum ſicut paſſer ſolitarius) vel ſingularis habitans (in tecto) qꝛ tecta amat nam auolans a cōſortio pcccatoꝝ excluſi me a ꝯuerſatione hoīm. Per has aues diuerſa genera penitentiuꝫ notari pn̄t. nam pellicano q̄ eſt auisnimie maciei et ſoliuaga cōꝑantur heremite.Nycticoraci vero que in nocte vigilat ⁊ querit eſcas ſimilat̉ illi qui a publico remotus dūalij in nocte huius ſeculi dormiunt vigilat eteſcas aīe ſibi querit. Paſſer eſt ille qͥ ſagax adalta virtutū fugit vbi tutus eſt a laqueis vndenō deſcendat aliquid tollere de domo. Ideovel ad cumulū mali.Tota die exꝓbrabant mihi inimici meiet qui laudabant me aduerſum me iurabant.Tota diej .i. aſſidue (exprobrabātꝭ .i. inſultabant (mihi inimici mei verbis iniurioſis etimproperoſis (et qui laudabāt me) dum cumeis fruerer vita ſeculari et cū eis eſſem in inſolentijs (aduerſum me iurabant) .i. ad me euertendum cōſpirabant. vel ſil̓ eodem tꝑe. ore palam ſed ficte laudabāt et corde inſidias p̄parabant. Quos diabolus aliter nequit capere arte quadā vult deciꝑe. facit enī irrideri penitentes quaſi iurent in eoꝝ deteſtationē qui priuslaudabant eos dum cum eis erant ſeculares.Et hoc ideo.Quia cinerē tanqͣꝫ panē manducabamet poculū meum cum fletu miſcebāꝘ cinerē) .i. reliqͥas pctōꝝ (tāqͣꝫ panē manducabā) .i. penitēdo ꝯſumebā qꝛ ſic̄ panis māducādo ꝯſumit̉ ſic omēs reliquie pctōꝝ et etiātenuia .i. leuia peccata ꝑ pnīam debēt cōſumi(et poculū meu) .i. tꝑalem iocunditatē vel deſiderium celeſtis patrie ꝓ dilatōe (cum fletu miſcebam .i. cum lachrymis miſcui. Nihil temporale mihi erat ſuaue ſed celeſtē patriā tm̄ deſiderabam. Ad lr̄am etiā de penitentibꝰ quibuſdam auditū eſt ꝙ panem cineri miſcebantet lixiuio conficiebāt. hec aūt oīa faciebamA facie ire indignatōnis tue: qꝛ eleuansalliſiſti me.A facie ire indignatōnis tue) .i. ab inſtantia vindicte et a preſentia penalitatis a tua indignatione ꝓcedentis. q. d. talem auſteritatemſuſtinebam cōſiderans aduentū tuum ⁊ futurum iudicium ne ſcꝫ grauiorē incurrerem inpurgatorio vel in inferno penam ꝓpter peccatorum meoꝝ grauitatem (quia eleuans) me inhonorem faciendo ad imaginem tuā qua oīaanimalia ſuperamus alliſti/ et ad terram concuſſiſti (me) peccantem. nullum enim animalhanc penam miſerie ſentit et gehenne niſi homo. Quia enī fecit deus hominem ceteris creaturis ratione meliorē ideo ſecuta eſt damnatio iuſta peccantem. hoc verbū dicant qui aliquando ſancti et in virtutibꝰ eleuati fuerunt etpoſtea ceciderunt. Uel poſſunt quedaꝫ iampredicta ꝑſone chriſti cōuenire vbi torporē excutit et vt faſtidium repellere debeamꝰ inuitatcum dicit. Similis factus ſum) ⁊cͣ. Iſte tresaues ſignificant chriſtū (pellicanꝰ in ſolitudine) chriſtus eſt ſolus natus de virgine Solusenim ſic. ideo ſolitudo. Deinde (nycticorax) innocte (in domicilio) qꝛ in tenebris ignorantieet cecitatis iudeoꝝ tanqͣꝫ in nocte ⁊ in preuaricatione tanquā in domicilio ⁊ ruinis ip̄oꝝ occiſus eſt. poſtea (vigilauit) in reſurrectōe(⁊ factus eſt ſicut paſſer) volitando id eſt aſcendendo (ſolitarius) ⁊ ſingularis in tecto id eſt in celo vbi interpellat ꝓ nobis. Tota die) et aſſidue (exprobrabant mihi inimici mei) et multa obprobria ingerebant (⁊ qui laudabāt me)adulando (aduerſum me iurabant) id eſt conſpirabant inſidiando. (Quia cinerē tanqͣꝫ panem manducabā) .i. pctōres penitentiā agentes qui igne vicioꝝ combuſti erant carbonesemortui et incinerati incorporabā mihi tanqͣꝫſuauem cibuꝫ ⁊ quemadmodū illos qui eranthabiles et idonei ad hoc vt eſſent in corporemeo. Sic enim recepit matheū publicanū etpctōrem ſicut ioannē virginē ⁊ innocentē (etppl̓m meum cum fletu miſcebā) id eſt eos quibus reficiebar tanquā potu ſociabā cum flentibꝰ ſua pctā ⁊ triſtia pnīe cum letis iuſticie ad