Et dedit erugini) .i. rubigini hͦ eſt aure noxie ſeu vento vrenti et inficienti (fructus eoꝝ)qͥ naſcebant̉ ꝑ ſe ſine cultura (et labores eoꝝ).i. fructꝰ ꝑ labores eoꝝ ꝓductos ſcꝫ ſata ⁊ huiuſmōi que labore hoīm fiunt dedit (locuſte).i. locuſtis. Erugo vel rubigo qꝛ occulte nocetoccultā ininoribꝰ ſuꝑbiam deſignat que oēmfructū virtutū ꝯſumit. Aura enī noxia in fructibus operat̉ latenter ſic in moribꝰ ſuꝑbia occulta eſt cum quis multū fidens de ſe putat ſealiqͥd eſſe cum nihil ſit. locuſta eſt malicia oreledens ꝑ quā detractores figurant̉ qui alienoſfructus inuide rodunt.Et occidit in grandine vineas eoruꝫ: etmoros eoꝝ in pruina.Et occidit) .i. mortificauitꝭ in grandine vineas eoꝝ) vites deſtruendo (et moros eoruꝫ inpruina) .i. in frigore nocturno ꝯgelante. grando eſt iniquitas res alienas vaſtans ſeu auferens vnde furta rapine predeqꝫ naſcunt̉ plusaūt vicio ſuo vaſtat̉ ip̄e vaſtator qꝛ ſi acqͥrit p̄dam amittit charitatē. pruina vero eſt viciū .ſ.odiū quo charitas ꝓximi ſtulticie tenebris velut nocturno frigore ꝯgelaſcit.Et tradidit grandini iumēta eoꝝ: ⁊ poſſeſſionem eoꝝ igni.Et tradidit grandini iumenta eoꝝ: et poſſeſſionem eoꝝ igni) qn̄ grando ⁊ ignis in fulgoribꝰ iuxta pariter ferebant̉. Morte pecorūſignat̉ pudicitie damnū: et quaſi grandini iumenta tradunt̉ cuꝫ crebris luxurie tentatōibꝰcarnales quiqꝫ feriuūt̉ quoꝝ caſus morte pecudum oſtendit̉ dum beſtialiter viuentes motus illicitos c̓ohibent. Ignis vero immanitatem iracundie deſignat qua etiā homicidiū fitvel ignis eſt cupiditas que poſſeſſionē .i. ſtatuꝫmētis ⁊ qͥcqͥd ex dote nature vl̓ gr̄e eſt vaſtat.Miſit in eos iram indignatōis ſue: indignationē et iram et tribulationē: immiſſiones ꝑ angelos malos.Miſit in eos iraꝫ) nō ad correctionē qꝛ nōſunt correcti. ſed (iram indignatōis ſue) .i. effectum ⁊ ſignū ſue ire ⁊ indignatōis ꝑ plagas p̄dictas et ſequentes qd̓ exponit aſcendendo .ſ.miſit in eos pͥmo (indignationē ⁊) poſtea (irā)et deinde (tribulationē ecce ordo vindicte. et p̄ter hec p̄dicta miſit in eos (immiſſiones) alias(ꝑ angelos malos) ſcꝫ obſtinationē ſeu obdurationē vt qͥ diuinis plagis nō arguebant̉ diabolicis inſidijs tunderent̉ quā obſtinatōꝫ nōinſpirādo ſꝫ deſerendo deus facit vt illi oꝑentur in filios diffidentie qd̓ deus iuſte ꝑmittit.malis quidē angelis vtit̉ deus bn̄ ſed ad puniendos malos ⁊ coronandos bonos. Et his pͦdictis immiſſis.Uiam fecit ſemite ire ſue: non peꝑcit amorte animabꝰ eoꝝ: et iumenta eorū inmorte concluſit.Uiam fecit) .i. amplitudinē ⁊ manifeſtatōꝫ(ſemite ire ſue) .i. occulte equitati ſue qua deusiratus erat egyptijs ſicut ſemita recta eſt ⁊ occulta. Erat enī ſemita ira dei que occulta eqͥtate puniret egyptiorū impietatē cui ſemite fecitviam vt eos quaſi ex abditꝭ ꝑ angelos malosin aꝑta ſcelera ꝓduceret ⁊ ſic in euidētiſſimosimpios euidentiſſime vindicaret. cuius ire immanitatē on̄dit cuꝫ ſubiūgit (nō peꝑcita morte animabꝰ eorū) ſcꝫ quin eos interficeret (et iumenta eoꝝ in morte ꝯcluſit interficiēdo .ſ. etiāanimalia eoꝝ. Qd̓ melius aꝑit cū ſubdit.Et ꝑcuſſit omne primogenitū in terraegyti: primitias omnis laboris eorū intabernaculis cham.Et ꝑcuſſit omne primogenitū in terra egypti) .i. pͥmogenita de oībꝰ tam de hoībꝰ qͣꝫ de animalibꝰ ⁊ hec eſt decima plaga ſcꝫ mors primitioꝝ et ꝑcuſſit (pͥmitias omis laboris eoꝝ.i. potiſſima de laboribꝰ ſcꝫ frumēta et hmōi hͦeſt oīa que ad victū vl̓ ad ſolatiū ſunt hoīm vaſtata ſunt ⁊ hocꝭ in tabernaculis cham) .i. ī domibꝰ egyptioꝝ de cham deſcendentiū vbi nōerant iudei. ꝑcutiunt̉ in nobis pͥmogenita .i.fides ⁊ alia ſi ꝑmaneamꝰ in egypto .i. in tenebris huius vite ⁊ ignorātijs. ſic enī orbamurꝓle ratōis ꝑcutiunt̉ pͥmitie laboris qn̄ charitas que melius eſt inter alias virtutes vel aliep̄cipue et pͥncipales ꝓ quibꝰ laborandū eſt innobis ꝑeunt qd̓ erit ſi inueniamur in tabernaculis cham .i. diaboli. Cham enī callidus interpretat̉ ꝑ qd̓ diabolus intelligit̉. Et ſciendūqd̓ decem plagis ꝑcuſſi ſunt egyptij ꝯtra decem p̄cepta ſcripta poſt in tabulis quibꝰ regat̉ppl̓s dei et hic decē plage licet nō eodē ordinequo in exodo ponunt̉ ſed ꝓ tribꝰ que ibi ſuntſcꝫ cinifes vlcera tenebre alie tres ſunt hic .ſ. rubigo pruina ignis qꝛ talia ꝓ ꝯgrua intelligentia frequenter variant̉. Deinde poſt cōmemorationē plagarū egyptioꝝ ſubiūgit liberationem filioꝝ iſrl̓ dicens.Et abſtulit ſicut oues ppl̓m ſuū: et ꝑduExit eos tanqͣꝫ gregē in deſerto.Et abſtulit) .i. liberauit de egypto ſicut oueſſcꝫ tranqͥlle ⁊ ſine tumultū pugne (ppl̓m ſuuꝫ)iſrl̓ (et ꝑduxit eos tanquā gregē in deſerto) qd̓erat inter mare ⁊ egyptū ſcꝫ cuſtodiendo ⁊ cōſeruando eos ſicut paſtor gregē ſuū hoc ꝑ dei