Druckschrift 
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Einzelbild herunterladen
 

Deus in ſancto via tua: quis deus magnus ſicut deus noſter: tu es deꝰ qui facis mirabilia.Deus in ſancto) .i. in chriſto qui eſt ſanctusſanctoꝝ eſt (via tua) .i. via colendi te ad te veniendi qꝛ ip̄e eſt via in exemplo. veritas inmiſſo vita in premio. eum fit reditꝰ ad annos eternos. inde ille letus potentiā dei prefert ceteris qui magni vident̉. q. d. et cum hocſit (quis deus eſt (magnus ſicut deus nr̄). q. dnullus. Multi appellati ſunt dij alij falſa opinione vt dij gentiū. alij nūcupatiue ſcd̓m gratiam vt ſancti. ſed om̄s hi fuerūt tam magni vt deus noſter qꝛ tu ſolus es deus ꝓprie etẜm naturā (qui) ſolus (facis mirabilia) in corpore et in anima. Nam et que alius te facittu facis. tu auctor: ille miniſter. facis inqͣꝫ mirabilia. qꝛNotam feciſti in ppl̓is virtutē tuā: redemiſti in brachio tuo ppl̓m tuū: filios iacob et ioſeph.Notam feciſti in ppl̓o) totius orbis (virtutem tuā) ſcꝫ tuā potentiā oſtendendo ſpecialiter in ppl̓o iſrl̓ vn̄ ſubdit (redemiſti ī brachiotuo) .i. in fortitudine (ppl̓m tuum) ſcꝫ (filios iacob ioſeph) de egypto liberando et in terraꝫꝓmiſſionis introducēdo. Cōnumerat ioſephcum pr̄e iacob qꝛ duo filij ioſeph ꝯſtituti fuerunt cum alijs filijs iacob. Uel (notaꝫ feciſti)cum in mundū miſiſti (virtutē tuā .i. chriſtuꝫqui eſt dei virtus dei ſapīa (in ppl̓is) ſcꝫ infidelibꝰ tm̄ corꝑe. et fidelibꝰ etiā deitate (redemiſti in brachio tuo .i. chriſto quē oꝑaris (populo tuo) ſcꝫ (filios iacob) .i. iudeos (et) filios(ioſeph) .i. gentiles. ioſeph em̄ in egypto gentium floruit et regnauit et interp̄tat̉ augmentūvnde bn̄ ſignificat gentes de quibꝰ augmentatus eſt ppl̓us dei.Uiderūt te aque deus viderūt te aqueet timuerūt: et turbati ſunt abyſſi.Uiderūt te aque) o (deus viderūt te aque ettimuerūt) .i. ad nutum tuū ita diuiſe ſunt aquemaris rubri et iordanis ac ſi te et tuā voluntatem viderent et timerēt. Creatorē em̄ ſuū aqueintellexerūt ppl̓s intellexit ( turbati ſuntabyſſi) in quantū contra naturā ſuam ſolidateſunt ad prebendū iter tranſeuntibꝰ. Uel (viderunt) .i. cognouerūt te fidem (aque) .i. ppl̓i o(deus) chriſte qui es dei virtus et brachiū vtvterqꝫ ppl̓s intelligat̉ repetit (viderūt te aque)id eſt ppl̓i hoc eſt vterqꝫ ppl̓us te verū deuꝫ eſſerecogͦuit (et timuerūt) de pctīs (et turbati ſuntabyſſi) .i. ꝯſcīe eoꝝ cōmote ſunt ad pnīam.Multitudo ſonitus aquarum: vocemdederunt nubes:Multitudo) quoqꝫ fuit (ſonitus aquaꝝ) qꝛaque maris rubri cum magno ſtrepitu et fragore reuerſe ſunt ſuꝑ egyptios et currus eorū.(vocē dederūt nubes) quia dn̄s de nube fecitꝓcedere fulgura et tonitrua ꝯtra egyptios. velquia p̄dicti cōuerſi non ſunt pauci ſubiungit.Multitudo) eſt (ſonitus aquaꝝ) .i. ppl̓oꝝ ſonantium in ꝯfeſſione peccatoꝝ: in gemitu culparum: in dei laudibus: in gratiaꝝ actionibꝰ.Quaſi enī mare cōfragoſum ſonant diuerſavota ppl̓oꝝ quia (vocem) predicatōnis (dederunt nubes) .i. apl̓i et p̄dicatores verbi dei inomnibꝰ gentibꝰ chriſtū p̄dicando: qui dicunt̉nubes qꝛ choruſcāt miraculis: tonant minis:compluunt doctrinis.Ętenī ſagitte tue tranſeunt: vox tonitrui tui in rota.Etenī ſagitte tuel deus (tranſeunt) qꝛ illfulgura volantia diſcurrebāt et ꝓcedebant qſi quedā ſagitte a deo vel ab arcubus emiſſe.(vox tonitrui tui) fuit (in rota) .i. ad ſil̓itudinēſonitus rotaꝝ curruū. vel qꝛ vox illorum p̄dicatorum potens fuit ſubdit (Etenī ſagitte tueo deus .i. verba tua pungentia et voces nubium (tranſeunt) et tranſierūt vſqꝫ ad cor. Nonenī in auribꝰ remanſerūt ſed etiā corda tranſfixerunt (vox tonitrui tui) .i. vox p̄dicatōnistue grandis et terribilis in occulto ſed (inrota) totius mundi fuit .i. in orbe terraꝝ circuituꝫ. rota enī eſt orbis terraꝝ quē circuerūtnubes tonādo p̄ceptis: choruſcādo miracul̓.Illuxerūt choruſcatōes tue orbi terre:cōmota eſt et cōtremuit terra.Illuxerunt) et apparuerūt (choruſcatōnestue) et fulgura (orbi terre) id eſt circūquaqꝫ incircuitu: et ideo (cōmota eſt et cōtremuit terra)id eſt in tanta tempeſtate videbatur terra concuti et habitatores terre ꝯtremiſcere. Uel Illuxerūt choruſcatōnes tue orbi terre) qꝛ apoſtoloruꝫ virtutes et miracula eos feciſti vtſermonē eoꝝ ſignis cōfirmares vel diuinacepta que tenebras mundi depellerent vbiqꝫreſplenduerūt: vnde (cōmota eſt) de infidelitate ad fidē (et cōtremuit) ad pnīam (terra) .i. homines habitantes in terra audito tonitruo etviſis ſignis.In mari viā tua et ſemite tue in aquismultis: et veſtigia tua cognoſcent̉.In mari) ſcꝫ rubro (vie tue) ſcꝫ a te ſunt facte ppl̓o tuo (et ſemite tue in aquis multis) ſuntparate qꝛ diuiſo mari p̄buit viaꝫ ppl̓o ſuo per