et ex ſua ſaluatōne ſentient quid per gratiamreceperint. Tantoqꝫ amore ardentiori adherebunt diuine bonitati quanto eius gratuito dono et promeritam non ſentiunt penamet immeritam percipient gloriam. Deinde qͣꝫnulla ſit impioꝝ felicitas oſtendit. d.Uidi impium ſuꝑexaltatum: et eleuatūſicut cedros libani.Uidi impium ſuꝑexaltatum) id eſt ſupramodum exaltatum in gloria mundi et dignitate deo hoc permittente (et eleuatum) in elatione (ſicut cedros libani) mōtis in quo ſuntaltiores cedri que a vento deijciūtur. hoc eſtin magna dignitate temporali ⁊ in candoreſeculi que cito denigreſcit. Libanus enī candidatio interpretatur: etiam ſuper ſublimeseminentem ita vt altis celſior videretur. Calis videtur impius quādo corde tumens etvirtute et gloria ceteros etiā altos ſeculi precellens cernitur elatus.Et tranſiui et ecce nō erat: queſiui eumet nō eſt inuentus locus eius.Et tranſiuimente et conſideraiōne ad nouiſſima eius non preſentia ſed futura attendendo. Uel (tranſiui ꝑ aliquod tempus modicum expectando (et ecce non erat) potens.Tranſierat enī gloria eius. vel non erat oīnoquia per mortem ſublatus erat de mundo.et (queſiui eum) conſiderando et rememorando (et non eſt inuentus locus eius) regnandi. vel omnino in hoc ſeculo ſed abſcōdituset ſepultus eſt in inferni profundo. Et ne tibi ſimiliter contingatTuſtodi innocentiam et vide equītatē:qm̄ ſunt reliquie homini pacifico.Cuſtodi innocentiam) quo ad deum et teip̄m ſancte viuendo (et vide equitatem) quoad proximum iuſte cum ipſo agendo. Undeapl̓s. ſobrie et iuſte et pie viuamus. Innocētia ſpectat ad ſobrietatem et pietatē. Equitasad iuſticiam. Uel innocentiam cuſtodit quinec ſibi nec alteri nocet atqꝫ a vicijs et peccatis ſe immaculatū ſeruat. Equitatem videt qͥſollicite penſat et que a domino acceperit etque ci perſoluere debeat (quoniā homini pacifico) qui hec agit (ſunt reliquie) ſcilicet vitacterna et bona que poſt hanc vitā relinquuntur ac ſuꝑſunt et remanent ſanctis.Iniuſti autē diſperibunt: ſimul reliquieIimpiorum interibunt.Iniuſti aūt) econtra (diſperibūt) et duplici contritōne conterentur quia in corpore etin anima deſtruentur et eterna damnatōe de-lebuntur (ſimul) etiam cum eis (reliquie impiorum interibunt) quibus nihil reſtat niſiinteritus eternus quia non ſuperſunt nec reſeruantur eis reiiquie vt viuant ſꝫ vt in penagehenne ignis intereant. Hec omnia predicta bona iuſtis. totum eſt tn̄ a dn̄o oīm bonorum fonte ⁊ largitore. Et colligendo ſummatim ſubiungitSalus autem iuſtoꝝ a dn̄o: et ꝓtectoreorum in tꝑe tribulatōnis.Salus aūt iuſtoꝝ) mentis et corꝑis in p̄ſenti et in futuro (a dn̄o eſt) nō aliunde. Prima ſalus que ad aīam ꝑtinet eſt remiſſio peccatoꝝ: ſꝫ qꝛ adhuc ꝑiclitamur in tribulatōnibus recte ſubiungit̉. (et ꝓtector eoꝝ eſt) ſi qͥdimpugnat ( in tꝑe tribulatōis) et tentatōis neſuꝑentur. Nam niſi fideles ſuos diuina virtus ꝓtegeret quis tot iacula tentationuꝫ autantos eſtus vicioꝝ ferre potuiſſet. Et ſpecialiter eſt ꝓtector eoꝝ in hora mortis qꝛ tūc ꝓtegit eos a poteſtate demonis.Et adiuuabit eos dn̄s et liberabit eos eteruet eos a peccatorbus: et ſaluabit eosquia ſperauerunt in eo.Et adiuuabit eos dn̄s) .i. cooꝑabit̉ eis inpn̄ti ad pugnandū et ad bn̄ oꝑandū et ꝑſeuerandum (et liberabit eos) a tribulatōibꝰ et anguſtijs (et eruet eos a peccatoribꝰ) ab eoꝝ inſidijs ⁊ ꝯtrarietate ſeculi illeſos ſeruando vl̓de hac vita eos ducendo. (et ſaluabit eos) ſalute et ſaluatōe ꝑpetua ad vitā eternā ꝑducēdo ꝓpter hoc (quia) hic (ſperauerūt in eo) nonin hoīe aliquo vel in ſeculo Attende o mileschriſti quanta faciat ꝓ te tuus imꝑator. Ip̄eeſt tua ſalus: tua ꝓtectio: tua arma: tua liberatio vt te hic regat cuſtodiat et deinde ad vitam eternam producat. Collige etiam ex predictis ꝙ iuſti et pij habent bona maxima ſcilicet ſpiritualia puta gratias et virtutes in p̄ſenti in omnibus vijs a deo directi: in omnibus actibus protecti et ab angelis cuſtoditi.intus leti in futuro eternaliter beati. Sed iniuſti et impij gaudentes et florentes proſperitate temporali habent bona modica ſcilicetcarnalia. in preſenti ſunt a deo derelicti angelorum cuſtodia deſtituti: amaritudine pleni:in futuro perpetue damnati.Beatitudo omnium non Oratioincerta iuſtorum deus qui ſanctos tuos nōderelinquis in fame: nec in ſtadio tribulationum ſuperari permittis: precamur vt ea nosmunias dextera quam illis ne corruant velociter porrigis preparatam. Per dn̄m.