aliquando conformes fieri eis ponit in hocpſalmo ꝯtra hec ſaluberrimā doctrinā Cumergo ſupra de malis et bonis tractauit nuncſimplices de flore maloꝝ et labore bonorummurmurantes ꝯſolans cōtra eoꝝ infirmitatem ſalubre antidotū apponit. Snīa in ſpeciali dehortans ergo eccleſia ab emulatōe malignantiū ait. (Noli) o tu infirme qui hoc ſoles (emulari) .i. inuidere et indignari (in malignantibꝰ .i. in cōſideratōe malignantiū qꝛflorent. Malignantes dicti ſunt quaſi malūignem alentes .i. ꝯcupiſcentiā ſcꝫ qui peccatum diligunt et in malo delectant̉. (neqꝫ zelaueris) .i. nō ames nec imiteris (facientes iniquitatē .i. iniqꝫ cōgregantes diuitias et prementes bonos. q. d. nulla te accendat ira velcupiditas vt male florentibꝰ in ſeculo inuideas vel eos imiteris: ſꝫ eſto equo animo nambreuis eſt eorum et felicitas et iniquitas. vnde ſequitur.Qm̄ tanqͣꝫ fenū velociter areſcēt: et quēadmodū olera herbaꝝ cito decident.Qm̄ tanqͣꝫ fenū) quod hodie floret et crasmarceſcet (velociter areſcēt) qꝛ ad tꝑs florentet letantur ſed cito deſiccant̉ et in puluerē rediguntur. (et quēadmodū olera) .i. viriditas(herbaꝝ) vel prati(cito decident) .i. deficientac florem et viriditatem mundane felicitatisamittent. Uel (quēadmodū olera herbaꝝ) q̄hyeme virent eſtate a vermibꝰ corroduntur.(cito decident) .i. cadent. qꝛ mali qui huiusſeculi hyeme virent in futuri iudicij eſtate alimmortalibꝰ vermibꝰ cōſumentur. Illi ergonō ſperant in dn̄o quia ſpes illoꝝ mortaliseſt et inanis. Tu veroSpera in dn̄o ⁊ fac bonitatē: et inhabitaterrā et paſceris in diuitijs eius.Spera in dn̄o) nō in vanis puta in diuitijs: in delitijs: in mundi honore et flore: more illoꝝ malignoꝝ (et fac bonū) .i. opus bonum. neqꝫ enī vtilis eſt ſpes ſine bono opere:ſed nec bonū opus eſt aliquid ſine charitate.vn̄ mox ſubditur (et inhabita terrā) dn̄i .i. eccleſiam quam colit et rigat in vnitate eccleſiecatholice ꝑmanendo et cōcorditer viuendo.qꝛ nō proſunt bona extra eccleſiā facta (et paſceris) vſqꝫ ad ſacietatē et ſuauitatē (in diuitijs eius) terre .i. eccleſie. que diuitie ſunt ipſedeus vel ſacre ſcripture. Ergo ſpreta mundiiocunditateDelectare in domino: et dabit tibi petitiones cordis tui.Delectare) in diuitijs tuis ſcꝫ (in dn̄o) ſincere et delectabiliter eum ꝯtemplando amando et memorando (et dabit tibi petitōnes cordis tui) .i. rōnis nō carnis. Tor enī delectantis in dn̄o nō petit quod caro vult ſꝫ qd̓ vultſpūs: nō petit niſi ip̄m deum ipſam lucem eteternitatē. hanc ꝓmittit deus delectantibꝰ inſe qꝛ qd̓ ocl̓us nō vidit nec auris audiuit necin cor hoīs aſcendit hec p̄parauit deus diligentibus ſe. Et ſi ꝓpter peccatoꝝ multitudinem dubitas ſperare vel delectari in dn̄o audi ſalubre conſilium.Reuela domino viam tuā et ſpera in eoret ipſe faciet.Reuela dn̄o viam tuā) peccata tua ꝯfitendo te ip̄m accuſando et corrigendo et in oratione deuota corā eo tuū deſideriū explicando ac directōnem petendo (et ſpera in eo nonin alio (et ip̄e) qui p̄t (faciet) qd̓ petis vel deſideras. Spem enī ꝓmittit peccatoribꝰ: et indulgentiaꝫ facit penitentiā agentibꝰ. O qͣꝫ ſalubria mandata nō inuidere malis nō diligere iniquitatē in dn̄o ſperare in dn̄o delectari vias et oꝑa nr̄a dn̄o cōfiteri. Si hec faciset ipſe faciet te exaudiendo et ſubiungit quidamplius faciet. d.Et educet quaſi lumen iuſticiam tuam:et iudicium tuum tanqͣꝫ meridiem: ſubditus eſto dn̄o et ora eum.Et educet) de tenebris huius ſeculi (iuſticiam tuā) .i. fidem tuā qua iuſte oꝑaris: et exqua viuis que modo abſcondita eſt et quaſiſub modio latet qꝛ nonduꝫ vides qd̓ credis(quaſi lumen) .i. ad lucem cū ceperis videreqd̓ credidiſti. Tunc enī oꝑa tua in claritateerūt (et iudiciū tuū) quo iudicas ſequi chriſtum et eligis qd̓ nō vides quod iudiciū modo in abſcondito eſt et a malis irridetur educet (tanqͣꝫ meridiem) .i. clarum lumē et in pleno ſplendore qꝛ cum chriſtus apparuerit tūcet tu apparebis cum ipſo in gloria: et interim(ſubditus eſto dn̄o) p̄ceptis eius obediendo(et ora eum nō ceſſando: ꝑſeueret bonū opuset oratio donec det qd̓ ꝓmiſit.Noli emulari in eo qui ꝓſperatur in viaſua: et in hoīe faciente iniuſticias.Noli emulari) id eſt inuidia moueri ſiueindignari et cōmoueri (in co id eſt in conſideratōne eius (qui ꝓſperatur) et floret ( in viaſua) mala et in factis ſuis non in via dei in qͣtu es puta in homine faciente iniuſticias) iōeſt in conſideratōne hominis male agentis.q̄ſi diceret. ſi videris ꝓſperari ⁊ florere impiūnon te moueat vanitas eius ad indignandū