quo ſignificatur tꝑus poſt reſurrectōꝫ quo fundata eſt eccleſia et firmata ſupra firmā petrama qua neqꝫ morte ſeꝑari p̄t neqꝫ vita. Quia ergo ſuꝑius plura dixit de eccleſie dignitate: nūcagens de eius fundatōe ꝯmendat ip̄am et fundatorem eius multimode intendēs ꝑ hoc oēsad eiuſdē eccleſie virtutes et imitationē inuitare. Materia ꝯmendatio ciuitatis hieruſalē ſeueccleſie quā vocat ciuitatē: et chriſti huius ciuitatis dn̄i ⁊ fundatoris. Intentio: monere ⁊ hortari vt oēs iſtam ciuitatē et chriſtū magnificētet cōmendent. Snīa in generali ꝓpheta in iſtopſalmo in ꝑſona apl̓oꝝ ſeu ꝑfectoꝝ loquit̉ dehonore et magnificētia huius ciuitatis et chriſti fundatoris eius et cōmendat ambos a multis. Snia in ſpeciali ꝓpheta ergo primo ꝯmēdans ciuitatē a dignitate conditoris ait (Magnus) .i. magni imperij et magne potentie eſt(dn̄s) ſcꝫ ieſus chriſtus qui eſt dn̄s oīm creaturarū (et) inde (laudabilis) .i. dignus laude (nimis) ſine termino et fine et ſuperqͣꝫ lingua poſſit explicare et vltraqͣꝫ hūanus intellectus poſſic conciꝑe vel attingere (in ciuitate dei nr̄i) ſcꝫhieruſalē q̄ fuit electa ad cultū dei: ſita (in monte ſancto eius) ſcꝫ ſyon: hoc eſt in pede eius adaquilonē. Uel (in ciuitate dei nr̄i) .i. in eccleſiaque eſt munita virtutibꝰ: ampla charitate: collecta ꝑ fidem ad iuſte viuendū. ciuitate dico pofita (in monte ſancto eius) ſcꝫ ciuitatis .i. in chriſto ſuꝑ quē eſt fundata: ſiue in monte virtutumvel conſtantie. Hec ergo ciuitas a tali dn̄o eſtpoſſeſſa. et ſubdit de quibꝰ eſt cōſtructa cōmendans eam ab amplitudineFundat̉ exultatōe vniuerſe terre: monsſyon latera aqͥlonis ciuitas regis magniFundatur) hec ciuitas hieruſalē in fide catholica ꝑ chriſtū et apl̓os ibidem p̄dicantes etmiracula facientes. (exultatōne) .i. ad exultationem (vniuerſe terre (et oīm credentiū. qꝛ fidesei: deriuata de hieruſalem ad alias ꝑtes orbisquod eſt eis cauſa exultatōis (mons ſyon) quieſt in parte auſtrali ciuitatis. et (latera aquilonis) que ſunt de cōtra ex alia ꝑte ciuitatis: ſunt(ciuitas regis magni) qꝛ ex utis tanqͣꝫ ex quibuſdaꝫ extremitatibꝰ cōſtat ciuitas hieruſalemUel (Fundatur) hec ciuitas .i. eccleſia (exultatione vniuerſe terre) .i. firmiter edificata eſt dehabitatoribꝰ vniuerſe terre exultantibꝰ de peccatorum remiſſione: et hoc exequirur ꝑ partesdicens (mons ſyon) in quo caput regis iudeorum erat .i. iudei (latera aquilonis) .i. gentes q̄torpentes frigore infidelitatis adherebāt tanqͣꝫlatera diabolo qui ꝑ aquilonē ventū frigidumſignificatur: ſunt (ciuitas regis magni) .i. dei qͥfecit vtraqꝫ vnū et hos populos in eccleſia ſuaꝑ fidē collocauit. Sequit̉ alia ꝯmendatio.Deus in domibus eius cognoſcetur: cūſuſcipiet eam.Deus in domībꝰ eius) ſcꝫ ciuitatis hieruſalem (cognoſcetur) qꝛ chriſtus deus et homo intemplo fuit cognitus a ſymeone et anna ⁊ alijsfidelibꝰ. (cum) per ſuam incarnationē et gr̄am(ſuſcipiet eam) tutandā ſcꝫ ꝓmouendo ad talēgloriam. Uel Deus in domībꝰ eius) ciuitatisſcꝫ eccleſie .i. in ſingulis fidelibꝰ qui dicunturdomus qꝛ in eis habitat dn̄s (cognoſcetur) qꝛipſi cognitionē habebūt de deo cum ꝑ gratiaꝫ(ſuſcipiet eam) tuendam et ꝓtegendā ab inimicis. Uel in domibꝰ dictum eſt pluraliter ꝓpterduos parietes iudeoꝝ et gentium. vel ꝓpter diuerſos ordines eccleſiaruꝫ vna tamen eccleſia.Et vere ſuſcipietQm̄ ecce reges terre ꝯgregati ſunt: conuenerunt in vnum.Qm̄ ecce reges) ſcꝫ tres magi. vel principesiudeoꝝ cum herode (cōgregati ſunt) ſimul. (cōuenerūt in vnum) ſcꝫ magi in vnitatē fidei adadorandū chriſtū natum et principes iudeorūcōcordantes in dn̄ice natiuitatis locum. Uel.Quoniā ecce reges) et poteſtates ſeculi (cōgregati ſunt) de multis locis: de multis ppl̓is cumceteris fidelibꝰ in vnitate fidei et morum. et (cōuenerunt in vnū) ſcꝫ lapidem angularē qui demultis facit vnum. vnde nō eſt locus hereticisper partes conciſis et dicentibus ecce hic eſt:ecce illic. Et ſicIpſi vidētes ſic admirati ſunt: ꝯturbatiſunt cōmoti ſunt tremor app̄hedit eos.Ipſi) ſcꝫ magi (videntes ſic) ſcꝫ ſtellā ductricem et puerum ieſum et eius matrē (admiratiſunt) de viſis. vel (ip̄i) principes iudeoꝝ (vidētes ſic) que in ꝓphetia legerāt (admirati ſunt) deadimpletōe (ꝯturbati ſunt) ꝓ pcc̄is. et (cōmotiſunt) ad fidē ſcꝫ magi ſꝫ pͥncipes et herodes adirā ⁊ vindictā (tremor app̄hēdit eos) ſcꝫ magosꝓ tāte rei reuerētia ſꝫ pͥncipes iudeoꝝ ⁊ herodēꝓ timore amittendi tꝑalia. Uel Ipſi) reges etptātes ſcl̓i (vidētes ſic) .i. intelligētes ciuitatemdei ſcꝫ ecc̄iam ſic fundatā: ſic ꝯttructā: ſic decoram: ſic firmā (admirati ſunt) gloriā et potentiāredemptoris ac virtutes eius et apl̓oꝝ. et poſtadmirationē glorie et miraculoꝝ ecc̄ie chriſti(cōturbati ſunt) de pcc̄is ſuis (cōmoti ſunt) adpnīaꝫ ⁊ ad bona mutati (tremor app̄hēdit eos)ꝓ ꝯſcientia delictoꝝ et timore future ire.Ibi dolores vt parturientis: in ſpirituvehementi conteres naues tharſis.