mam mēbris ſuis vt clamēt ne ī p̄ſſuris cedātet iniqͥtati cōſentiant ſicqꝫ in paſſione orandonos quibꝰ viam demonſtrauit ⁊ quibꝰ p̄ſertimneceſſariū eſt docet in tribulatōnibꝰ ſuo excm̄plo orare.Infixus ſum in limo ꝓfundi: et non eſtſubſtantia.Infixus ſum) .i. detentus corꝑe (in limo ꝓfundi) .i. iudaice iniquitatis. homo enī limuseſt ⁊ de limo factus ⁊ nō de ꝓfundo .i. de corrupto ſed cadendo a iuſticia ꝑ originalia ⁊ actualia pctā factus eſt limus ꝓfundi .i. iniquitatis.Ul̓ terreni homīes dum ima appetunt limusſunt inter quos ſunt nonnulli ſceleratiſſimi qͥnō ſolū limus ſunt ſed etiā ꝓfundi ⁊ tales erātiudei (et nō eſt mihi ſubſtātia) .i. virtus carniseuadēdi paſſionē vel ſtatꝰ ⁊ ſtabilitas vite. qꝛUeni in altitudinē maris: et tempeſtasdimerſit me.Ueni/ ſponte (in altitudinē maris) .i. in ꝓfunduꝫ ſeculi huius ⁊ inſani ppl̓i. vel in ꝓfundum tribulatōis ⁊ amaritudinis. ſponte enimmeip̄m obtuli (et tempeſtas) .i. impetuoſus furor ⁊ ſeditioſa cōmotio iudeorū (dimerſit mein mortē ⁊ extinxit. Completū eſt in me ſignūione qꝛ ſicut ionas a ceto abſorptus .i. morti ⁊ſepulture datus. Et in hoc eos inexcuſabilesoſtendit cum ſubdit.Laboraui clamans rauce facte ſunt fauces mee: defecerūt oculi mei duꝫ ſperoin deum meum.Laboraui clamans) ſepe eos admonendoet hoc maxime fecit in ſeptimana ſibi penali ⁊nobis penitentiali. ꝓpterea laborabat qꝛ parūin eis fructificabat. clamans enī laborat qͥ nōaudit̉. nō laborat cuius votū implet̉ (rauce facte ſunt fauces mee) quantū ad illos qꝛ noluerunt intelligere ⁊ credere (defecerūt oculi meiꝰqꝛ ip̄i etiā apl̓i qui tanquā lucerne p̄eminebātin corꝑe dubitauerūt dum in paſſione ꝑſeuerans (ſpero in deū meū) vt a mortuis reſurgā.Ad lr̄am etiā ſic exponitur. Laboraui clamans) in cruce ad pr̄eꝫ vociferando (rauce facte ſunt fauces mee) ꝓpter magnitudinē penarum ⁊ deſiccatōem humoꝝ. (defecerūt) ⁊ extincti ſunt (ocl̓i mei) corꝑales in morte .i. mortuus ſum (dū ſpero in deuꝫ meū) .i. qꝛ p̄ſtolormiſcd̓iam et nō exero potentiā.Multiplicati ſunt ſuꝑ capillos capitismei: qui oderūt me gratis.Multiplicati ſunt) vt ⁊ diſcipulus cū eis eſſet (ſuper capillos capitis mei) .i. ſine numerocreuerūt ac innumerabiles et infiniti facti ſūtaduerſarij mei (qui oderunt me gratis) .i. ſinecauſa cū ecōtrario deberent me diligere ꝓptermulta bona eis facta. Odiū de inimico videtur quaſi naturale qd̓ tn̄ ex corruptōne cōtingit nature. Odiū vero de innocēte ꝯtra naturam eſt. primū facit infirmitas: aliud ſola inſtigat malicia. Et nō ſolū ſunt numeroſi ſꝫ etiam noxij. vn̄ ſubditCōfortati ſunt qͥ ꝑſecuti ſunt me inimici mei iniuſte: q̄ nō rapui tūc exſoluebā.Confortati ſunt) etiā et aīati ad nocendū etad hoc vt odiū ꝯceptū in corde etiā ꝑſequendo ad impletōeꝫ in oꝑe. (inimici mei qui) etiā(ꝑſecuti ſūt me iniuſte) hoc eſt qd̓ dixerat gratis qꝛ cauſam in me nō inuenerūt. (que nō rapui tūc exſoluebam) qꝛ minime peccauit et tn̄pcc̄i debitū .i. mortē exſoluit. Adā raꝑe voluit diuinitatē et amiſit felicitate: vterqꝫ exſoluitmortē que eſt debitū pctī adam ⁊ chriſtus: ſꝫmors ade fuit pena pctī: mors chriſti facta eſthoſtia ꝓ pctō. Sed hūc fructū mortis chriſtimundus nō intellexit ideo hāc ꝓ ſtulticia reputauit ſꝫ qd̓ nō nouit mūdus agnouit deus.vnde ſubdit.Deus tu ſcis inſipientiā meam: et delicta mea a te nō ſunt abſcondita.Deus tu ſcis) et ꝓbas (inſipientiaꝫ meāſ .i.qd̓ de me inſipiētia a quibuſdā reputat̉ qui ſibi ſapiētes vident̉. Ex his verbis inſtruimurvt in cūctis que agimus ſꝑ plus dei voluntatem qͣꝫ hoīm attendamꝰ: et ea ſit nr̄a actio quādeus approbat etiā ſi nō approbet hō. Hinc ēqd̓ Paulus nos admonet ꝙ ſtulti ſimus an̄hoīes vt ante deū mereamur eſſe ſapientes (etdelicta mea) .i. meoꝝ que ad delendū ſuſcepinō que cōmiſi q̄ reputo mea qꝛ in me punienda (a te nō ſunt abſcondita) et ſcis qͣlis ſit proeis emenda facienda. Et quia ꝓ alijs ſolui ettanta tuli ideo.Nō erubeſcant in me qui expectant tedn̄e: domine virtutum.Nō erubeſcāt in me) .i. nō fruſtrent̉ in memoriente ſcꝫ ſua expectatōe (qui expectant) inlimbo cū deſiderio (te dn̄e) liberatorē ſuum ꝑme et remuneratorē ꝓ fide quā habent in meſcꝫ ꝓph̓e ⁊ antiqui iuſti cupiētes videre qd̓ oculis nō viderūt. (dn̄e virtutū) celeſtiū .i. angelorum cui nihil eſt impoſſibile. Deinde p̄caturꝑ modernis dicens.Non cōfundantur ſuꝑ me: qui querūtte deus iſrael.Nō cōfundantur) inſultatōibꝰ improboꝝ(ſuꝑ me) moriente in cruce qd̓ fieret niſi cito