Omnia excelſa tua) id eſt om̄ia iudicia tuaalta inueſtigabilia (et fluctus tui) id eſt comminationes tue terrentes et tundentes que ibi cōtinentur (ſuper me tranſierunt) id eſt ſuperauerunt me ac in imo dimerſerunt et humiliauerunt ſed tamen tranſierūt. Uel ideo etiam merito memor ero tui quia (Omnia excelſa et fluctus tui) qui erant( ſuper me id eſt maior et minor pena que me ſuperabant (tranſierunt) et qͥeuerunt. receſſit ira: venit miſericordia. tranſierunt fluctus: venit tranquillitas. vbi abundauit peccatum: ſuperabundauit gratia. quia inira ſua non cōtinuit miſericordias ſuas deus.vnde et ſubditurIn die mandauit dn̄s miſericordiā ſuā:et nocte canticum eius.In diexid eſt in tempore proſperitatis et gratie. Unde ſcriptum eſt. Ecce nunc tempus acceptabile: ecce nunc dies ſalutis. (mādauit dominus miſericordiam ſuam) id eſt fecit nobiſcum miſericorditer. Sed quia et dies habetnoctem et gratia tribulationem: omnes enimqui volunt pie viuere in chriſto perſecutionempatiuntur. ideo (et in nocte) tribulationis mandauit (canticum) laudis (eius) Canticum enīin nocte eſt laus deī et gloriatio in tribulationeUel ideo etiam memor ero tui. quia (In die ideſt in proſperis (mandauit dominus) et docēt(miſericordiam ſuam et vult ſe predicari miſericordem quia liberat de tribulatione. (et nocte id eſt in aduerſis mandauit (canticuꝫ eius)id eſt precepit exultare in ipſo. Sed quia dumtribulamur periclitamur non ſolum laudaredeum nos oportet ſed etiā orare ideo ſubditApud me oratio deo vite mee: dicā deoſuſceptor meus es.Apud me) id eſt in me et mecum (eſt oratioin tribulatione immolanda (deo vite mee) id ēque fit deo qui preſtat mihi vitam et preſentemet eternam. quaſi diceret. intus me habeo quodofferam et vnde deum placem non extra queram nec de longinquo afferam. Hoc poteſt veraciter dicere qui intimo archano cordis ſuideum orat non qui mente extra vagatur et qd̓dicit non intelligit. Et in ipſa oratione (dicamdeo) quaſi gratias agendo (ſuſceptor meus es)id eſt me infirmum ſuſcepiſti ad curandum.Uel (ſuſceptor meus es) ad protegendum nein tribulatione ſuccumbam. Iterū auteꝫ infirma anima videns ſe inter tentationes tribulari gemendo conqueritur. d.Quare oblitus es mei: et quare cōtriſtatus incedo dum affligit me inimicus.Quare) ergo (oblitus es mei) in miſerijs merelinquendo. Sic enim laboro quaſi tu oblitus ſis mei. videtur obliuiſci dominus ſeruosſuos quando eos permittit affligi: tentationibꝰconcuti nec eos cito exaudit: non viſibiliter adiuuat (et quare contriſtatus) ſcd̓m ſenſum carnis que horret has difficultates (incedo) ad teper viam huius vite (dum) id eſt quia (affligitme tentando et tribulando interius et exterius(inimicus) viſibilis et inuiſibilis ſcilicet diabolus: hereticus: tyrannus: falſus frater: mundus et corpus. quaſi diceret. vtinaꝫ liberes mene ſic affligar. Ideo autem dicit quare: quia neſcit aliquis vtrum hoc patiatur ad probationem ſiue ad damnationem. Affligit inqͣꝫ etDum confringuntur oſſa mea: exprobrauerunt mihi qui tribulant me inimici mei.Dum confringuntur oſſa mea) id eſt virtutes in quibus conſiſtit robur mentis que aliquando turbantur ex afflictionibus naͣm quaſi oſſa franguntur dum virtus patientie vel q̄libet alia affligitur et torpeſcit. tunc inquam vl̓tra afflictionem etiam (exprobrauerunt mihiqui tribulant me inimici mei) ſcilicꝫ demoneset homines mali qui ſunt eorum miniſtri exultantes et me irridentes. Unde in alio pſalmodicitur. qui tribulant me exultabunt ſi motusfuero. Et ſubiungit quō exprobrauerūt.Dum dicunt mihi ꝑ ſingulos dies vbieſt deus tuus: quare triſtis es aīa mea etquare conturbas me.Dum dicunt) id eſt dicentes (mihi per ſingulos dies) id eſt aſſidue (vbi eſt deus tuus) tentantes me in deſperationeꝫ inducere de tua viſione. hoc maxime in tentationibus eccleſie dicitur fidelibus. Quaſi dicerent nullus eſt deus tuus et non apparet ꝙ habeas deum cumte nullus defendat vel te liberare non curat velnon poteſt. Et quia propter hoc anima turbata eſt et talis tentatio eſt ſimpliciter repellendaideo ſubditurꝭ quare triſtis es anima mea) perdolorem (et quare conturbas me) per deſperationem propter tales tentationes. Et ne dicasideo ꝯturbor qꝛ hic mala patior ſꝫ potiusSpera in deo qm̄ adhuc ꝯfitebor illi: ſalutare vultus mei et deus meus.Spera) interim (in deo) expectando liberationem (quoniam adhuc) poſt iſtas tribulationes ꝯfitebor illi in futuro ꝯfeſſione laudis cōtinue cum ad ſui conſpectū adduxerit vultummeum dicens ei (ſalutare vultus mei et deus