Druckschrift 
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Einzelbild herunterladen
 

Uacate et videte qm̄ ego ſum deus). q. d. vidiſtis opera mea iam preparate vos ad videndūartificem ip̄m. Et vt ad hoc idonei ſitis (vacate) et ceſſate ab operibꝰ malis et vicijs a tumultibus et terrenis. nullus tumultus in mente ſitet nulla macula: omnia ſint pacata om̄ia mundata. (et videtej .i. intelligite deum auctorē oīmet munerum ſuorum. (qm̄ ego) ſolus (ſum deus) qui feci et reficio vos: et eſt alius preterme ergo de operibꝰ veſtris extollamini egoquidem (exaltabor et magnificabor (in gentibus) quia conuerſe ad fidem me deprecabunt̉(et) deinde (exaltabor in terra) .i. in iudea ſeu iniudeis vt cum plenitudo gentiū intrauerit oīsiſrael ſaluus fiat. Quia iudei in diuerſis erroribus ſicut gentes non fluctuabāt. ideo iſti peterram que ſolida eſt ille per mare accipiunturExaltabitur itaqꝫ in gentibꝰ et iudeis vt iamomnes dicant quod ſequitur.Dominus virtutum nobiſcum: ſuſceptor noſter deus iacob.Dn̄s virtutum eſt (nobiſcū: et ſuſceptor noſter) eſt (deus iacob) qui facit vincere populuꝫchriſtianum per Iacob figuratū licet poſteriorem. Semꝑ enī cum credentibꝰ dignanter inhabitat ſicut ipſe polliceri dignatus eſt: dicensEcce ego vobiſcum ſum omnibꝰ diebꝰ vſqꝫ adconſummationē ſeculi. aliter aūt nobiſcū noneſſet niſi vacaremus a vicijs et exaltaretur innobis.Oratio.Perſpicuum in imminenti tribulatione refugium miſericors deus ſanctifica impetu eterni fluminis habitaculū noſtri cordis vt te deovirtutum nobiſcū cooꝑante terrena prelia confutemus. Per dn̄m.Inuitatio ad Chriſti laudem ꝓptereius excellentiā et dignitatem ac beneficiorum exhibitionē et ſuā glorioſam incelum aſcenſionē.pͣs. xlvi.Alnes getes plaudite manibus: iubilate deo in voceexultationis.Auctor pſalmi ꝓpheta Dauid. Titulus hiceſt. In finem pſalmus dauid pro filijs ChoreEt eſt ſenſus: pſalmus ille eſt dauid ꝓphete quihic loquitur. habitus pro filijs chore. i. paſſionis ſcꝫ cōuerſis gentibꝰ dirigendis in finemid eſt ad chriſti laudem. Gentes enī quas incedenti pſalmo vocauit ad fidem iam cōuerſas hic inuitat ad laudem. Materia: Chriſtusaſcendens ad patrē et filij chriſti ſcꝫ gentesuerſe ad fidem. Intentio: deum laudare et adeius laudem inuitare. Sententia in generali:Propheta in iſto pſalmo in perſona apoſtolorum ſeu eccleſie inuitat oēs fideles ad dei laudem et hoc ꝓpter eius excellentiam et dignitatēbeneficiorum exhibitioneꝫ et ſuam glorioſamin celum aſcenſionem. Sententia in ſpeciali:In voce ergo apoſtolorum ſeu eccleſie gentesad laudem monens ait. O vos OOmnes gentes) que ad fidem vocate eſtis et iam conuerſein chriſtum creditis tm̄ iudei (plaudite manibus) id eſt gaudete bonis operibus: vel inceſſanter bona opera coniungite operibus bonis (iubilate deo) id eſt tantam dei laudē mente concipite que non poſſet exprimi voce et ita iubilatio illa ſit (in voce exultationis) id eſtnon ſolum deum laudate corde ſed etiam exaltanti voce alijs annunciate. quaſi diceret. gaudete ad vos perueniſſe gratiam dei: et ſi gaudetis concordent manus et lingua: ille operenturhec cōfiteatur. et ſubiungit cauſas qualiter laudandus ſit.Quoniā dn̄s excelſus terribilis: rex magnus ſuper omnem terram.Quoniam dominus) quia dominatur om̄icreature ſcilicet ieſus chriſtus qui prius apparuit humilis eſt (excelſus) in potentia quia potens et efficax ſue voluntatis: poteſt quod vult.et qui prius apparuit irriſibilis: eſt (terribilis.)quia iudicaturus in poteſtate puniet malos (etrex) quia ſuos ſpiritaliter regit. (magnus) quiarex regum et dominus dominantiuꝫ (ſuper omnem terram) non tm̄ iudeorum ſed etiā gentium: quod oſtenſum eſt in titulo cruci ſuperpoſito tribus linguis inſcripto: quia nulla parseſt terre vbi ipſe non dominetur. Ideo etiaꝫ eſtlaudandus quiaSubiecit populos nobis: et gentes ſubpedibus noſtris.Subiecit populos) iudeorum (nobis) id eſtvniuerſali eccleſie (et gentes) id eſt gentiles credentes (ſub pedibus noſtris) id eſt ſub predicatione noſtra cui obediunt. Ideo autē dicit ſubpedibus vt omnimodam humilitatem ſubditorum intelligamus. Sic enim dominus ordinauit eccleſiam vt alios vellet eſſe prelatos:alios ſubiectos. Prelatorum officium eſt predicare: monere: corrigere: et in hoc chriſti vicesin eccleſijs tenere. Subiectoꝝ officiū eſt audire: obedire: et oēm ſubiectōeꝫ p̄latis ſuis tanqͣꝫip̄i dn̄o chriſto exhibere. Illa vtiqꝫ ꝓpter deūfit ſubiectio hoībꝰ exhibet̉ qͣꝫ deo. EtĘlegit nobis hereditateꝫ ſuam: ſpeciemiacob quem dilexit.