Benedictus dn̄s deus iſrl̓: qui facit mixabilia ſolus.Bn̄dictus ſit dn̄s deus iſrael videntiū ſe ꝑſidē et a creatura ſua exaltatus .i. quē ſpecialiter ꝓ deo colit ppl̓s iſrl̓. i. ppl̓s chriſtianus ſpiritualiter videns deū (qͥ facit mirabilia ſolus)auctoritate et ptāte qꝛ quicūqꝫ alius facit nonipſe ꝑ ſe ſed dn̄s in illo ſeu ꝑ illū facit. licet enīſancti dicant̉ facere merito vl̓ miniſterio tn̄ hͦfacit deus ad inuocationē ipſoꝝ: vn̄ nemo dehis cū facit gloriet̉ quia nō ipſe ſed dominushec operatur.Et bn̄dictū nomē maieſtatis eius ineternum: et replebit̉ maieſtate eius oīsterra: fiat fiat.Et bn̄dictū) ſit (nomē maieſtatis eiꝰ .i. gloria diuinitatis om̄i noīe maior (ineternū) .ſ. inhoc ſcl̓o et in futuro qꝛ angeli et hoīes ſanctieternalit̓ laudabūt eū. (et replebit̉) hac (maieſtate eius) .i. ip̄ius clarificatōne (omnis terraettota eccl̓ia qd̓ fuit in miſſione ſpūs ſctī impletū qͥ tūc repleuit orbē terraꝝ et etiā in miraculis ꝑ ſctōs factis q̄ ſunt declaratiua diuine maieſtatis. Et ex his oībꝰ bn̄dictus ſit deus (fiat fiatꝭ. q. d. qd̓ iuſſiſti dn̄e ita fiat fiat. qvalde deſiderat ideo ingeminat. optantis enīeſt ſemel dicere ſꝫ nimiū deſiderātis eſt repetere. duplicat̉ etiā ad oſtendendū huius ꝓphetiede chriſto certitudinē vel vt cōpleat̉ in iudeiset ingentibus.Oratio.Nomē tuū om̄ipotēs ante oīa ſecula bn̄dictū inuocantes oramus vt hūiliato calūniatore pacē populo tuo iuſticiamqꝫ largiri digneris. Per dn̄m.Pſalmus de inſtructōne quare maliet iniqui tꝑaliter hic ꝓſperāt̉ boni veroet iuſti ecōuerſo multipliciter tribulanpͣs. lxxij.Nam bonus iſrael deus: his qui recto ſunt corde.Auctor pſalmi ꝓph̓a dauid. Tiulus talis eſt defecerūt laudes vel hymni dauid filij ieſſe pſalmus aſaph Et eſt ſenſus hicagit̉ de hoc ꝙ defecerūt laudes vel hymni nōfilij dei ſed filij ieſſe .i. carnalis ppl̓i iudaici perdauid qui ei p̄erat ſignificati ⁊ attribuit̉ h̓ pſalmus aſaph .i. ſynagoge ⁊ ꝯgregatōni fideli. incuius ꝑſona dauid hic loquit̉. poſtquā em̄ venit qd̓ p̄cedens pſalmus p̄dixit .ſ. in aduentuchriſti defecerūt laudes iudaici ppl̓i deficientibus tꝑalibꝰ bonis ꝓ quibꝰ deū laudare ꝯſueiit que ideo defecerūt vt vera bona quererent̉Materia: inſtructio nr̄a quare ꝓſpera frequetius bonis nō eueniūt in hoc mūdo ſed malis. Intentio: monere vt nō terrena ſed eternapre oculis habeamꝰ ⁊ nō de ꝓſperitate malorum aut aduerſitate bonoꝝ ꝯtra deū murmūremus qͥ in omnibꝰ bonus eſt ⁊ iuſtus. Sententia in generali ꝓpheta in iſto pſalmo nitit̉oſtendere ꝙ dei ꝓuidentia ſuauiter et rationabiliter diſponit omnia licet infirmis ⁊ adhuccarnalibꝰ aliqn̄ ꝯtrariū videat̉ eo ꝙ vident frequenter malos ⁊ iniquos tꝑaliter ꝓſperari acbonos ⁊ iuſtos multipliciter tribulari. In talium ergo infirmoꝝ cordibꝰ hymni deficiuntſed poſtquā intelligūt cauſaꝫ cur hoc fiat ſubito ſe corrigūt ⁊ caſtigant vnde eſt hic vox ſynagoge correcte et alios ſil̓r nitentis corrigere etad hoc ponunt̉ hic vndecim pſalmi ꝑ ordinēvt iudei miteſcerēt ꝑ frequentē āmonitōeꝫ ꝓutmelius poſt finē hoꝝ pſalmoꝝ dicit̉. vn̄ rō ordinis eorundē habet̉. Snīa in ſpēali: Aſaphergo erroris ſui recordans et inde penitēs ⁊ ſecaſtigans cū āmiratōne dicit (Quam bonus)id eſt valde bonus ſuauis et iocūdus eſt (iſrael) ſcꝫ fideliū (deus et hoc (his qͥ recto ſunt corde) qui nō habent cor ad terrena curuatū ſꝫ recte tendūt in deū nō ad finē aliū vt ꝑ oīa placeat eis deus qui in oībꝰ eſt iuſtus. Mire quidem et ineffabiliter bonus eſt deus ſꝫ tn̄ ſumma eius bonitas nō oībꝰ nota eſt niſi tm̄modo rectis corde. i. qͥ nec extollunt̉ ꝓſperis necfrangunt̉ aduerſis et in vtroqꝫ bonū et rectuꝫintelligūt deū. Sed ecōtra videt̉ ꝓſperis qui prinō ſentiunt dulcedinē diuine bonitatis.Mei aūt pene moti ſunt pedes: pene eſfuſi ſunt greſſus mei.Mei aut pene) .i. fere ſed nō om̄ino (motiſunt et ad errandū inclinati (pedes mei) .i. animi affectōes (pene effuſi ſunt et ad lapſum p̄cipitati (greſſus mei .i. oꝑa et actus. Ac ſi dicat vere bonus eſt deus vt nūc ꝑcipio ſꝫ an̄qͣꝫeſſem correctus et cor rectū haberē cadere cepi ⁊ pene receſſi a deo et ẜm voluntatē et ſcd̓mactu ſꝫ nondū cecidi qꝛ cito redij ceperā errare dubitando nō negando. Ideo enī dicit pene et nō oīno qꝛ reſipuit nā ſi non reſipuiſſet adeo penitus receſſiſſet. Sed quare hocQuia zelaui ſuꝑ iniquos: pacē peccatorum videns.Quia zelaui) .i. inuidiā et indignatōeꝫ habui (ſuꝑ) .i. cōtra (iniquos.) vel (ſuꝑ iniquos)intendens (zelaui) .i. inuidi eis ⁊ grauiter tuliac dolui (pacē) et ꝓſperitatē tꝑalem (pctōꝝ) etiniquoꝝ (videns et cām nō intelligēs. vidi il-