cos pati oꝑtebat. vn̄ Gregꝰ. ſuꝑ hunc locū. d̓Sepe omp̄s deus cum auare menti iraſciturvehementer prius ei ꝑmittit ad votuꝫ cunctaſuppetere ⁊ poſt hoc per vltionē ſubtrahit ⁊ vtpoſt hec debeat eterna ſupplicia tolerare. Scut aūt illis tunc factū eſt ſic ⁊ nunc in eccīa ſiquis carne ⁊ ſanguine chriſti reficit̉ ⁊ declinatad vicia vel ſi quis ſumit indigne nouerit ſibidei iudiciū immnereEt occidit pingues eorum: et electosiſrael impediuit.Et occidit pingues eoꝝ) .i. in ſuꝑbia preualenteselectos iſrael) .i. bonos (impediuit)ne aliquid eis ꝓdeſſent quibꝰ paterno affectuconſulere cupiebāt. Quibꝰ enī iraſcitur deusquid miſericordia cōfert humana. Uel potius cōpediuit ſicut in greco legitur vt cum malis qui patiebant̉ ad exemplū iuſticie dei electi quoqꝫ moleſtias ſuſtinerēt ad exemplū patientie ſue ſic ⁊ nūc occidunt̉ qui irreuerēter ſacramenta accipiūt ⁊ impediunt̉ electi eccl̓ie ſacerdotes ſi nō innocentes hec ſacramenta ꝑcipiant. ſed tn̄ generatio p̄ua ⁊ exaſꝑans.In omnibꝰ his peccauerunt adhuc: etnon crediderūt in mirabilibꝰ eius.In omnibꝰ his) nō correcti .i. nō obſtātibꝰp̄dictis dei beneficijs ⁊ correptionibꝰ ſeu plagis (peccauerūt adhuc) poſt omnia ingratitudine nimia vltra ſcꝫ augendo pctā ſua. grauiora aūt ſunt pctā que ſemꝑ accreſcūt (et nō crediderūt) ſcꝫ ꝓmiſſionibꝰ dei (in mirabilibꝰ eiꝰ.i. ꝓpter eius mirabilia eis oſtenſa. q. d. viſa abeis mirabilia dei fidē eis ꝑſuadere nō potuerunt ⁊ ideo puniti ſunt vt in deſerto morerēt̉ etterrā ꝓmiſſam nō ingrederent̉. Un̄ ſubdit.Et defecerūt in vanitate dies eoruꝫ: etanni eorum cū feſtinatōne.¶ Et ideo (defecerūt) .i. ꝯſumpti ſunt qͣſi languida tabe (dies) ſcꝫ vite (eoꝝ) et hoc (in vanitate ſcꝫ dum fruſtrabant̉ fine ītineris ſui moriendo in deſerto (et anni eoꝝ) quos habiturierant bene viuentes (cum feſtinatōe) ⁊ velocit̉ſcꝫ vt ex diuerſis cauſis citiꝰ morerent̉ ſic ⁊ peccantes impij cuꝫ feſtinatōe deficiūt. qꝛ deo obaudire ꝯtemnūt. Un̄ alibi dicit̉ ꝙ viri iniuſtinō dimidiabūt dies ſuos verūtamen.Cum occideret eos querebāt eū: et reuertebant̉ et diluculo veniebāt ad eū.¶ Cum) deus (occideret eos querebāt eum/dep̄cando et auxiliuꝫ eius implorando nō ip̄iocciſi ſed reliqui nō ꝓpter eternā vitā ſed exemplo iam occiſoꝝ etiā occidi et citius mori metuentes. boni vero etiaꝫ ſine neceſſitate querūtdeū (⁊ reuertebant̉) ſcꝫ penitendo ſed ſil̓atorie(et diluculo) .i. feſtināter (veniebāt ad eum) miſcd̓iam petendo. Uel (diluculo) .i. in nocte vicioruꝫ manentes nō in luce virtutū. Un̄ alibiUanū eſt ante lucē ſurgere. pius in luce: impius ante lucem rogat.Et rememorati ſunt qꝛ deꝰ adiutor eſteorū: et deus excelſus redēptor eoꝝ eſt.¶ Et rememorati ſunt qꝛ deus adiutor) ⁊ cooꝑat̉ (ē eoꝝ) in bonis ⁊ (deꝰ excelſuſ redēptoret liberator (eoꝝ eſt) a malis. vexatio enī dabateis intellectū hoc inquā fatebant̉ recordandobeneficia p̄terita. Nullū enim poſſe intellexerunt adiutoriū ferre niſi illum qͥ eos de egyptiliberauit ſeruitute. hec aut omnia faciebant ꝓpter tꝑalia bona acqͥrenda ⁊ tꝑalia mala vitada ⁊ ita nō deus ſed illa colebant̉. hoc enī colitur qd̓ diligit̉.Et dilexerunt eum in ore ſuo: et linguaſua mentiti ſunt ei.Et dilexerūt eum in ore ſuo) verbo tm̄ laudando nō in corde cum tamē ei omnia ſecretaſint nuda .i. in ore tm̄ ꝯfeſſi ſunt diligere euꝫ (etliugua ſua) qua dixerūt eum diligere ⁊ p̄ceptaeius velle ſeruare (mentiti ſunt ei) qꝛ nō fecerunt nec ſenſerūt in corde verū eſſe qd̓ ore dixerunt. Sic ꝯtingit his qui ſolo timore creduntnō amore. Unde ſequit̉.Cor aūt eoꝝ non erat rectū cum eo: necfideles habiti ſunt in teſtamēto eius.Tor autē eorū) quaſi deus nō noſſet corda(nō erat rectū cum eo) qꝛ nō ꝓpter deuꝫ deumquerebant vel ei ſeruiebant ⁊ aliud qͣꝫ deū ⁊ qͣꝫdeus vellet volebant nec erat firmuꝫ qꝛ ſtatimpoſt flagella redierūt ad peccandū iterū (nec fideles habiti ſunt in teſtamento eius .i. in p̄ceptis faciendis qꝛ ea nō obſeruabāt ſicut ꝓmiſerant ⁊ qꝛ terrena volebant nō eterna ⁊ hereditatē noui teſtamenti in qua fideles nō erantcuius tn̄ fides etiā tunc qn̄ velabat̉ erat in electis et nunc qn̄ iam reuelata eſt nō eſt in multꝭvocatis. Et licet illi ſint tales.Ipſe aūt eſt miſericors et ꝓpitius fietpeccatis eoꝝ: et nō diſperdet eos.Ipſe aūt) deus (eſt miſericors) pctā eoꝝ diſſimulans (et ꝓpitiꝰ fiet) in reliquijs pctīs eoꝝqꝛ illi genti praue peꝑcit ne penitus eam eradicaret ſed manet in ſucceſſione poſterioꝝ. vn̄ſequit̉ (et nō diſperdet eos omnino qꝛ nō penitus deleuit ſed ſemen eius reliquit. Ideoqꝫcum dicit (⁊ꝓpitius fiet pctīs eoꝝ) nō de patribus tm̄ dicit ſed ppl̓i ſucceſſionē attendit. poſſumus etiā dicere qd̓ eos hic ſpūſſctūs vult de