lorum qͥ ſunt fratres chriſti in cruce eius gloriantes ⁊ deū videntes. Quia ergo vt ſupra dictum eſt ꝑ paſſionē chriſti venit̉ ad celeſtē hieruſalem nunc hic on̄dit quomodo hoc fiat qꝛimitatōe vel gratiarū actōe et hoc in charitateqꝛ ſi abſqꝫ ea tradidero corpus meū ita vt ardeam nihil mihi ꝓdeſt. Materia: paſſio chriſti et membroꝝ ſuoꝝ ip̄i reſpondentiū. Intentio: monere chriſti paſſionē imitari et vnūquēqꝫ qui dicit ſe in chriſto manere ſicut chriſtusambulauit et ip̄m ambulare. Snīa in generali ꝓpheta in iſto pſalmo in ꝑſona chriſti loquit̉de ſua ac membroꝝ ſuoꝝ fideliū paſſione inimicoꝝ ꝯtemptu amicoꝝqꝫ ⁊ notoꝝ elongatōne petēs auxiliū a patre. Snīa in ſpeciali. Informa ergo ſerui orans ad pr̄em ait. O Dn̄e)cuius me ſeruū facio (deus) cuiꝰ creaturā mereputo (ſalutis mee auctor qꝛ totū eſt ab eo (indie et nocte) .i. continue ⁊ aſſidue vel in ꝓſperis et aduerſis (clamaui) magis corde qͣꝫ voce(corā te) ſcꝫ ad te orando et te inuocādo. Orauit dn̄s non ẜm formā dei ſed ẜm formā ſeruiin qua paſſus eſt. Et qꝛ clamo quotidie iō.Intret in ꝯſpectu tuo oratio mea inclina aurē tuā ad precem meā.Intret in ꝯſpectu tuo oratio mea) tanquaꝫnuncius gratus .i. admitte eam. ingreſſus enīorationis in ꝯſpectu dei acceptatio eius eſtꝭ inclina aurē tuā ad precē meā) ꝯcedendo qd̓ peto Inclinatio enim auris dei miſericors exatditio eius eſt Magna virtus pure oratōis hicoſtendit̉ que quaſi quedā ꝑſona et fidelis nūcius ad deū intrat ⁊ mandatū ꝑagit quo caroꝑuenire neqͥt. Et eſt quaſi auicula volans vſqꝫad pedes dei: ſi tn̄ ſit alata duabꝰ alis ſcꝫ. Ieiunio abſtinentie ⁊ ſanctimonia vite. Neceſſeeſt autē vt exaudias.Quia repleta eſt malis aīa mea: et vitamea in inferno appropinquabit.Quia anima mea repleta eſt malis) nō vicijs ⁊ pctīs ſed doloribꝰ ⁊ anguſtijs quibꝰ anima carni compatit̉ eſt enī malū qd̓ facimus ⁊malū qd̓ patimur ⁊ intm̄ eſt repleta ꝙ (et vitamea inferno appropinquabit) dum trador admortē. hanc ſententiā verbis alijs explicauitvbi dictū eſt. Triſtis eſt aīa mea vſqꝫ ad mortem. Quod enī ibi ait triſtis eſt aīa mea: hic dictum eſt repleta eſt malis anima mea. et quodſequitur viqꝫ ad mortem: hic dicit̉ et vita meainferno appropinquabit. Et nō ſolum grauiapaſſus ſum ſꝫ etiā cōtumelioſa. quiaĘſtimatus ſum cū deſcendentibꝰ in lacum: factus ſum ſicut homo ſine adiu-torio inter mortuos liber.Eſtimatus ſum) ab impijs et vtiqꝫ a neſciētibus (cum deſcendentibꝰ in lacū) miſerie velꝓfunditatis inferni: putabant enī eum ſic neceſſitate mori vt moriunt̉ hoīes ceteri (factusſum) opinione maloꝝ et reputatus ab eis (ſicut homo) ſimplex (ſine adiutorio) diuino cuinō eſt adiutor ad liberandū ego chriſtus (inter mortuos liber) nō detentus inſolubili vinculo mortis qꝛ reſurrexi qui potui animā meam ponere et reſumere. et etiā (inter mortuos)coram deo .i. inter peccatores (liber) .i. ſolus ſine peccato immo liberās alios a morte et peccato. Item eſtimatus ſum.Sicut vulnerati dormientes in ſepulchris quoꝝ nō eſt memor amplius: etipſi de manu tua repulſi ſunt.Sicut vulnerati) .i. vulnere occiſi et mortui (dormientes in ſepulchris) .i. ſepulti (quorum nō es memor amplius) .i. adhuc vt indeeos reſuſcites .i. quoꝝ tꝑs reſurgendi nonduꝫvenit: in quo chriſtus a ceteris mortuis diſcernitur qui et vulneratus et mortuus in ſepulchro clauſus fuit ſꝫ die tercia euigilans reſurrexit (et ipſi) quibꝰ ita factus ſum (de manu) eta ꝓtectōe (tua) o deus (repulſi ſunt) .i. adiutorio manꝰ tue priuati ſunt qui me ſine dei adiutorio eſſe putauer̄t. hoc modo manifeſte paterin iudeis ꝓtectōe ⁊ adiutorio dei deſtitutis.Poſuerūt me in lacu inferiori: in tenebroſis et in vmbra mortis.Poſuerunt me) ſua reputatōne et opinione(in lacu inferiori) .i. in lacu inferni et ꝓfunditate irremeabili cum peccatoribꝰ obnoxijs ſcꝫ(in tenebroſis) .i. in tenebris obliuionis quēſcꝫ nemo requireret (et in vmbra mortis) .i. inanguſtijs infernalibꝰ in quibꝰ mors ſola dominabatur. vnde alibi ſcribit̉: qui ſedebant intenebris ⁊ in vmbra mortꝭ luxorta eſt eis. Eteadem eoꝝ reputatōe et opinioneSuꝑ me cōfirmatus eſt furor tuus: etoēs fluctus tuos induxiſti ſuꝑ me.Suꝑ) et cōtra (me cōfirmatus et implacabilis viſus (eſt furor tuus) o deus .i. ira et indignatio tua vt illi putauerūt. Apud eos enī ſicerat quod furor dei nō ſolum cōmotus veruꝫetiā cōfirmatus fuerit ſuꝑ eum quem vſqꝫ admortem crucis ꝑducere potuerūt. Bene ergoſequit̉ (et omnes fluctus tuos .i. tribulationūet paſſionū impetus et tempeſtates (induxiſtiſuꝑ me) vt me tanqͣꝫ mare ſubmergerent cumenī ipſi immanitatem paſſionū chriſto intule