elite) qui de iſmael filio abrahe et agar deſcenderunt et interpretant̉ obediētes ſibi quaſi nōdeo qꝛ qd̓cunqꝫ cor ⁊ mala cogitatio dictauerit ſequunt̉ ſtatim ⁊ faciunt.Moab et aggareni: gebal et amō ⁊ amalech: aliegenigene cū habitantibꝰ tyrū.Moab) id eſt gens moabitaꝝ que a moabdeſcēdit quem lothebrius de maiori filia ſuagenuit et interpretat̉ ex patre qd̓ in malo accipitur. bonus quidē fuit pater quo filia illicitevſa eſt. ꝑ moab ergo ſignificāt̉ gentes ex legesſeu lege abutentes que recedentes a deo patreſunt ex pr̄e diabolo (⁊ aggareni) dicti ab agarqui de filijs cethure vxoris abrahe deſcenderunt ⁊ interpretant̉ ꝓſeliti id eſt aduene vl̓ alieni ꝑ quos ſignificant̉ falſi fratres qui inter populos dei in eccl̓ia animo alieno atqꝫ aduenticio ⁊ ſolo nomine ſunt ⁊ nocendi occaſione inuenta ſe oſtendūt (gebal) qui dicit̉ ⁊ hebal quifuit filius ſobal filij ſcyr horrei et ſic eſt nomēalicuius praue gentis que a ſeyr horreo deſcēdit in idumea cuiꝰ poſſeſſor erat ſeyr ſeu eſau ⁊interpretat̉ gebal vallis vana ꝑ quod ſignificantur fallaciter hūiles .i. hypocrite (et amon)id eſt gens amonitaꝝ que ab amon deſcenditquem lothebrius de filia ſua minore genuit ⁊interpretat̉ ppl̓us turbidus vel ppl̓us merorisper quem ſignificant̉ iracūdi ⁊ furioſi vel quiconfidunt in multitudine ⁊ nō in ſimplicitate(et amalech) quem genuit elyphat pͥmogenitus eſau a quo dicunt̉ amalechite et interpretatur ppl̓us lingens terrā per quem ſignificantur cupidi ⁊ auari amantes terrena qui nō cōmedunt celeſtē panē ſed terrena ſapiunt et terram lingunt ſicut ſerpens (alienigene) ꝓ quoin hebreo habetur philiſtijm qui interpretantur cadentes potione per quos ſignificant̉ illiqui ſunt ebrij luxuria ſeculariū. Et hi omnesdiſpoſuerūt teſtamentū (cum habitantibꝰ tyrum) que eſt ciuitas in mari id eſt cum omnibus impugnantibꝰ ſanctos. tyrus enim interpretatur anguſtia vel tribulatio quod cōuenitinimicis ppl̓i dei. iſti enim qui expugnant populum dei habitant in anguſtia ⁊ tribulatione anime ſue ſcd̓m illud apoſtoli tribulatio etanguſtia in omnē animā hominis operantismalū. Et quaſi indicās cauſaꝫ quare iſti ſintinimici ppl̓o dei adiungit oſtendens quem habent principem.Etenim aſſur venit cum illis: facti ſuntin adiutoriū filijs loth.Itenim aſſur) id eſt nabuchodonoſor rexaſſirioꝝ (venit cum illis) quo oꝑante (facti ſūtin adiutoriū filijs loth) id eſt moabitis ⁊ amonitis ⁊ iſmaelitis ac ceteris nationibꝰ p̄dictis.Aſſur interpretat̉ deprimens vl̓ elatus ꝑ quēſignificat̉ diabolus qui malos quoꝝ pͥncepseſt in ꝓfunduꝫ peccati deprimit et oꝑando inmalis venit cum eis ad oppugnandū ppl̓m deiet hi om̄s inimici oꝑante in ſe pͥncipe ſuo diabolo (facti ſunt in adiutoriū filijs loth) qui interpretat̉ declinans .i. demonibꝰ Angeli quippe apoſtatici bene intelligunt̉ filij declinatōisqꝛ a veritate declinādo in ſatelliciū diaboli diſceſſerunt. Quaꝓpter ip̄os inuiſibiles ⁊ ſpiritales inimicos adiuuant hoīes mali in quibꝰoꝑant̉ ad oppugnandū ꝑ eos ppl̓m dei qꝛ cuꝫa deo declinant hoc oꝑant̉ qd̓ et demones. deinde imp̄cat̉ ill̓ vindictā magꝭ p̄dicēs quā maledicēs. q. d. illi ita ꝯtra tuos faciūt ⁊ tu o dn̄e.Fac illis ſicut madian et ſyſare: ſicut iabin in torrente cyſon.Fac illis) puniendo eos (ſicut) feciſti olim(madian) qui fuit filius abrahe ⁊ cethure vnde ⁊ mādianite fuerūt qͦs territos dn̄s in fugācōuertit mutuaqꝫ cede om̄is illa multitudo cecidit (et ſyſare) qͥ fuit dux exercitus iabin et abLlabel occiſus eſt dormiēs ꝑforatis clauo tꝑibꝰſicut (iabin qͥ fuit rex chanaan (in torrente cyſon) vbi deuictꝰ eſt ⁊ om̄s ꝑierūt. Un̄ ſequit̉.Diſperierūt in endor: facti ſunt vt ſtercus terre.Diſperierūt in endor) qͥ eſt fons vn̄ aqua torrentiſ cyſon deſcēdit qͥ cadauera mortuoꝝ traxit et etiā ciuitas ſeu villa ſuꝑ torrentē cyſon ſita (facti ſunt vt ſtercus terre) putrefacti et conculcati quia eoꝝ cadauera inſepulta putruerunt. Hec om̄ibꝰ cōmuniter fac vt ſicut illi victi ſunt ſic et iſti vincantur. Sꝫ ſpecialiter.Pone principes eoꝝ ſicut oreb et zeb:et zebee et ſalmana.Pone principes eoꝝ) id eſt auctores cōſiliorum (ſicut oreb et zeb) qui fuerunt principesmadianitaruꝫ et aꝓpria gente interfecti ſunt etcapita eoꝝ delata ad gedeonem vt ceſſaret ꝑſequi eos (et zebee et ſalmana) qui fuerunt principes madian ⁊ a gedeone ſūt interfecti. Hosomnes p̄dictos ſcd̓m hiſtoriaꝫ ppl̓s iſrael quitunc erat ppl̓s dei et debellauit et vicit: et ſicutilli victi ſunt in figura a populo dei ſic iſtos p̄catur in veritate dei ſuperari. Unde iuxta interpretatōnes nominū etiam myſtice hic dicipn̄t. Madian enī interp̄tat̉ declinās vel relinquēs iudiciū Syſar agaudij excluſio. Iabinſapiēs vel intellectus. Cyſon vbi victi fuerūtinterpretat̉ duricia. Iſti ergo qui declinant eē